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词典(续上)
身在江湖,心存魏阙
身在江湖,心悬魏阙
身在林泉,心怀魏阙
社会存在
蛇钻竹洞,曲心还在
束在高阁
势在必行
式序在位
事在呼吸
事在人为
事在萧墙
如箭在弦
如芒在背
乳在立春
如珠在渊
《漢語大詞典》:身在江湖,心存魏阙(身在江湖,心存魏闕)
吕氏春秋·审为:“ 中山公子牟 谓 詹子 曰:‘身在江海之上,心居乎魏闕之下,奈何?’”后以“身在江湖,心存魏闕”指虽不居官,仍关怀朝政。《中国现在记》第一回:“他此时虽然是已经罣误,然而一言一动,仍不失他‘身在江湖,心存魏闕’的思想。” 鲁迅 《书信集·致姚克》:“而 施君 云倘要描写宫殿之类,文选就有用,忽然为描写 汉 晋 宫殿着想,真是‘身在江湖,心存魏阙’了。”亦作“ 身在江湖,心悬魏闕 ”、“ 身在林泉,心怀魏闕 ”。《封神演义》第八回:“我老臣虽是身在林泉,心怀魏闕,岂知平地风波,生此异事。”儒林外史第十一回:“总是老先生身在江湖,心悬魏闕,故尔忧愁抑鬱,现出此症。”
《漢語大詞典》:身在江湖,心悬魏阙(身在江湖,心懸魏闕)
见“ 身在江湖,心存魏闕 ”。
《漢語大詞典》:身在林泉,心怀魏阙(身在林泉,心懷魏闕)
见“ 身在江湖,心存魏闕 ”。
《漢語大詞典》:社会存在(社會存在)
指社会物质生活条件的总和,主要指物质资料的生产方式。 毛泽东 《人的正确思想是从那里来的?》:“人们的社会存在,决定人们的思想。”
《漢語大詞典》:蛇钻竹洞,曲心还在(蛇鑽竹洞,曲心還在)
同“ 蛇入竹筒,曲性犹在 ”。 《三宝太监西洋记通俗演义》第八九回:“你这五千多人,原是五千条毒蛇转世。阎罗王只説你们改行从善,那晓得你们蛇钻竹洞,曲心还在,故此又注你这一死。”
《漢語大詞典》:束在高阁(束在高閣)
同“ 束之高阁 ”。 元 辛文房 唐才子传·汪遵:“朱门富家,积书万卷,束在高阁,尘暗籤轴,蠹落帙帷。”
《國語辭典》:势在必行(勢在必行)  拼音:shì zài bì xíng
形容事情迫于情势,非做不可。如:「为了维护食品安全,这项法令势在必行。」
分類:躲开回避
《分类字锦》:式序在位
诗明昭有周式序在位笺以其有俊乂用次第处位
分类:命官
《高级汉语词典》:事在呼吸
比喻事情临近眼前,情况非常紧急
《國語辭典》:事在人为(事在人為)  拼音:shì zài rén wéi
事情的成功与否决定于人的努力。《东周列国志》第六九回:「事在人为耳,彼朽骨者何知。」
《漢語大詞典》:事在萧墙(事在蕭墻)
谓祸乱出自内部。事,变故;萧墙,宫室内当门的小墙。语出论语·季氏:“吾恐 季孙 之忧,不在 顓臾 ,而在萧墻之内也。” 唐 李公佐 《南柯太守传》:“衅起他族,事在萧墻。”
《國語辭典》:如箭在弦  拼音:rú jiàn zài xián
语本《文选。陈琳。为袁绍檄豫州》唐。李善。注:「曹公曰:『卿昔为本初移书,但可罪状孤而已,恶恶止其身,何乃上及父祖邪?』琳谢罪曰:『矢在弦上,不可不发。』曹公爱其才而不责之。」后比喻势在必行。如:「这件事如箭在弦,根本用不著讨论。」
《國語辭典》:箭在弦上  拼音:jiàn zài xián shàng
比喻事情为形势所逼,已到不能不做的地步。如:「这件事已箭在弦上,要后悔已经来不及了。」也作「矢在弦上」。
《國語辭典》:如芒在背  拼音:rú máng zài bèi
好像芒刺扎在背上。比喻惊惶不安。《二十年目睹之怪现状》第八二回:「我听了这两句话,又是如芒在背,坐立不安。」也作「如芒刺背」。
分類:不安
《分类字锦》:乳在立春
礼记季冬之月雉雊鸡乳疏易通卦验云鸡乳在立春节与此同以立春在此月也
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《分类字锦》:如珠在渊(如珠在渊)
见上注
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