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大地
【佛学大辞典】
（术语）见道已上之菩萨，分为十地，高地之位，谓之大地。
大地法
【佛学大辞典】
（术语）俱舍宗所立之心所法四十六中，有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为大地，大地之心所有之法，故为大地法。一受，二想，三思，四触，五欲，六慧，七念，八作意，九胜解，十三摩地。见俱舍论四。
【佛学常见辞汇】
又名遍大地法，一切善恶的心，名为大地，大地的心所有法，即受、想、思、触、欲、慧、念、作意、胜解、三摩地等十个心所，与一切心相应而生，乃心动时必起的作用，故名大地法。
大自在天子因地经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，赵宋施护译。佛，对目连等说大自在天子之往因。
大宗地玄文本论
【佛学大辞典】
（书名）二十卷，马鸣菩萨造，陈真谛译。以十种爱乐心，十种识知心，十种修道心，十种不退心，十种真金刚心，及一大极自然陀罗尼地之五十一种为法门之大宗地。以显示一多相即无碍自在之大缘起门者。但五十一种之名字。存梵语，且以古来未疏释，而解之至难。其论体似释摩诃衍论。
大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文
【佛学大辞典】
（经名）准提忏之具名。
大寂静妙三摩地
【佛学大辞典】
（术语）(参见：大寂定)
大寂定
【佛学大辞典】
（术语）或曰大寂室三昧。或曰大寂静妙三摩地。如来所入之禅定也。离一切散动，究竟寂静。谓之大寂。梵语曰三昧或三摩地，译为定。如来会曰：「世尊今日入大寂定，行如来行。」旧译仁王经上曰：「初年月八日，方坐十地入大寂室三昧。」新译仁王经上曰：「尔时世尊，初年月八日，入大寂静妙三摩地。」涅槃经三十曰：「我于此间娑罗双树入大寂定，大寂定者名大涅槃。」
【佛学常见辞汇】
又名大寂定三昧，或大寂静妙三摩地，即如来所入的禅定，因此禅定脱离一切的散动，究竟而寂静，故名大寂。
大悲千地狱
【佛学大辞典】
（杂语）(参见：大悲千手狱)
大智灌顶地
【佛学大辞典】
（术语）称佛地也。义释十三曰：「大智灌顶地者，即是如来第十一地也。由住第十一地入大智灌顶，乃能作如来事。」
大善地法
【佛学大辞典】
（术语）谓俱舍之心所法四十六中，信等善心所十个也，以是与一切之善心相应俱起故也。一切之善心，名为大善地。此十个心所，为彼大善地所有之法。故曰大善地法。一信，二勤，三行舍，四惭，五愧，六无贪，七无瞋，八不害，九轻安，十不放逸。见俱舍论四。
大焦热地狱
【佛学大辞典】
（界名）八大地狱之第七。(参见：焦热地狱)
大烦恼地法
【佛学大辞典】
（术语）与一切烦恼心相伴之心所也。有六。一痴，二放逸，三懈怠，四不信，五昏沈，六掉举。见俱舍论四。
【佛学常见辞汇】
指痴、放逸、懈怠、不信、昏沉、掉举等六法，此系由惑而起的烦恼。
大号叫地狱
【佛学大辞典】
（界名）八大地狱之第五。俱舍颂疏世间品一曰：「大号叫地狱剧苦所逼发大哭声，悲叫称怨，故名为大号叫。」
大轮金刚修行悉地成就及供养法
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。
大莲华智慧三摩地智
【佛学大辞典】
（术语）称西方阿弥陀之妙观察智。
土地神
【佛学大辞典】
（神名）守护境界之神。公羊传注曰：「社者土地之主也。」俗称里社之神曰土地，本此。孝经纬曰：「社者土地之神，土地阔，不可尽祭，故封土为社以报功也。」通俗编曰：「今凡社神俱呼土地，惟茔旁所祀称后土。」邱浚家礼仪节曰：「温公书仪本开元礼，家礼本书仪。其丧礼，开茔域及窆与墓祭，俱祀后土。后土之称，对皇天也。士庶家有似乎僣，文公集有祀土地文，今拟改后土氏亦为土地之神。」【又】太平御览引裴元新言曰：「俗间有土公之神，云土不可动。今元有五岁女孙卒病，诣市卜，云犯土。乃即依方治之，病率愈，然后知天下果有土神矣。」齐民要术曰：「载祝曲文曰：东方青帝土公，南方赤帝土公，西方白帝土公，北方黑帝土公，中央黄帝土公。主人某甲，谨相祈请云云。今祝土者所举土神名号，尤繁夥焉。」