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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：清闲自在
清静幽闲,无拘无束。形容生活舒适安闲。例如：出家人清闲自在。
分類：清静幽闲无拘无束舒适安闲
《分类字锦》：钦明在上（钦明在上）
北齐元会大飨歌钦明在上昭纳八夤
《國語辭典》：念兹在兹（念茲在茲）　　拼音：niàn zī zài zī
语出《书经。大禹谟》：「帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。」指对某人或某事牢记在心，念念不忘。晋。陶渊明〈命子〉诗：「温恭朝夕，念兹在兹。」
分類：念念不忘
《高级汉语词典》：年在桑榆
比喻垂暮之年
《高级汉语词典》：内在关系　　拼音：nèi zài guān xì
包含于或植根于相关事物的本性的关系
《高级汉语词典》：内在因素　　拼音：nèi zài yīn sù
生就的生长变化的因素;生长变化的东西
《國語辭典》：迫在眉睫　　拼音：pò zài méi jié
形容事情急迫。如：「这事已迫在眉睫，你怎么还不赶快著手进行？」
《國語辭典》：迫于眉睫（迫於眉睫）　　拼音：pò yú méi jié
迫近眉毛睫毛。比喻十分紧急，一刻也不能延迟。如：「这个病人失血过多，输血救命，迫于眉睫。」
分類：临近眼前急迫六节
《漢語大詞典》：矢在弦上，不得不发（矢在弦上，不得不發）
比喻事情到了不得不做或有话非说不可的时刻。《太平御览》卷五九七引 晋 王沉 《魏书》：“ 陈琳 作檄，草成，呈 太祖 。 太祖 先苦头风，是日疾发，卧读 琳 所作，翕然而起，曰：‘此愈我疾病。’ 太祖 平 鄴 ，谓 陈琳 曰：‘君昔为 本初 作檄书，但罪孤而已，何乃上及父祖乎！’ 琳 谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’ 太祖 爱其才，不咎。”
分類：了不得或有不可时刻
《分类字锦》：世世在位
诗凡周之士不显亦世笺谓其臣有光明之德者亦得世世在位重其功也
分类：命官
《國語辭典》：实实在在（實實在在）　　拼音：shí shí zài zài
确实而不虚假浮誇。如：「实实在在的价格，不骗你！」《通俗常言疏證。人事。实实在在》引《奈何天》剧：「也要实实在在替朝廷做些事业才好。」也作「实实落落」。
分類：实实在在现实真实存在夸张
《國語辭典》：身在曹营心在汉（身在曹營心在漢）　　拼音：shēn zài cáo yíng xīn zài hàn
（谚语）三国时，蜀汉大将关羽身在曹操营中，虽备受礼遇，仍不为所动，心怀故主。后世以这句话比喻坚守节操，忠于故主。如：「抗战期间，许多沦陷区的同胞莫不本著『身在曹营心在汉』的心思，时时刻刻都在想著为祖国效命。」亦可喻身在此处而心在彼方，心思不专。
分類：刘备蜀汉部将帝王
《漢語大詞典》：身在江湖，心存魏阙（身在江湖，心存魏闕）
《吕氏春秋·审为》：“ 中山公子牟 谓 詹子 曰：‘身在江海之上，心居乎魏闕之下，奈何？’”后以“身在江湖，心存魏闕”指虽不居官，仍关怀朝政。《中国现在记》第一回：“他此时虽然是已经罣误，然而一言一动，仍不失他‘身在江湖，心存魏闕’的思想。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“而 施君 云倘要描写宫殿之类，《文选》就有用，忽然为描写 汉 晋 宫殿着想，真是‘身在江湖，心存魏阙’了。”亦作“ 身在江湖，心悬魏闕 ”、“ 身在林泉，心怀魏闕 ”。《封神演义》第八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏闕，岂知平地风波，生此异事。”《儒林外史》第十一回：“总是老先生身在江湖，心悬魏闕，故尔忧愁抑鬱，现出此症。”
分類：不居居官关怀朝政
《漢語大詞典》：身在江湖，心悬魏阙（身在江湖，心懸魏闕）
见“ 身在江湖，心存魏闕 ”。
《漢語大詞典》：身在林泉，心怀魏阙（身在林泉，心懷魏闕）
见“ 身在江湖，心存魏闕 ”。
《漢語大詞典》：社会存在（社會存在）
指社会物质生活条件的总和，主要指物质资料的生产方式。 毛泽东 《人的正确思想是从那里来的？》：“人们的社会存在，决定人们的思想。”
分類：社会物质物质生活总和要指资料