《AI词典》：东坡（東坡） 拼音：dōng pō
1. 泛指山、丘陵等东面的坡地，为自然地理层面的普通称谓。
2. 北宋文学家苏轼的代称。苏轼自号东坡居士，后世多以“东坡”称之。
3. 特指苏轼被贬黄州时在城东开垦的坡地，后亦借指文人隐居躬耕的田园。
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2. 北宋文学家苏轼的代称。苏轼自号东坡居士，后世多以“东坡”称之。
3. 特指苏轼被贬黄州时在城东开垦的坡地，后亦借指文人隐居躬耕的田园。
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《國語辭典》：东坡（東坡） 拼音：dōng pō
地名。在今湖北省黄冈县东。宋苏轼曾开垦躬耕于此，并自号为「东坡居士」。
《AI词典》：杜陵 拼音：dù líng
1. 西汉宣帝刘询的陵墓，位于今陕西省西安市东南。
2. 指代杜陵所在的杜陵原一带地区，后世常用作地名代称。
3. 指代唐代诗人杜甫，因杜甫曾自号“杜陵野老”“杜陵布衣”，后世遂以“杜陵”称之。
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2. 指代杜陵所在的杜陵原一带地区，后世常用作地名代称。
3. 指代唐代诗人杜甫，因杜甫曾自号“杜陵野老”“杜陵布衣”，后世遂以“杜陵”称之。
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《國語辭典》：杜陵 拼音：dù líng
地名。在长安东南，原称为「杜县」。因汉宣帝筑陵葬此，后改称为「杜陵」。
《AI词典》：南浦 拼音：nán pǔ
1. 南面的水边。古代常被用作送别之地，典出江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”。
2. 古水名。一名新开港，位于今上海市南部，旧时为当地重要水运通道。
3. 泛指送别之处。因古典诗词中频繁以南浦咏叹离别场景，后逐渐成为送别地的代称。
4. 地名。今江西省南昌市西南章、贡二水交汇处有南浦；域外亦有同名地，如韩国南浦市。
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2. 古水名。一名新开港，位于今上海市南部，旧时为当地重要水运通道。
3. 泛指送别之处。因古典诗词中频繁以南浦咏叹离别场景，后逐渐成为送别地的代称。
4. 地名。今江西省南昌市西南章、贡二水交汇处有南浦；域外亦有同名地，如韩国南浦市。
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《國語辭典》：南浦 拼音：nán pǔ
南边的水岸。后泛指送别之地。《楚辞。屈原。九歌。河伯》：「子交手兮东行，送美人兮南浦。」《文选。江淹。别赋》：「送君南浦，伤如之何？」
《AI词典》：寒山 拼音：hán shān
1. 唐代诗僧。号寒山子，隐居浙江天台寒岩，故称。其诗多写山林隐逸生活与禅理，语言浅白质朴，影响深远。
2. 山名。在浙江天台县西，为唐代诗僧寒山子的隐居之地，亦称寒岩。
3. 泛指气候寒凉的山岳，常被用于营造荒僻清幽的文学意境，如杜牧《山行》“远上寒山石径斜”中所指。
4. 山名。在江苏苏州市西，即支硎山的别称，因晋代高僧支遁曾居于此，又名寒山。
5. 山名。在广西玉林市西北，古代为军事戍守要地。
6. 佛教文化概念。指远离尘嚣、清冷寂静的山林，是僧人隐修的理想场所。
7. 特指秋冬时节的山，因季候寒凉而得名，多见于古典诗词的秋景、冬景刻画。
8. 文学意象。指代隐逸避世的生活状态或心境，常寄托文人对世俗纷扰的疏离与对清净之境的追求。
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2. 山名。在浙江天台县西，为唐代诗僧寒山子的隐居之地，亦称寒岩。
3. 泛指气候寒凉的山岳，常被用于营造荒僻清幽的文学意境，如杜牧《山行》“远上寒山石径斜”中所指。
4. 山名。在江苏苏州市西，即支硎山的别称，因晋代高僧支遁曾居于此，又名寒山。
5. 山名。在广西玉林市西北，古代为军事戍守要地。
6. 佛教文化概念。指远离尘嚣、清冷寂静的山林，是僧人隐修的理想场所。
7. 特指秋冬时节的山，因季候寒凉而得名，多见于古典诗词的秋景、冬景刻画。
8. 文学意象。指代隐逸避世的生活状态或心境，常寄托文人对世俗纷扰的疏离与对清净之境的追求。
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《國語辭典》：寒山 拼音：hán shān
《AI词典》：细柳（細柳） 拼音：xì liǔ
1. 枝条纤细柔美的柳树，多用作春日柔美景物的典型意象。
2. 代指军纪严明的军营，典出西汉周亚夫屯军细柳营的典故，后亦泛指军营。
3. 古地名，在今陕西省西安市西南，为周亚夫屯兵细柳营的旧址，今存细柳镇。
4. 比喻女子纤细柔美的腰肢，是古典文学中形容美人体态的常用喻体。
5. 指细长柔软的柳树枝条，常描绘其随风摇曳的轻盈姿态。
6. 比喻女子细长弯曲的眉毛，状其秀美柔和的形态。
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2. 代指军纪严明的军营，典出西汉周亚夫屯军细柳营的典故，后亦泛指军营。
3. 古地名，在今陕西省西安市西南，为周亚夫屯兵细柳营的旧址，今存细柳镇。
4. 比喻女子纤细柔美的腰肢，是古典文学中形容美人体态的常用喻体。
5. 指细长柔软的柳树枝条，常描绘其随风摇曳的轻盈姿态。
6. 比喻女子细长弯曲的眉毛，状其秀美柔和的形态。
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《國語辭典》：细柳（細柳） 拼音：xì liǔ
《AI词典》：细柳营（細柳營） 拼音：xì liǔ yíng
细柳营：指西汉名将周亚夫屯军的军营，因驻地在细柳（今陕西咸阳西南渭河北岸）且军纪极为严明，被汉文帝赞为“真将军”；后多用以泛指军纪严明的军营。
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《國語辭典》：细柳营（細柳營） 拼音：xì liǔ yíng
《AI词典》：土木 拼音：tǔ mù
1. 土木工程的简称，泛指建筑、水利、道路等各类工程建设。例：“他投身土木行业数十年，积累了丰富的施工经验。”
2. 指以泥土、木材为主要材料建造的房屋、工事等建筑物。例：“封建王朝后期常大兴土木，耗费大量民力物力。”
3. 指人的形体、形骸，常用“土木形骸”形容人不加修饰、质朴自然的状态。例：“他为人随性，向来土木形骸，不重外表修饰。”
4. 特指明英宗正统十四年（1449年）的“土木之变”，明军在土木堡被瓦剌军击败，英宗朱祁镇被俘的重大历史事件。
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2. 指以泥土、木材为主要材料建造的房屋、工事等建筑物。例：“封建王朝后期常大兴土木，耗费大量民力物力。”
3. 指人的形体、形骸，常用“土木形骸”形容人不加修饰、质朴自然的状态。例：“他为人随性，向来土木形骸，不重外表修饰。”
4. 特指明英宗正统十四年（1449年）的“土木之变”，明军在土木堡被瓦剌军击败，英宗朱祁镇被俘的重大历史事件。
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《國語辭典》：土木 拼音：tǔ mù
1.建筑工程。《抱朴子。外篇。诘鲍》：「起土木于凌霄，构丹绿于棼橑。」《后汉书。卷三○下。郎顗传》：「又西苑之设，禽畜是处，离房别观，本不常居，而皆务精土木，营建无已。」
2.不加文饰。《新唐书。卷一一五。郝处俊传》：「处俊资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经文。」
2.不加文饰。《新唐书。卷一一五。郝处俊传》：「处俊资约素，土木形骸，然临事敢言，自秉政，在帝前议论谆谆，必傅经文。」
《AI词典》：渔阳（漁陽） 拼音：yú yáng
1. 古郡名。战国燕置，秦汉沿置，治所在渔阳县（今北京市密云区西南）。隋大业初改玄州置，治无终县（今天津市蓟州区）；唐天宝元年改蓟州为渔阳郡，乾元元年复改蓟州，后世多以渔阳指今蓟县一带。
2. 借指安禄山叛乱之事，后亦泛指兵祸、战乱。因安禄山起兵于渔阳，典出白居易《长恨歌》“渔阳鼙鼓动地来”。
3. 鼓曲名。即《渔阳参挝》，简称渔阳，为古代悲壮激越的鼓乐，旧说为祢衡所奏。
4. 泛指北方边地。因渔阳为北方边境重镇，后世诗文常以其代指北方边陲区域。
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2. 借指安禄山叛乱之事，后亦泛指兵祸、战乱。因安禄山起兵于渔阳，典出白居易《长恨歌》“渔阳鼙鼓动地来”。
3. 鼓曲名。即《渔阳参挝》，简称渔阳，为古代悲壮激越的鼓乐，旧说为祢衡所奏。
4. 泛指北方边地。因渔阳为北方边境重镇，后世诗文常以其代指北方边陲区域。
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《AI词典》：青阳（青陽） 拼音：qīng yáng
1. 春天。因春属木，色青且阳气生发，故称。
2. 春天的太阳，春阳。
3. 东方的代称。古代以太皞为东方春神，主青阳之气，故以东为青阳。
4. 古代帝王少昊（玄嚣）的称号。
5. 古代明堂中东向的室。
6. 汉代郊祀迎春的乐章名。例：《汉书·礼乐志》收录《青阳》一章，为正月迎春祭祀时所奏。
7. 清新和煦的阳气。
8. 指青春年华、青年时期。
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2. 春天的太阳，春阳。
3. 东方的代称。古代以太皞为东方春神，主青阳之气，故以东为青阳。
4. 古代帝王少昊（玄嚣）的称号。
5. 古代明堂中东向的室。
6. 汉代郊祀迎春的乐章名。例：《汉书·礼乐志》收录《青阳》一章，为正月迎春祭祀时所奏。
7. 清新和煦的阳气。
8. 指青春年华、青年时期。
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《國語辭典》：青阳（青陽） 拼音：qīng yáng
《AI词典》：金城 拼音：jīn chéng
1. 坚固的城郭。常与“汤池”连用，形容防守极为牢固。
2. 古代郡名。西汉始置，治所在今甘肃永靖西北，辖境大致包括今甘肃兰州以西、青海青海湖以东的河湟流域及大通河下游地区。
3. 今甘肃省兰州市的别称。因兰州曾为金城郡治所，故得此称。
4. 京城的美称。因京城地位重要、城防坚固，常以“金城”指代。
5. 关中地区的别称。关中地势险要、城池坚固，故有此称。
6. 天文术语，二十八宿中毕宿的别称。
7. 泛指西方的城邑。因五行中“金”对应西方，故以“金城”代指西方之城。
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2. 古代郡名。西汉始置，治所在今甘肃永靖西北，辖境大致包括今甘肃兰州以西、青海青海湖以东的河湟流域及大通河下游地区。
3. 今甘肃省兰州市的别称。因兰州曾为金城郡治所，故得此称。
4. 京城的美称。因京城地位重要、城防坚固，常以“金城”指代。
5. 关中地区的别称。关中地势险要、城池坚固，故有此称。
6. 天文术语，二十八宿中毕宿的别称。
7. 泛指西方的城邑。因五行中“金”对应西方，故以“金城”代指西方之城。
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《國語辭典》：金城 拼音：jīn chéng
比喻城池坚固。《文选。班固。西都赋》：「建金城而万雉，呀周池而成渊。」《文选。左思。蜀都赋》：「于是乎金城石郭兼市中区，既丽且崇，实号成都。」
《AI词典》：黄石 拼音：huáng shí
1. 指黄石公，秦汉之际隐士。曾于下邳圯上授张良《太公兵法》，助其佐汉定天下，后世多作为智谋隐逸的象征。
2. 湖北省辖地级市，地处鄂东南长江中游，是长江经济带重要工业城市与节点城市。
3. 即黄石砚，又名方城石砚，产于河南南阳方城，为中国名砚之一。石质坚润细腻，发墨流畅，兼具实用与观赏价值。
4. 泛指黄色岩石，多见于古籍山川物产记载，如《山海经》中对山间黄石的记述。
5. 中药名，即黄石脂。属天然硅酸盐类矿物，味甘性平，传统用于治疗黄疸、泄痢、脘腹疼痛等症。
6. 指以“黄石”命名的乡镇，如福建莆田荔城区黄石镇，历史悠久，为闽南地区传统商贸重镇。
7. 道教文化中的灵性石意象，常与隐逸修仙典故关联，被视为承载仙缘的象征，多见于道经及仙侠文本。
8. 民间对黄铁矿、黄铜矿等黄色金属矿物的俗称，因矿石表面呈明亮黄色，常被误认作黄金，故又称“愚人金”。
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2. 湖北省辖地级市，地处鄂东南长江中游，是长江经济带重要工业城市与节点城市。
3. 即黄石砚，又名方城石砚，产于河南南阳方城，为中国名砚之一。石质坚润细腻，发墨流畅，兼具实用与观赏价值。
4. 泛指黄色岩石，多见于古籍山川物产记载，如《山海经》中对山间黄石的记述。
5. 中药名，即黄石脂。属天然硅酸盐类矿物，味甘性平，传统用于治疗黄疸、泄痢、脘腹疼痛等症。
6. 指以“黄石”命名的乡镇，如福建莆田荔城区黄石镇，历史悠久，为闽南地区传统商贸重镇。
7. 道教文化中的灵性石意象，常与隐逸修仙典故关联，被视为承载仙缘的象征，多见于道经及仙侠文本。
8. 民间对黄铁矿、黄铜矿等黄色金属矿物的俗称，因矿石表面呈明亮黄色，常被误认作黄金，故又称“愚人金”。
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《AI词典》：白社 拼音：bái shè
1. 古代帝王、诸侯为举办丧礼临时设立的社坛，因坛墙涂白色而得名，属古代丧礼礼制的一部分。
2. 地名。在今河南洛阳市东北，为古代隐士聚居之地，汉代夏统、晋代董京等曾隐居于此。
3. 泛指隐士或隐士居所。多见于古典诗文，常用来表达归隐之志。
4. 佛教白莲社的简称。东晋慧远法师在庐山创建白莲社集合僧俗修行，后“白社”常代指佛教僧团或修行道场。
5. 古代庶民所立的社坛。因礼制中庶民社坛涂白色，故以“白社”泛指民间基层社群组织。
6. 民间丧葬互助社团。成员间约定遇丧事时相互协助操办，是传统社会丧葬互助的一种形式。
7. 明清时期民间秘密宗教组织的别称，多为白莲教分支或相关结社，因与白莲社渊源或标识色为白而得名。
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2. 地名。在今河南洛阳市东北，为古代隐士聚居之地，汉代夏统、晋代董京等曾隐居于此。
3. 泛指隐士或隐士居所。多见于古典诗文，常用来表达归隐之志。
4. 佛教白莲社的简称。东晋慧远法师在庐山创建白莲社集合僧俗修行，后“白社”常代指佛教僧团或修行道场。
5. 古代庶民所立的社坛。因礼制中庶民社坛涂白色，故以“白社”泛指民间基层社群组织。
6. 民间丧葬互助社团。成员间约定遇丧事时相互协助操办，是传统社会丧葬互助的一种形式。
7. 明清时期民间秘密宗教组织的别称，多为白莲教分支或相关结社，因与白莲社渊源或标识色为白而得名。
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《AI词典》：白莲社（白蓮社） 拼音：bái lián shè
1. 东晋释慧远与僧俗十八贤结社于庐山东林寺，因寺内有白莲池而得名。社友皆修净土法门，是中国佛教净土宗的雏形（滥觞）。
2. 泛指佛教净土宗的僧俗念佛修行社团，后世亦有以此称白莲教等源于类似结社的民间宗教组织。
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2. 泛指佛教净土宗的僧俗念佛修行社团，后世亦有以此称白莲教等源于类似结社的民间宗教组织。
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《國語辭典》：白莲社（白蓮社） 拼音：bái lián shè
一种佛教团体。晋高僧慧远在庐山虎溪东林寺与慧永、慧持及名儒刘遗民等共结白莲社，立弥陀像，同修西方净土业。因寺院有池栽植白莲，故称为「白莲社」。简称为「莲社」。
《AI词典》：仙掌 拼音：xiān zhǎng
1. 汉武帝为求仙所建铜仙人的手掌，掌上托承露盘以承接甘露，后常指代承露盘或相关宫廷遗迹，是咏史怀古诗词中的常见意象。
2. 华山仙人掌峰的省称，亦泛指形状如仙人手掌的山峰，如陕西华山仙掌崖为著名胜景，屡被文人写入诗文。
3. 唐代曾改御史台为仙掌，故后世以“仙掌”为御史台的别称，代指监察机构或监察官员。
4. 仙人掌的简称，指仙人掌科肉质植物，茎多浆、具刺，原产于干旱地区，可供观赏、药用或作经济作物。
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2. 华山仙人掌峰的省称，亦泛指形状如仙人手掌的山峰，如陕西华山仙掌崖为著名胜景，屡被文人写入诗文。
3. 唐代曾改御史台为仙掌，故后世以“仙掌”为御史台的别称，代指监察机构或监察官员。
4. 仙人掌的简称，指仙人掌科肉质植物，茎多浆、具刺，原产于干旱地区，可供观赏、药用或作经济作物。
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《AI词典》：仙人掌 拼音：xiān rén zhǎng
1. 植物名。仙人掌科仙人掌属多年生常绿肉质灌木。茎扁平多节，呈绿色，具尖刺；花多为黄色，浆果肉质可食。原产热带、亚热带干旱地区，我国南方多有栽培，可供观赏或入药。
2. 古典典故意象。指汉武帝时建章宫所铸铜仙人之掌，该铜仙人以掌托承露盘，用以取露和药，后世诗词中常以此入句，如“仙人掌上玉芙蓉”。
3. 比喻义。用以指代在艰苦恶劣环境中仍能顽强生存、意志坚韧的人。
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3. 比喻义。用以指代在艰苦恶劣环境中仍能顽强生存、意志坚韧的人。
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《國語辭典》：仙人掌 拼音：xiān rén zhǎng
1.植物名。仙人掌科仙人掌属，常绿肉质灌木。高约二公尺。茎多节，椭圆形或倒卵状长椭圆形，扁平而肥厚，深绿色。叶退化为小针形。花无梗，著生于顶端者，常开放成盘状，黄红色。原产于南美洲，现分布广泛，不限于热带。
2.汉武帝为承接天上甘露所打造的铜器。形如仙人以手掌擎盘状。
3.山名。陕西省华阴太华山的东峰。峰侧留有形似手掌的痕迹，据说为黄河河神以手擘开山峰以利河水通过所留。
2.汉武帝为承接天上甘露所打造的铜器。形如仙人以手掌擎盘状。
3.山名。陕西省华阴太华山的东峰。峰侧留有形似手掌的痕迹，据说为黄河河神以手擘开山峰以利河水通过所留。
《AI词典》：周南 拼音：zhōu nán
1. 《诗经》十五国风之一，共十一篇，多为西周时期周南地区的民间歌谣，内容涉及婚姻、家庭、农事等，是《诗经》的重要组成部分。
2. 古代地域名，指周公治理的南方区域，大致范围为今河南洛阳以南至湖北江汉流域一带，是《诗经·周南》诸篇的发源地。
3. 泛指中国南方地区，后世诗文常以此代称南方。
4. 旧时喻指妇德典范，因《周南》中《关雎》《桃夭》等篇多颂扬贤淑女子，故常被用作妇道的象征。
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2. 古代地域名，指周公治理的南方区域，大致范围为今河南洛阳以南至湖北江汉流域一带，是《诗经·周南》诸篇的发源地。
3. 泛指中国南方地区，后世诗文常以此代称南方。
4. 旧时喻指妇德典范，因《周南》中《关雎》《桃夭》等篇多颂扬贤淑女子，故常被用作妇道的象征。
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《國語辭典》：周南 拼音：zhōu nán
《诗经》十五国风之一，周朝时采自旧周地的民间歌谣，多中正和平之音，历来皆被视为正风的典型。
《AI词典》：白草 拼音：bái cǎo
1. 多年生草本植物，属禾本科。秆直立，叶片狭条形，穗状花序；因干枯后通体呈白色得名。多生长于北方干旱、半干旱区域，是优良牧草，牛、马、羊均喜食。出自《汉书·西域传上·鄯善国》：“国出玉，多葭苇、柽柳、胡桐、白草。”
2. 指秋冬枯萎后发白的杂草。常作为萧瑟苍凉的意象出现在古典诗文里，用以烘托凄清氛围。
3. 中药名。取禾本科植物白草的全草或根部入药，性味甘寒，具清热利尿、凉血止血之效，可用于治疗感冒发热、尿路感染、衄血、尿血等症。
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2. 指秋冬枯萎后发白的杂草。常作为萧瑟苍凉的意象出现在古典诗文里，用以烘托凄清氛围。
3. 中药名。取禾本科植物白草的全草或根部入药，性味甘寒，具清热利尿、凉血止血之效，可用于治疗感冒发热、尿路感染、衄血、尿血等症。
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《國語辭典》：白草 拼音：bái cǎo
1.白蔹的别名。参见「白蔹」条。
2.白英的别名。参见「白英」条。
2.白英的别名。参见「白英」条。
《AI词典》：鼎湖 拼音：dǐng hú
1. 古代传说中黄帝乘龙升天之处，后多借指帝王去世。典出《史记·封禅书》载黄帝铸鼎荆山，鼎成乘龙而去，后人遂名其地为鼎湖。
2. 地名，在今河南省灵宝市西，即传说中黄帝铸鼎升天的旧址。
3. 山名，指鼎湖山，位于广东省肇庆市境内，是岭南著名风景名胜区与国家级自然保护区。
4. 地名，在浙江省缙云县仙都山，因境内鼎湖峰得名，为当地知名名胜。
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2. 地名，在今河南省灵宝市西，即传说中黄帝铸鼎升天的旧址。
3. 山名，指鼎湖山，位于广东省肇庆市境内，是岭南著名风景名胜区与国家级自然保护区。
4. 地名，在浙江省缙云县仙都山，因境内鼎湖峰得名，为当地知名名胜。
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《國語辭典》：鼎湖 拼音：dǐng hú
《AI词典》：丹山 拼音：dān shān
1. 产丹砂的山。《史记·货殖列传》载巴蜀寡妇清先世得丹穴（产丹砂的矿穴），后世多以“丹山”泛指此类产丹砂的山地。
2. 传说中凤凰栖息的地方。典出《山海经·南山经》“丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，后常代指凤凰居所，如晋·王嘉《拾遗记·周》：“丹山之凤，衔九穗之禾。”
3. 古地名。其一在今四川省资中县西北，见《元和郡县志》记载；其二在今福建省浦城县西北，为历史上的行政或地理地标。
4. 赤色的山峦。多形容山峦呈赤红之色，如唐·李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“丹山珠自朗，玉水罄还虚。”
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2. 传说中凤凰栖息的地方。典出《山海经·南山经》“丹穴之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，后常代指凤凰居所，如晋·王嘉《拾遗记·周》：“丹山之凤，衔九穗之禾。”
3. 古地名。其一在今四川省资中县西北，见《元和郡县志》记载；其二在今福建省浦城县西北，为历史上的行政或地理地标。
4. 赤色的山峦。多形容山峦呈赤红之色，如唐·李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“丹山珠自朗，玉水罄还虚。”
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《AI词典》：丹穴 拼音：dān xué
1. 山名：出自《山海经·南山经》，载其地多金玉、产丹水，有凤凰栖息，地理位置约在今广西南丹县一带。
2. 产朱砂的矿穴：因“丹”指朱砂，丹穴即朱砂矿。《史记·货殖列传》载“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世”，为此义典例。
3. 神仙洞府：传说中神仙居住的赤色洞府。晋葛洪《抱朴子·金丹》提及丹穴多金醴芝英，为神仙居所。
4. 道士炼丹的洞穴：古代道士修炼、炼制丹药的专用洞穴。唐沈佺期《同工部李侍郎适访司马子微》诗“丹穴养神龙”即指此。
5. 赤色岩洞：自然形成的赤色洞穴，多见于山水文学描写，如明徐霞客游记中对赤色岩洞的称述。
6. 代指南方地域：因丹为赤色，对应五行中火德属南方，故丹穴常代指南方。《艺文类聚》引《抱朴子》“丹穴之鹓雏”即用此义。
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2. 产朱砂的矿穴：因“丹”指朱砂，丹穴即朱砂矿。《史记·货殖列传》载“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世”，为此义典例。
3. 神仙洞府：传说中神仙居住的赤色洞府。晋葛洪《抱朴子·金丹》提及丹穴多金醴芝英，为神仙居所。
4. 道士炼丹的洞穴：古代道士修炼、炼制丹药的专用洞穴。唐沈佺期《同工部李侍郎适访司马子微》诗“丹穴养神龙”即指此。
5. 赤色岩洞：自然形成的赤色洞穴，多见于山水文学描写，如明徐霞客游记中对赤色岩洞的称述。
6. 代指南方地域：因丹为赤色，对应五行中火德属南方，故丹穴常代指南方。《艺文类聚》引《抱朴子》“丹穴之鹓雏”即用此义。
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《國語辭典》：丹穴 拼音：dān xuè
产丹砂之处。《史记。卷一二九。货殖列传》：「而巴（蜀）寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。」
《AI词典》：东平（東平） 拼音：dōng píng
1. 地名。在今山东省境内。战国时属齐，汉置东平国，历代先后设东平郡、东平州等建制，今为泰安市下辖的东平县。
2. 指东汉东平王刘苍。刘苍为光武帝刘秀之子，雅好经籍、才思敏捷，曾参与修撰《光武本纪》，深受汉明帝器重，后世常以“东平”称誉宗室贤王。
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2. 指东汉东平王刘苍。刘苍为光武帝刘秀之子，雅好经籍、才思敏捷，曾参与修撰《光武本纪》，深受汉明帝器重，后世常以“东平”称誉宗室贤王。
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《AI词典》：王城 拼音：wáng chéng
1. 天子所居的都城。《左传·昭公二十二年》：“秋，刘子、单子以王猛入于王城。”
2. 特指东周的都城，故址在今河南省洛阳市西北。周敬王时因王子朝之乱迁都成周，王城遂为旧都。
3. 诸侯王的封地都城，为诸侯王起居理政的核心城池。如汉代各封国的治所多称王城。
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2. 特指东周的都城，故址在今河南省洛阳市西北。周敬王时因王子朝之乱迁都成周，王城遂为旧都。
3. 诸侯王的封地都城，为诸侯王起居理政的核心城池。如汉代各封国的治所多称王城。
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《國語辭典》：王城 拼音：wáng chéng
《AI词典》：南都 拼音：nán dū
1. 古代对南方陪都或重要都城的称谓，不同时期所指有别：东汉光武帝定都洛阳后，以故乡南阳郡为南都；明成祖迁都北京后，称原都城南京为南都。
2. 当代对《南方都市报》的简称，该报是具有广泛影响力的都市类综合性报纸，在新闻传播领域颇具知名度。
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《國語辭典》：南都 拼音：nán dū
《AI词典》：渭城 拼音：wèi chéng
1. 古地名。本为秦都咸阳，汉高祖元年改名新城，元鼎三年复置后改称渭城，治所在今陕西咸阳东北二十里，西汉末废。因王维《送元二使安西》中“渭城朝雨浥轻尘”一句而广为人知。
2. 代指《渭城曲》。《渭城曲》由王维《送元二使安西》谱曲而成，是经典送别乐曲，后世遂以“渭城”泛指送别之曲或送别场景。
3. 现代行政区名。指陕西省咸阳市渭城区，地处咸阳市东部，为咸阳市市辖区之一。
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2. 代指《渭城曲》。《渭城曲》由王维《送元二使安西》谱曲而成，是经典送别乐曲，后世遂以“渭城”泛指送别之曲或送别场景。
3. 现代行政区名。指陕西省咸阳市渭城区，地处咸阳市东部，为咸阳市市辖区之一。
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《國語辭典》：渭城 拼音：wèi chéng
《AI词典》：灵武（靈武） 拼音：líng wǔ
1. 古地名（宁夏境内）。西汉置灵武县，治所在今宁夏灵武市西北，唐时为朔方节度使治所。至德元年（756年）唐肃宗于此即位，成为平定安史之乱的中兴基地，后世常以此代指王室复兴的据点。
2. 今县级市。宁夏回族自治区银川市代管，地处黄河东岸，为宁夏沿黄经济区核心区域之一，境内有水洞沟旧石器文化遗址、镇河塔等著名古迹。
3. 诗文典故代称。因唐肃宗灵武即位的历史事件，后世文学作品中常用“灵武”代指帝王临危受命、中兴复国的大业，或借指挽救危局的核心力量。
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2. 今县级市。宁夏回族自治区银川市代管，地处黄河东岸，为宁夏沿黄经济区核心区域之一，境内有水洞沟旧石器文化遗址、镇河塔等著名古迹。
3. 诗文典故代称。因唐肃宗灵武即位的历史事件，后世文学作品中常用“灵武”代指帝王临危受命、中兴复国的大业，或借指挽救危局的核心力量。
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《AI词典》：灵武之役（靈武之役） 拼音：líng wǔ zhī yì
唐朝平定安史之乱的关键军事政治事件。天宝十五载（756年），安史叛军攻破潼关，唐玄宗西逃蜀中，太子李亨北上抵达灵武（今宁夏灵武西南），即位为唐肃宗，改元至德；随即以灵武为基地，集结各地唐军并联合回纥援军，发起对安史叛军的反攻，为最终平定叛乱奠定了战略基础，史称“灵武之役”。
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