历选：遍选，逐一挑选。《后汉书·光武帝纪下》：“历选列辟，以授帝位。”《文选·颜延之<赭白马赋>》：“历选后辟，兹惟渥兮。”
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1. 五行的代称。《尚书·甘誓》“威侮五行”，孔颖达疏：“五行，即五位，谓金木水火土也。”
2. 五方天帝（东、南、西、北、中五帝）的统称。《周礼·春官·小宗伯》“兆五帝于四郊”，郑玄注引郑司农语：“五帝，五色之帝，五位在郊。”
3. 五脏的别称，对应五行位次。《素问·天元纪大论》“五位相得而各有合”，王冰注：“五位，谓五脏之位。”
4. 古代五等爵位（公、侯、伯、子、男）的合称。《孟子·万章下》载五等爵制，后世遂以“五位”称此爵秩序列。
5. 东、南、西、北、中五个方位。《管子·九守》“修其五路”，尹知章注：“五路，五位也，谓东西南北中也。”
6. 星象术语，指五星（岁星、荧惑、镇星、太白、辰星）在天区的位次。
7. 乐律术语，指五音（宫、商、角、徵、羽）的位次序列。
8. 古代祭祀中五位祖先神主的位次。
9. 朝班、宴席中的五个固定位次。
10. 道教术语，指五方神坛的位次。
11. 古代五官（司徒、司马、司空、司士、司寇）的职位位次。
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1. 指金、木、水、火、土五种物质，是中国古代哲学认定的构成宇宙万物的基本元素。
2. 中国古代哲学核心范畴之一，研究五种基本物质的运动变化、生克关系，用以阐释宇宙演化与万物规律。
3. 中医基础理论，以五脏（心、肝、脾、肺、肾）对应火、木、土、金、水，藉以说明脏腑生理病理联系，指导诊断与治疗。
4. 传统万物归类系统，将五色、五音、五味、五方等万事万物与金木水火土对应，构建关联阐释体系。
5. 天文术语，即五星，水星、金星、火星、木星、土星的合称，为古代天文观测的核心星辰。
6. 道教修炼术语，指需调和的五种内在生命要素（如五脏精气），或指基于五行生克的丹道修炼方法。
7. 佛教教义概念，多指地、水、火、风、空（或含识）五种法界本体，用以说明世间诸法的构成与性相。
8. 古代军事阵法，依据五行生克原理排布兵力，用于作战时的战术部署与攻防调度。
9. 伦理范畴，部分文献中引申为五常（仁、义、礼、智、信）的别称，或特定语境下的五种道德准则。
10. 命理学概念，与天干地支搭配用于纪年、纪月、纪日，推算人生命运与吉凶（如八字中的五行属性分析）。
11. 古籍特定语境下指五类行为或事务范畴，如古代礼仪、政务中划分的五种行事类别。
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1.水、火、木、金、土五种物质。中国古代视为构成万物的基本元素。五者相生相剋，使宇宙万物运行变化，形成各种现象。《礼记。礼运》：「播五行于四时。」唐。孔颖达。正义：「播谓播散五行金、木、水、火、土之气于春夏秋冬之时也。」《孔子家语。卷六。五帝》：「天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。」
2.旧时以人的八字配合五行生剋推算命运。后借指命运。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「也是我五行注定，八字安排。」《初刻拍案惊奇》卷一：「谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？算五行不是这般题目。」
3.仁、义、礼、智、信。《荀子。非十二子》：「案往旧造说，谓之五行。」唐。杨倞。注：「五行，五常，仁、义、礼、智、信是也。」

1. 爻位名。出自《周易·乾》“九五，飞龙在天，利见大人”，因该爻象征圣人居帝王之位，后多用以指代帝王尊位，常作“九五之尊”。
2. 数目，指四十五。为九与五的乘积，古籍中偶见于计量或表述相关数额的语境中。
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九，阳数，《易经》中以⚊表示。五为卦中自下而上的第五个爻位。《易经。乾卦。九五》「飞龙在天，利见大人」句下唐。孔颖达。正义：「言九五，阳气盛至于天，故云飞龙在天。此自然之象，犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。」后因以比喻君位。《旧唐书。卷一九四。突厥传上》：「应是闻我国家初有内难，朕又新登九五，将谓不敢拒之。」《三国演义》第六回：「今天授主公，必有登九五之分。」

中国古代为抑制土地兼并而推行的一种土地政策，核心是限制私人占有土地的最高数额，各朝代具体规定有所不同，西汉、北宋、明代等均曾颁布相关限田法令。
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1. 数学术语，指大于零的实数，与“负数”相对，涵盖正整数、正分数、正无理数。例：“正数的绝对值等于它本身。”
2. 古代指正额赋税，即法定应缴纳的赋税数额。
3. 指正式规定的名额、数额，区别于额外、备取的补充数额。例：“本次招考正数取录三十名，备取五名。”
4. 用于经济、统计等领域，指表示盈余、增长等积极态势的数值，与代表亏损、下降的负数相对。例：“上月企业利润终于转为正数，实现小幅盈余。”
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数学上称凡大于零的数为「正数」。

指古代在法定赋税田亩之外多开垦的田地，这类田亩的赋税规定通常与正田有别。
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古代易学用语，指五行之数，即天一、地二、天三、地四、天五，其和为十五，称为“小衍之数”，简称“小衍”。
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1. 源自《周易·系辞上》“大衍之数五十”，原指用五十根蓍草推演天地阴阳之数的卜筮方法，后亦泛指卜筮之事。
2. 指唐代天文学家僧一行所创制的《大衍历》，该历法以精密的天文测算为基础，曾在唐代长期推行，后世常以“大衍”代称此历法。
3. 引申为天地自然的广大衍化，常用来指代宇宙万物的演化规律或宏大的自然运化过程。
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逐一清点、统计数目。例：把这些零件数一数，核对一下数量是否准确。
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