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《國語辭典》:厚载(厚載)  拼音:hòu zài
大地广厚而能养育万物。语出《易经。坤卦。彖曰》:「坤厚载物,德合无疆。」亦用以指大地。南朝宋。颜延之 又释何衡阳达性论:「然而遁世无闷,非厚载之目;君子乾乾,非苍苍之称。」
《國語辭典》:水门汀(水門汀)  拼音:shuǐ mén tīng
水泥。为英语cement的音译。参见「水泥」条。
《國語辭典》:地脉(地脈)  拼音:dì mài
1.土地的脉络,地形的走势。后亦指堪舆家形容地形的好坏。如:「国人的习惯,不论修建屋宇或坟茔,总会先请堪舆师来相相地脉。」《史记。卷八八。蒙恬列传》:「起临洮属之辽东,……此其中不能无绝地脉哉?」《三国演义》第一一三回:「原来邓艾先度了地脉,故留蜀兵下寨之地;地中自祁山寨直至蜀寨,早挖了地道。」
2.指地下水。水流在地底中,像人身体血脉的分布,故称。唐。孟云卿放歌行〉:「地脉日夜流,天衣有时扫。」《西游记》第二八回:「烟波荡荡接天河,巨浪悠悠通地脉。」
《國語辭典》:吴侬(吳儂)  拼音:wú nóng
1.吴音。因吴人语中多带侬字。宋。苏轼临江仙。尊酒何人怀李白〉词:「一时惊笑衰容,语音犹自带吴侬。」
2.吴人的代称。唐。刘禹锡福先寺雪中酬别乐天诗:「才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。」金。蔡圭撞冰行〉:「吴侬笑向吾曹说:昔岁江行苦风雪。」
分類:自称
《國語辭典》:九地  拼音:jiǔ dì
1.根据地质、地形,可将土地分为沙泥、泽池、沚崖、下田、中田、上田、下山、中山、上山等九种。见汉。扬雄《太玄经。卷八。太玄数》。
2.大地、遍地。《文选。陆机。汉高祖功臣颂》:「重玄匪奥,九地匪沉。」宋。张元干贺新郎。梦绕神州路〉词:「底事昆崙倾砥柱,九地黄流乱注。」
3.地之最深处。《孙子。形》:「善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上。」《聊斋志异。卷一○。龙飞相公》:「但深在九地,安望重睹天日乎!」
《國語辭典》:九天  拼音:jiǔ tiān
1.天的中央及八方。《楚辞。屈原。离骚》:「指九天以为正兮,夫唯灵脩之故也。」
2.天之极高处。《孙子。形》:「善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上。」唐。李白 望庐山瀑布水诗二首之二:「飞流直下三千尺,疑是银河落九天。」也作「九霄」、「九重」。
3.比喻宫禁。唐。王维 和贾舍人早朝大明宫之作诗:「九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。」唐。王涯 宫词三○首之七:「为看九天公主贵,外边争学内家装。」
《分类字锦》:味甘
春渚纪闻:章申公父银青公俞,年七十,集宾朋为庆会。有饷柑者,味甘而实极瑰大。既食之,即令收核,种之后圃。坐人窃笑,盖七八也。后公食柑十年而终。
白虎通:土味所以甘何?中央者,中和也。故甘犹五味以甘为主也。
见上注。
《國語辭典》:坤舆(坤輿)  拼音:kūn yú
语本《易经。说卦》:「坤为地、为母……为大舆。」因地能载万物如舆,故称大地为「坤舆」。《宋史。卷一三三。乐志八》:「昭灵积厚,混混坤舆。配天作极,阴惨阳舒。」
分類:为地
《分类字锦》:载物(载物)
易:地势坤,君子以厚德载物。
分类:载物
《分类字锦》:厚哉
沈约梁北郊登歌:至哉坤元,实惟厚哉。
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《分类字锦》:瘦地
杜甫 秦州杂诗 瘦地翻宜粟。
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《分类字锦》:敏树(敏树)
礼记:地道敏树。
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《分类字锦》:主平
管子:地主平。注:均生万物。地之平也。
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《分类字锦》:食本
申子:四海之内,六合之间,奚为贵?曰:贵土。土,食之本也。
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《分类字锦》:地枝
管子:山陵川谷,地之枝也。注:为地之枝条也。
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《分类字锦》:积形(积形)
列子:山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎地者也。
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《分类字锦》:平体(平体)
张衡灵宪:天体于阳,故圆以动;地体于阴,故平以静。
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《分类字锦》:恒动(恒动)
河图:地恒动不止,譬如人在舟上□牖而坐,舟行而人不觉。
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《分类字锦》:凝德(凝德)
唐祭大社乐章:后土凝德。
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《分类字锦》:牧生
春秋说题辞:地之为言媲也,承天行其义也。山陵之大,非地不制,含功以牧生也。
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《分类字锦》:吐物
说文:土,地之吐生万物者也。
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《分类字锦》:彊㯺
见上注。
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《分类字锦》:灵静(灵静)
张衡灵宪:天以顺动,地以灵静。
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《分类字锦》:右迎
春秋元命苞:地所以右转者,气浊精少,含阴而起迟,故转右迎天佐其道。
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《分类字锦》:御骥(御骥)
孙楚诗:御天惟龙,御地以骥。
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《分类字锦》:肥濡
释名:壤,瀼也,肥濡意也。
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《分类字锦》:阴翕而成(阴翕而成)
宋史乐志谓:地盖厚阴翕而成。
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《分类字锦》:制数以五(制数以五)
汉书礼乐志:清和六合,制数以五。注:土数五。
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《分类字锦》:重阴之性(重阴之性)
博物志:三尺以上为粪,三尺以下为地,重阴之性也。
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《分类字锦》:载负群生(载负群生)
颜师古神州地祗祝文:惟祇包涵区夏,载负群生,溥彼域中,赖兹厚德。
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