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词典(续上)
度地
地空
地隔
地厚
地藏
地藏
地角
佛地
地产
地控
据地
胡地
地幽
僻地
地阴
《分类字锦》:度地
礼记司空执度度地居民山川沮泽时四时量地远近兴事任力凡使民任老者之事食壮者之食释文度度上如字下大洛反量也
分类:度地工部
《骈字类编》:地空
唐 韩愈 喜雪献裴尚书 地空迷界限,砌满接高卑。
《韵府拾遗 东韵》:后汉书和帝纪论齐民岁增辟土世广偏师出塞则漠北地空都护西指则通译四万
《骈字类编》:地隔
唐 杜甫 遣愁 江通神女馆,地隔望乡台。
《骈字类编》:地厚
唐 寒山 诗三百三首 其九十二 天高高不穷,地厚厚无极。
宋 梅尧臣 依韵和磁守王几道屯田暑夜怀寄 地厚天青冥,故交荣谢并。
分类:地厚
《國語辭典》:地藏  拼音:dì zàng
佛教四大菩萨之一。参见「地藏菩萨」条。
分類:地下地窖
《國語辭典》:地藏菩萨(地藏菩薩)  拼音:dì zàng pú sà
佛教菩萨。四大菩萨之一。根据《地藏菩萨本愿经》的说法,他原是婆罗门子,曾祈求释迦牟尼帮他邪恶的母亲脱离地狱。后誓度尽地狱中一切众生。他被认为是菩萨大愿的代表。虽然《地藏菩萨本愿经》可能是中国人撰写的,但不会因此影响中国佛教徒对他的信仰。传说他曾化身投生新罗国王族,姓金名乔觉,出家来华,入九华山,居数十年圆寂,肉身不坏,因此九华山被认为是地藏菩萨的道场。地藏菩萨的像多作比丘相,有光环,两眉间蓄发一簇,手持法杖。也作「地藏」、「地藏王」、「地藏王菩萨」。
《漢語大詞典》:地藏
埋葬于地。礼记·礼运:“及其死也,升屋而号……故天望而地藏也。” 郑玄 注:“地藏,谓葬。”
分類:埋葬
《國語辭典》:地角  拼音:dì jiǎo
1.地的尽处。南朝陈。徐陵〈武皇帝作相时与岭南酋豪书〉:「天涯藐藐,地角悠悠。」
2.术数用语。相术家称人脸两颊骨的下端为「地角」。《初刻拍案惊奇》卷二八:「看那小厮时,生得天庭高耸,地角方圆,两耳垂珠,是不凡之相。」也称为「地阁」。
分類:尽头僻远
《國語辭典》:佛地  拼音:fó dì
供奉佛、菩萨的地方。《初刻拍案惊奇》卷二四:「只是清静佛地,做了吃酒的所在,未免作践。」《儿女英雄传》第一○回:「他杀人污佛地,我救苦下云端,刬恶除奸,觅我时,合你云中相见。」
《國語辭典》:地产(地產)  拼音:dì chǎn
1.个人或团体持有所有权的土地。
2.凡地面上的产物,统称为「地产」。
《骈字类编》:地控
宋 释用孙 浮槎山 山为浮来海莫沈,萧梁曾此布黄金。梵僧亲指耆阇路,帝女归传达磨心。地控好峰排万仞,涧馀流水落千寻。
分类:地控
《漢語大詞典》:据地(據地)
(1).以手按着地;席地而坐。汉书·隽不疑传:“登堂坐定, 不疑 据地曰:‘窃伏海濒,闻 暴公子 威名旧矣,今乃承颜接辞。’” 王先谦 补注引 周寿昌 曰:“据地,以手下据。古人席地而坐, 不疑 因进戒辞,故先据地以示敬。”三国志·魏志·夫馀传:“译者传辞皆跪,手据地窃语。” 清 姚鼐 《〈食旧堂集〉序》:“一日,值天寒晦,与先生及 辽东 朱子潁 登城西 黑窰厂 ,据地饮酒,相对悲歌至暮。”
(2).占据地盘。 明 高濂 《玉簪记·南侵》:“一声长笑海天秋,拥旌旄龙争虎鬭,凿门占旺相,据地阻咽喉。” 鲁迅 《而已集·忧“天乳”》:“但现在的有力者,也有主张女子剪发的,可惜据地不坚。同是一处地方,甲来乙走,丙来甲走,甲要短,丙要长,长者剪,短了杀。”
《漢語大詞典》:胡地
古代泛称北方和西方各族居住的地方。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“胡地玄冰,边土惨裂。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“弟则以为生在中国而不得中国半个知我之人,反不如出塞行行,死为胡地之白骨也。”
《骈字类编》:地幽
南北朝 沈君攸 同陆廷尉惊早蝉诗 地幽吟不断,叶动噪群惊。
《國語辭典》:僻地  拼音:pì dì
偏垂于地面。宋。张君房《云笈七签。卷三二。导引按摩》:「熊戏者,正仰以两手抱膝下,举头左僻地七,右亦七,蹲地,以手左右托地。」
分類:偏僻僻地
《骈字类编》:地阴(地阴)
易系辞疏见地卑下奇礼记月令孟春之月其数八疏天阳地阴阳数 阴数耦 吴志步骘传嘉禾六年五月十四日赤乌二年正月一日及二十七日地皆震动地阴类臣之象阴气盛故动臣下专政之故也
分类:地阴