《國語辭典》：凿坏（鑿坏） 拼音：zuò péi
凿穿墙壁。比喻坚持不作官。《汉书。卷八七。扬雄传下》：「故士或自盛以橐，或凿坏以遁。」《老残游记》第六回：「试问？与那凿坏而遁，洗耳不听的，有何分别呢？」
《骈字类编》：日坏（日坏）
宋史食货志见上。
《韵府拾遗 屋韵》：坏屋（坏屋）
家语：颜回、仲由炊于坏屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不说，以为窃食也。
《骈字类编》：城坏（城坏）
诗：怀德维宁，宗子维城。无俾城坏，无独斯畏。公羊传：庄公将会乎桓。曹子进曰：君之意何如？庄公曰：寡人之生，则不若死矣。曹子曰：然则君请当其君，臣请当其臣。庄公曰：诺。于是会乎桓。庄公升坛，曹子手剑而从之。管子进曰：君何求乎？曹子曰：城坏压竟，君不图与？管子曰：然则君将何求？曹子曰：愿请汶阳之田。管子顾曰：君许诺。桓公曰：诺。曹子请盟，桓公下与之盟。已盟，曹子摽剑而去之。 史记田单传：湣王时，单为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，齐湣王出奔，已而保莒城。燕师长驱平齐，而田单走安平，令其宗人尽断其车轴末而傅铁笼。已而燕军攻安平，城坏，齐人走争涂，以轊折车败，为燕所虏。唯田单宗人以铁笼故得脱。 盐铁论：晋献以宝马钓虞、虢，襄子以城坏诱知伯援。韩愈张中丞传后序：当其围守时，外无蚍蜉蚁子之所欲忠者，国与主耳。而贼语以国亡主灭，远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信，外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣，乌有城坏，其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而为之耶？
《骈字类编》：蠹坏（蠹坏）
志林：孔壁、汲冢、竹简、科斗，皆漆书也。终于蠹坏，景钟、石鼓益坚。古人之为不朽计，亦至矣。