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《韵府拾遗 冬韵》：地从（地从）
朱子文集乾健天行坤顺地从
分类：地从
《國語辭典》：浩劫　　拼音：hào jié
1.极长的时间。佛经指大地经成、住、坏、空四阶段为一大劫，历时极长，故称为「浩劫」。唐。曹唐 小游仙诗九八首之六：「玄洲草木不知黄，甲子初开浩劫长。」
2.大灾难。如：「赤祸横流，是二十世纪人类的浩劫。」《邻女语》第六回：「若是朝廷尚不知顺时利导，改变旧章，立意图新，将来激成水火一场浩劫，只怕比此次还大呢！」
3.大台阶。唐。杜甫 玉台观诗二首之二：「浩劫因王造，平台访古游。」
分類：大灾难台阶时间佛经天地地从毁灭
《漢語大詞典》：斜倚
轻轻地从直立位置移到倾斜的位置。例如：他真地斜倚过去把头靠在她的肩上。
向后靠或向后倾斜
分類：向后轻轻轻地后靠地从直立位置倾斜
《漢語大詞典》：乱飞
在空中无秩序地飞过或顺风而行。例如：子弹向四面八方乱飞。
不定地从一地方移到另一地方。例如：在院子里到处乱飞的小鸟。
分類：乱飞不定空中定地地从从一秩序顺风
《國語辭典》：乐业（樂業）　　拼音：lè yè
乐于所从事的工作。如：「安居乐业」。《三国演义》第一○三回：「欲为久驻之计，乃令蜀兵与魏民相杂种田：军一分，民二分，并不侵犯，魏民皆安心乐业。」《红楼梦》第四回：「宝钗日与黛玉迎春姊妹等一处，或看书下棋，或做针黹，倒也十分乐业。」
分類：愉快地从从事事本本业
《漢語大詞典》：无量劫（無量劫）
佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。《隋书·经籍志》：“一成一败，谓之一劫，自此天地已前，则有无量劫矣。” 宋 张商英 《护法论》：“盖念一切众生无量劫来皆曾为己。”
分類：佛教计数不尽时节佛经天地地从从生生成毁灭一劫
《漢語大詞典》：迁教（遷教）
谓从一地迁移到另一地从事教育工作。 明 徐渭有 《林先生迁教瀧水》诗：“特将一鐸 岭 南行，水郭山邮路几程。”
分類：从一迁移地从从事教育
《國語辭典》：主根　　拼音：zhǔ gēn
植物根部中由胚根发育而来，最早生出，也是最主要的一条根，大多为种生根。和众多侧根共同组成根系。
分類：主根有明明显正数中央垂直负数向下下生生长连续地从中长侧根
《國語辭典》：丝丝入扣（絲絲入扣）　　拼音：sī sī rù kòu
扣，即筘，为织布机上的器具，织布时经丝由此穿入。丝丝入扣本指织布的技巧纯熟。后多用以比喻紧凑合度，毫无出入。清。赵翼《瓯北诗话。卷三。韩昌黎诗》：「近时朱竹垞、查初白有水碓及观造竹纸联句，层次清澈，而体物之工，抒词之雅，丝丝入扣，几无一字虚设。」
分類：织布经线有条不紊地从中通
《漢語大詞典》：自由下落
一个物体不受任何约束地从空中下落(如不用降落伞的下落)
跳伞降落中,在伞未张以前的下落阶段
在引力场中无约束的运动状态(如火箭在发动机关闭以后的飞行状态)
分類：跳伞引力降落场中不受受任约束地从以前状态空中中下下落阶段火箭发动机降落伞关闭飞行行状
《國語辭典》：安土乐业（安土樂業）　　拼音：ān tǔ lè yè
人民生活安定，乐于从事的职业。参见「安居乐业」条。《三国志。卷一○。魏书。贾诩传》：「若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。」
分類：安居本土愉快地从从事自己职业
《漢語大詞典》：安生服业（安生服業）
平稳地生活，安心地从事自己的生业。 梁斌 《红旗谱》六：“她想到 冯老兰 ，不一定肯让 朱老忠 安生服业地活下去，她的心情更加忧惧不安，害怕有另一种更大的祸事降临家门。” 梁斌 《红旗谱》三十：“败家子儿不讲安生服业地做活，只讲吃好的、穿好的、歇着。”
分類：平稳地生安心心地地从从事自己生业
《國語辭典》：安居乐业（安居樂業）　　拼音：ān jū lè yè
语本《汉书。卷九一。货殖传。序》：「故其父兄之教不肃而成，子弟之学不劳而能，各安其居而乐其业。」谓人民生活安定和乐，且喜好自己的工作。《后汉书。卷四九。仲长统传》：「安居乐业，长养子孙，天下晏然，皆归心于我矣。」《醒世恒言。卷六。小水湾天狐诒书》：「一家正安居乐业；不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。」也作「乐业安居」、「安土乐业」、「安家乐业」。
分類：安居乐业安定定地地生愉快地从从事职业
《漢語大詞典》：连轴转（連軸轉）
比喻连续不停地从事某项事情。 雪克 《战斗的青春》第二章：“ 李铁 同志，你这样白日黑夜连轴转，看你工作刚开始就要糟蹋坏了身体。” 浩然 《苍生》第十六段：“大队干部开了一天一夜连轴转的会，从此形势大变。”
分類：连续不停地从从事