《漢語大詞典》:成市
(1).使市场物价均平。《周礼·地官·质人》:“质人掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、珍异。” 郑玄 注:“成,平也。” 贾公彦 疏:“质人主为平定之,则有常估,不得妄为贵贱也。”
(2).像市场一样。比喻众多。《汉书·刑法志》:“姦邪并生,赭衣塞路,囹圄成市。”《汉书·邹阳传》:“夫全 赵 之时,武力鼎士袨服 丛臺 之下者一旦成市,而不能止 幽王 之湛患。”
(3).形成市场。《文选·任昉〈为范尚书让吏部封侯第一表〉》:“ 齐 季陵迟,官方淆乱, 鸿都 不纲, 西园 成市。” 李善 注引 荀悦 《汉纪》:“ 灵帝 即位,太后临朝,於 西园 卖官,自关内侯以下,入钱各有差。”
(4).犹成交。买卖做成。 南朝 宋 鲍照 《见卖玉器者》诗序:“见卖玉器者,或人欲买,疑其是珉,不肯成市。聊作此诗,以戏买者。”
(2).像市场一样。比喻众多。《汉书·刑法志》:“姦邪并生,赭衣塞路,囹圄成市。”《汉书·邹阳传》:“夫全 赵 之时,武力鼎士袨服 丛臺 之下者一旦成市,而不能止 幽王 之湛患。”
(3).形成市场。《文选·任昉〈为范尚书让吏部封侯第一表〉》:“ 齐 季陵迟,官方淆乱, 鸿都 不纲, 西园 成市。” 李善 注引 荀悦 《汉纪》:“ 灵帝 即位,太后临朝,於 西园 卖官,自关内侯以下,入钱各有差。”
(4).犹成交。买卖做成。 南朝 宋 鲍照 《见卖玉器者》诗序:“见卖玉器者,或人欲买,疑其是珉,不肯成市。聊作此诗,以戏买者。”
《漢語大詞典》:天钧(天鈞)
亦作“ 天均 ”。
(1).谓天然均平之理。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 成玄英 疏:“天均者,自然均平之理也。” 陆德明 释文:“本又作均。”《庄子·寓言》:“万物皆种也,以不同形相禪,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。” 南朝 宋 谢镇之 《重与顾道士书》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右两仪,无害天均。” 唐 司空图 《二十四诗品·自然》:“薄言情悟,悠悠天钧。” 章炳麟 《四惑论》:“神教衰而归敬于宿命,宿命衰而归敬于天钧。”
(2).指极北之地。
(3).比喻心。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“事之成败,犹兵之胜负,固不可以此动我天钧。”
(4).指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。 唐 皮日休 《上真观》诗:“天钧鸣响亮,天禄行蹣跚。”
(1).谓天然均平之理。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 成玄英 疏:“天均者,自然均平之理也。” 陆德明 释文:“本又作均。”《庄子·寓言》:“万物皆种也,以不同形相禪,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。” 南朝 宋 谢镇之 《重与顾道士书》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右两仪,无害天均。” 唐 司空图 《二十四诗品·自然》:“薄言情悟,悠悠天钧。” 章炳麟 《四惑论》:“神教衰而归敬于宿命,宿命衰而归敬于天钧。”
(2).指极北之地。
(3).比喻心。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“事之成败,犹兵之胜负,固不可以此动我天钧。”
(4).指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。 唐 皮日休 《上真观》诗:“天钧鸣响亮,天禄行蹣跚。”