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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:961—1014 【介绍】: 宋开封东明人,字损之,一字宗圣。太宗雍熙二年进士。历监察御史、知彭州。真宗时累官枢密直学士。敏于吏事,所至有声。工诗,多与杨亿等人唱和。
全宋诗
刘师道(九六一~一○一四),字损之,又字宗圣,开封东明(今河南兰考)人。太宗雍熙二年(九八五)进士,为和州防禦推官。擢知彭州。真宗咸平初徙知润州,四年(一○○一)为三司度支副使,俄擢权三司使。后贬忠武军行军司马。景德二年(一○○五)起知复州,换秀州。大中祥符二年(一○○九)知潭州。七年卒,年五十四。工诗,多与杨亿辈酬唱。《宋史》卷三○四有传。
全宋文·卷一八三
刘师道(九六一——一○一四),字损之,一字宗圣,开封东明(今河南兰考北)人。雍熙二年登进士,初命和州防禦推官,历保宁、镇海二镇从事,知彭州,为京东转运使。咸平中,知润州,改淮南转运副使兼发运使。擢枢密直学士,掌三班,权三司使。坐事贬官。景德中,起知复州、秀州。大中祥符二年知潭州,迁太常少卿。复加枢密直学士,换左司郎中。七年卒,年五十四。《宋史》卷三○四有传。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:964—1032 【介绍】: 宋僧。台州宁海人,俗姓叶,字知白。投东掖山义全出家。年二十受具戒,研律学。后诣普贤像前,自誓习天台教法,遂趋宝云义通师讲席,尽得台宗秘奥。真宗大中祥符中敷席杭州昭庆寺,讲扬所学。后复兴故天竺寺居之。真宗赐号慈云大师。著有《忏仪》多种,世称“百本忏主”、“慈云忏主”。又有《天竺灵苑集》。
全宋诗
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。著述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。 遵式诗,以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》为底本,《金园集》参校日本刻本(简称日刻本,藏上海图书馆)。另从诸书辑得集外诗十七首,共编为一卷。
全宋文·卷二○○
遵式(九六四——一○三二),字知白,宁海(今浙江宁海)叶氏子。稍长,潜往东山,依义全师出家,继入国清寺。雍熙元年,见明州宝云寺义通法师北面受业,与知礼同门相契。智解秀出,得天台奥旨。义通入寂,众请居宝云讲《法华》诸经,又历讲诸寺,后定居杭州天竺寺。天禧中赐号慈云,乾兴元年受章懿太后命,为皇室行忏,遂请天台教文入藏,天台宗由是大振。明道元年卒,年六十九。著述甚丰,今存《往生净土决疑行愿二门》一卷、《大乘止观释要》四卷、《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等十数种。见契嵩《慈云式公行业曲记》(《镡津文集》卷一五),《补续高僧传》卷二。
武林西湖高僧事略
师名遵式。字知白。台州宁海叶氏。母梦咽明珠而生。出家于东掖山。传天台教于宝云通师。未几。继其席。祥符八年。刺史薛公请居灵山天竺寺。寺久废。师按其旧而新之。王文穆出守。重师之道。奏复天竺名。寻请赐慈云号。章献太后遣使赍白金命修忏。师著金光明护国仪文上之。因奏请天台教文入藏。又依经撰集诸忏法盛行于世。常行三昧以九十日为期。师力行之。感应非一。凡为法祈祷必然指。唯存三焉。及建光明忏堂。每架一椽一甃。必诵大悲咒七遍。屡经兵火。岿然独存。愿力致也。师诗文典雅。有金园灵苑天竺别集。天圣九年归东岭草堂。明年十月十八日夜有大星陨于山。师示寂。累谥法宝禅慧。淳祐八年。其徒明禋祷晴获应。上御宸翰。加谥圣应。淳祐十一年。明禋祷晴复应。上御宸翰。加谥正觉。 赞曰。 台岭一宗  兴于法智  师出宝云  金昆玉季 示无生忍  住不退地  徽号累旌  终古不坠
补续高僧传·义解篇
遵式。字知白。天台宁海叶氏子。母王氏。乞男于观音。梦大士与明珠吞之而生。稍长。潜往东山。依义全师出家。受具戒。研律学。继入国清。普贤像前。烬一指誓弘教观。雍熙元年。见宝云北面受业。未几智解秀出。智者讳日。然顶誓行四三昧。宝云入寂。师乃返天台。以苦学致疾。至于呕血。感异梦而愈。既而顶高寸馀。手垂过膝。声若洪钟。时年二十八也。众请居宝云。讲法华维摩金光明等经。至道二年。结缁素。专修净业。作誓生西方记。咸平中。归天台。主东掖。以徒属之繁。即西隅益建精舍。率众修念佛三昧。有白鹤庙。居民甚神之。师与神授戒。改祭为斋。祥符四年。讲止观于景德寺。道经黄岩。有豕奔伏于前。推其来。乃逸于屠肆者。偿其直而豢之。赤山寺濒海而高。先是。山颠有异光。中现七层浮屠之形。周山四十里。皆渔人之[竺-二+(一/(尸@邑))]梁。或以语师。师喜其有先兆。遂建塔焉。于是居人感化。不复为渔。时东山结忏会。天大旱。师卓锡石缝。泉即激涌。七年。受杭昭庆请。大弘法化。从化者众。自是居杭矣。八年。苏人以郡符。迓师于开元建讲。缁素毕集。不荤饮者。倾匝邑。屠酤不售。官监有失课之言。师辞其徒曰。智者遗晋王书。有言六恨。其一谓。以法集动众妨官。为人所忌。余今德薄。安可久留。遂幡然复杭。刺史薛颜。始以灵山。命师居之。即隋真观所营天竺寺也。天禧三年。王钦若抚杭。与师道契。奏锡天竺旧名。复其寺为教。又奏请西湖。为放生池。因赐号慈云。乾兴元年。章懿太后。以师熏修精进。遣使赍白金。命于山中。为国行忏。天台教文。于是入藏矣。天圣四年。中秋月望之夕。桂子降于殿庭。师取其实。播种林下。乃作桂子之诗。九年讲净名经。忽谓其徒曰。昔在东掖讲此经。梦荆溪授我卷。及出室视日已没。今吾殆终此讲乎。因与众诀。作谢三缘诗。谓谢徒属。绝宾友。焚笔砚也。随徙东岭之草堂。明道元年十月八日。示疾不用医药。惟说法勉众而逝。寿六十九。腊五十。逝之夕。山中人。见大星殒于灵鹫峰。越明年仲春四日。奉遐榻。葬于寺东月桂峰下。师始出家。郡挍诸生。慕师才俊。勉回业儒。为诗答卢积。中有真空是选场。大觉为官位之句。人多诵之。常行三昧。以九十日为期。于行道。四隅置𨫼炽炭。遇困倦。则渍手于𨫼。十指惟存其三。崇宁三年。赐号法宝大师。绍兴中。又谥忏主禅慧云。
新续高僧传·义解篇第二之一
释遵式,字知白,姓叶氏,宁海人。投天台东掖山义全出家,纳戒于禅林寺,习律于守初师。郡校诸生,要其还初服,式答以偈曰:“真空是选场,大觉为官位。”因诣普贤像前,然指自誓,习天台教法,趋宝云义通师讲席,尽得台宗秘奥,遂然顶誓行四禅三昧。后染疾危甚,入灵墟佛室,持咒伏消,梦感神觉,其疾乃愈。于是澄心澈虑,著《观音礼忏文》,复撰《誓生西方记》、《念佛三昧十四大愿文》。大中祥符四年,昭庆齐一律师启请至寺,宣讲四部,兼弘律仪,学者向慕,如水赴壑,沛然莫禦。杭之风俗,以酒肴会葬,式谕以胜缘,其俗皆化,易为蔬果,因著《戒酒肉慈悲法门》以正其事,至今犹则效之。尝赴姑苏开元寺,大敷讲席,听者踵止,户内之履,几不能容。后居天竺灵山,于寺东建日观庵。老撰《天竺高僧传》,补智者大师《三昧行法说》,著《金光明经忏法三昧仪》。名彻上闻,召赐紫衣。乾兴元年,赐号“慈云大师”。明道壬申岁,入寂,葬寺东月桂峰下,所著诗文《金园集》、《灵苑集》,释元复赞曰:“台岭一宗,兴于法智。师出宝云,金昆玉季。示无生忍,住不退地。徽称累旌,终古不坠。”其《慈云集》中有《酬伉上人》诗云:“尘外清閒极,谁能更似君。山光晴后见,瀑响夜深闻。拾句书幽石,收茶踏乱云。江头待无事,终学弃人伦。”又《寄悟和尚》诗云:“无累无机祗任缘,一斋长掩古松边。长垂白发过深雪,不下青林知几年。木叶当薪烧更暖,草苗为履著难穿。竟何人问东林社,时引清流灌碧莲。”其风度超迈,胸怀活淡,可想见矣。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:968—1022 【介绍】: 即宋真宗。太宗第三子。初封韩王、襄王、寿王。至道元年,立为皇太子。三年,太宗死,即位。前期勤于政事,遣转运使赴各路询民事,蠲放欠税。景德元年,辽军南下,从宰相寇准之议亲征,于澶渊订盟而还。后期信用王钦若,东封泰山,西祀汾阴,广建宫观,劳民伤财。在位二十六年。
全宋诗
宋真宗赵恒(九六八~一○二二),太宗第三子。淳化五年(九九四)封寿王。至道三年(九九七)即位,建元咸平、景德、大中祥符、天禧、乾兴。在位二十六年卒,年五十五。庙号真宗,葬永定陵。见《宋史》卷六、卷七、卷八《真宗本纪》。有《御制集》三百卷(《玉海》卷二八),尚存《玉京集》六卷,馀已佚。今录诗二十二首。
全宋文·卷二一二
宋真宗赵恒(九六八——一○二二),太宗第三子。初名德昌,太平兴国八年授检校太保、同中书门下平章事,封韩王,改名元休。端拱元年封襄王,改元侃。淳化五年九月进封寿王,加检校太傅、开封尹。至道元年八月立为皇太子,改今名,仍判府事。三年三月太宗崩,即帝位。践位之初,勤于政事,凡置十五路,令各路转运使更互赴阙,询以天下物宜、民间利病;诏蠲放五代以来欠税。景德元年,契丹大举南进,宰相寇准坚请,乃亲征,遂与契丹订澶渊之盟。后渐怠于政事,景德末迎奉天书,改元大中祥符。于是东封泰山,谒孔庙,西祀汾阴,又广建宫观,岁用日增。在位二十六年,年号五:咸平、景德、大中祥符、天禧、乾兴。有《注四十二章经》一卷(存),又《玉海》引《中兴书目》著录《真宗御集》三百卷,包括《玉京集》二十卷(今存六卷)、《正说》十卷、《承华要略》二十卷、《静居集》三卷、《玉宸集》五卷等。事迹详《宋史》卷六至卷八《真宗本纪》。
孔佑 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋兖州曲阜人,原名圣祐。孔延世子。真宗景德初九岁,特赐同学究出身。后擢为太常寺奉礼郎,改大理评事。天禧五年授光禄寺丞,袭封文宣公,知仙源县事。改今名,迁太子中舍卒,年三十。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:971—1031 【介绍】: 即耶律隆绪。辽代皇帝。契丹名文殊奴。景宗长子。乾亨四年即位。母萧太后称制决国政。次年改元统和。改国号仍称契丹。统和四年,败宋北伐之师。自此连年与宋冲突。二十二年,从萧太后攻宋至澶渊,结澶渊之盟,归于和好。二十七年,太后卒,始亲政。三十年,改元开泰。开泰十年,再改太平。太平十一年,病卒。在位四十九年,为辽极盛之世。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 即玄武。相传为净乐国王太子。生而神灵。及长,志除邪魔。遇紫虚玄君授以道秘,遂越东海。又遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼。居四十二年功成。道教奉之为本教神。本号玄武,宋真宗大中祥符间,因避讳改为真武,尊号为“镇天真武灵应祐圣帝君”,简称“真武帝君”。(《古今图书集成》神异典卷二三三《云麓漫钞》卷九)

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:977—1034 【介绍】: 宋杭州临安人,字希圣。钱俶子。从俶归宋,历右神武将军。真宗时,改太仆少卿,献《咸平圣政录》,命直秘阁,预修《册府元龟》。累迁工部尚书。仁宗时,拜枢密使。初附丁谓逐寇准,及谓将得罪,复挤谓以自解。官终崇信军节度使。卒谥文僖。博学能文,辞藻清丽,常与杨亿、刘筠等相唱和,家储文籍侔秘府。有《典懿集》、《家王故事》、《金坡遗事》等。
全宋诗
钱惟演(九六二~一○三四),字希圣,钱塘(今浙江杭州)人。吴越王俶之子。归宋,累迁左神武将军(《东都事略》卷二四本传、《隆平集》卷一二)。真宗咸平中召试学士院,直秘阁,预修《册府元龟》,擢知制诰。给事中。大中祥符八年(一○一五)为翰林学士。天禧四年(一○二○)为枢密副使(《学士年表》、《隆平集》)。仁宗即位,为枢密使,俄罢知河阳。天圣三年(一○二五)加同平章事判许州(《续资治通鉴长编》卷一○三)。八年,判陈州,权江宁府。明道二年(一○三三)以泰宁军节度使判河南府(以上同上书卷一○九)。景祐元年卒,年七十三(《全宋词》卷一)。谥思,改谥文僖。有《典懿集》、《枢庭拥旄》前后集、《伊川汉上集》等(《东都事略》、《隆平集》),皆佚。《宋史》卷三一七有传。 钱惟演诗,见于《西昆酬唱集》者,以《四部丛刊》本为底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、上海古籍出版社影印清周桢、王图炜注本(简称清注本)、中华书局王仲荦《西昆酬唱集注》(简称王注本),编为卷一,另从《湘山野录》等书所录诗,编为卷二。
全宋文·卷一九四
钱惟演(九七七——一○三四),字希圣,杭州临安(今浙江临安)人,吴越王俶子。从父归宋,历右神武军将军。大中祥符元年,擢司封郎中、知制诰。八年,为翰林学士。擢枢密副使,累迁工部尚书。仁宗朝拜枢密使。初,惟演附丁谓逐寇准,谓祸既萌,复挤谓以自解,因被罢为保大军节度使,出知河阳;加同中书门下平章事、判许州,改判河南府。后被劾,落平章事,为崇信军节度使,归本镇。景祐元年卒,年七十三。谥思,庆历间改谥文僖。惟演博学能文辞,尝预修《册府元龟》,与杨亿分为之序。著有《拥旄集》五卷、《伊川集》五卷、《典懿集》三十卷及《金坡遗事》等数种。《宋史》卷三一七有传。(唐圭璋《全宋词》钱惟演小传谓生于九六二年,今人多从其说,此不取。参日本池泽滋子《钱惟演年谱》,载《宋人年谱丛刊》,四川大学出版社二○○三年版。)

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋应天府虞城人,字希圣。真宗大中祥符七年举服勤词学科,次年登第。为学主张究古今之变,而识为当世之用。自校书仕至太常博士,卒年五十六。有《备对制策》及文集。
全宋诗
王渎,字希圣,虞城(今河南虞城北)人。砺次子。真宗大中祥符七年(一○一四)举服勤词学科,八年登进士第,知楚州山阳县。仁宗天圣九年(一○三一)由审刑院详议官、殿中丞责监蔡州税(《续资治通鉴长编》卷一一○)。卒年五十六。有文集十卷,不传。事见《乐全集》卷三九《赠给事中太原王公墓志铭》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:982—1032 【介绍】: 宋党项人,即赵德明,小字阿移。李继迁子。嗣位后对宋、辽保持和好关系。宋真宗景德元年奉表附宋,封西平王。大中祥符三年(辽统和二十八年),又受辽册为夏国王。筑兴州城为都,逐步兼并河西走廊,奠定西夏立国基础。在位二十七年卒。西夏建国,追谥光圣皇帝,庙号太宗。
葛源 朝代:北宋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:983—1054 【介绍】: 宋处州丽水人,后迁明州鄞县,字宗圣。第进士。为洪州司理参军,改大和簿。历知德化、四会二县,调知雍丘。时有中贵人击驿吏,府不敢劾,源上书论其事,中贵人坐黜。官终荆湖北路提点刑狱。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1044 【介绍】: 宋大名馆陶人,字圣源。登进士第。历太常博士,上书论治兵御敌、务农实边。累官知邢州、河北转运使,奏罢二牧监所占地为屯田,导相、卫、邢、赵水下诸渠以溉田数万顷。为泾原路经略安抚招讨使兼知渭州,坐葛怀敏定川之败,数徙知河中府卒。有《唐志》。
全宋文·卷三五八
王沿(?——一○四四),字圣源,大名馆陶(今河南馆陶)人。进士及第,试秘书省校书郎,历知彭城、新昌、宗城县。天圣中,除河北转运使。授直昭文馆,为三司户部副使,迁兵部员外郎、天章阁待制、陕西都转运使。元昊犯境,为泾原路经略安抚招讨使兼知渭州。以定川之败,降天章阁待制,徙知成德军。庆历四年十一月卒于蒲。有《春秋集传》十五卷、《唐志》二十一卷、文集二十卷。见尹洙《河南文集》卷一九《王先生述》,《宋史》卷三○○本传。
张几圣 朝代:北宋

人物简介

简介
天圣四年(1026)任秀州知州。
张忠 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋开封人,字圣毗。慷慨不事生产。初隶禁军,累迁龙、神卫左第二军指挥使。仁宗时拜齐州团练使,擢知沧州、本路钤辖,徙澶州总管。会河决商胡,诏留戍满卒以助堤役,众鼓噪,将劫库兵为乱,忠潜捕为首者数人斩之,乃止。
任中师 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋曹州济阴人,字祖圣,号大块翁。任中正弟。真宗大中祥符二年进士。陈尧叟判河中,辟掌笺奏。知广州,兼市舶使。累官枢密直学士、知益州。转运使韩渎急于笼利,自薪刍蔬果之属莫不有算,中师尽奏蠲之。以吕夷简荐,召为枢密副使,改户部侍郎,致仕。卒谥安惠。
全宋文·卷二七九
任中师(九七三——一○五○),字祖圣,晚号大块翁,济阴(今山东曹县西北)人,中正弟。大中祥符二年第进士,试秘书省校书郎、知平陆县。历知千乘、襄邑二县,为右正言。中正贬,亦降太常博士、监宿州酒税。未几,通判应天府,徙知滑州,入为开封府判官。累迁尚书度支郎中、直史馆、知澶州。以太常少卿、直昭文馆知广州、兼市舶使。还,为谏议大夫、判尚书刑部,加集贤院学士,进龙图阁直学士、知并州。召枢密直学士、知益州。召为枢密副使,进给事中,以尚书礼部侍郎、资政殿学士知永兴军,徙陈州。拜太子少傅,致仕,进少师。卒,谥安惠。《宋史》卷二八八《任中正传》有附传。

人物简介

全宋诗
韩宗彦(?~一○六○),字钦圣,其先真定灵寿(今属河北)人,后徙开封雍丘(今河南杞县)。以荫补将作监簿。仁宗庆历二年(一○四二)进士(《温公续诗话》)。至和元年(一○五四),为集贤校理(《宋会要辑稿》选举三一之三三)。嘉祐三年(一○五八),为提点刑狱(《续资治通鉴长编》卷一八八),以尚书兵部员外郎判三司盐铁勾院。五年,卒(《温公续诗话》)。
全宋文·卷一四二六
韩宗彦(?——一○六○),字钦圣,开封雍丘(今河南杞县)人,韩亿长子纲之子。荫补将作监主簿,庆历二年登进士第。累迁太常博士,召试为集贤校理,历提点京西、京东刑狱,以尚书兵部员外郎判三司盐铁勾院,嘉祐五年卒。见《温公续诗话》,《宋史》卷三一五《韩亿传》有附传。