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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:在身官
现任官职。 宋 苏辙 《为兄轼下狱上书》:“臣欲乞纳在身官,以赎兄 軾 。非敢望末减其罪,但得免下狱死为幸。” 宋 李上交 近事会元·吴元济:“﹝ 元和 ﹞九年十月,以 李光颜 为忠武节度 光 蔡 等州招抚使,十年正月,詔夺 元济 在身官。”
《分类字锦》:在远弥固(在远弥固)
潘岳 内顾诗 无谓希是疏,在远分弥固。
分类:夫妇
《漢語大詞典》:在色之戒
语出《论语·季氏》:“少之时,血气未定,戒之在色。”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。《剪灯新话·牡丹灯记》:“伏念某丧室鰥居,倚门独立,犯在色之戒,动多慾之求。”
分類:色欲
《分类字锦》:在若个边(在若个边)
岑参 燉煌太守后庭歌 醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。
分类:藏钩
《分类字锦》:在泉为珠(在泉为珠)
全唐诗话王维诗辞秀调雅意新理惬在泉为珠著壁成绘一句一字皆出常境
分类:诗赋
《分类字锦》:在涅不缁(在涅不缁)
论语不曰白乎涅而不缁崔瑗座右铭在涅贵不缁
分类:节操
《分类字锦》:在林魏间(在林魏间)
陆游 书喜诗 家居禹庙兰亭路,诗在林逋魏野间。
分类:诗赋
《漢語大詞典》:在理会(在理會)
清 民间秘密组织之一。相传为 明 末遗民 杨来如 在 山东 即墨 创立,为白莲教支派。一说其创始人为 河北 沧县 尹灵 。自称“融合三教为一体”。在教者戒饮酒、吸烟、贪嗔、妄语、忤逆,并密授反 清 复 明 宗旨。流行于 山东 、 东北 一带。 清 政府曾明令取缔。后为反动势力所利用。 毛泽东 《中国社会各阶级的分析》:“他们(指游民无产者)在各处都有秘密组织,如 闽 粤 的‘三合会’…… 直隶 及 东三省 的‘在理会’。”
《漢語大詞典》:在礼教(在禮教)
即在理会。 清 张焘 《津门杂记》:“在礼者,又名白衣道教, 直隶 、 山东 、 奉天 均有之, 天津 尤甚。入教之人,身上皆带有白色衣饰,夏则辫绳袴带,冬则软领腰巾,如有服者然,此在礼之名所由起也。”
《分类字锦》:在晋正接(在晋正接)
曹植班婕妤赞在夷艰贞在晋正接临风端干冲霜振叶
分类:内职
《國語辭典》:在劫难逃(在劫難逃)  拼音:zài jié nán táo
劫为劫灾的省略。佛教谓世界在劫末时,会起水、火、风三灾把世界一切物质都烧成灰烬,大风一吹一切皆无。在劫难逃指处在劫灾无所逃避,比喻没办法避免的灾难。
《分类字锦》:在椒兰中(在椒兰中)
陆游 寄题庐陵王晋辅先辈桂堂诗 楚人记草木,桂在椒兰中。
分类:桂花
《分类字锦》:在嘉林中
史记龟策传臣为郎时见万毕石朱方传曰有神龟在江南嘉林中嘉林者兽无虎狼鸟无鸱枭草无毒螫野火不及斧斤不至是为嘉林龟在其中常巢于芳莲之上
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《國語辭典》:在家出家  拼音:zài jiā chū jiā
在家的修行者。元。马致远《黄粱梦》第四折:「老身终南山人氏,在此在家出家,盖了一座团标。」也称为「在家修」。
《分类字锦》:在晦能明
傅咸萤火赋进不竞于天光兮退在晦而能明
分类:萤火