典故、词汇

词典（续上）

《漢語大詞典》：圣友寺（聖友寺）

中国沿海伊斯兰教三大古寺之一。在福建泉州。据现存阿拉伯文石刻记载，建于北宋大中祥符初年。该寺包括寺院、望月台、祝圣亭、大门、奉天坛(礼拜堂)等石结构建筑和木塔。也称清净寺、麒麟寺。为全国重点文物保护单位。

《韵府拾遗洽韵》：圣制谱法（圣制谱法）

宋史乐志五弦阮九弦琴则有太宗皇帝圣制谱法

《漢語大詞典》：圣主垂衣（聖主垂衣）

形容天下太平，无为而治。语本《易·繫辞下》：“ 黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。” 元本高明《琵琶记·旌表》：“玉烛调和，圣主垂衣。”

《漢語大詞典》：圣子神孙（聖子神孫）

称皇帝的子孙。唐韩愈《平淮西碑》：“天以唐克肖其德，圣子神孙继继承承於千万年。” 明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“圣子神孙生于宫壼之中，长于阿保之手，所以製此种种作用，无非广识见、博聪明、顺天时、恤民隐之意也。” 明沈寿民《江上行》：“圣子神孙如鳞次，功臣良相开甲第。”

《分类字锦》：圣作物睹（圣作物睹）

易水流湿火就燥云从龙风从虎圣人作而万物睹

分类：帝

《漢語大詞典》：圣寿乐（聖壽樂）

唐代宫廷宴享乐曲名。高宗、武后时作，玄宗时又有新制。《旧唐书·音乐志二》：“《圣寿乐》，高宗、武后所作也。舞者百四十人，金铜冠，五色画衣。舞之行列必成字，十六变而毕。有‘圣超千古，道泰百王，皇帝万年，寳祚弥昌’字。” 唐崔令钦《教坊记》：“ 开元十一年，初製《圣寿乐》，令诸女衣五方色衣以歌舞之。”

《韵府拾遗纸韵》：圣氏（圣氏）

帝系谱女娲制都良管命圣氏为斑管合日月星辰名曰充乐

《漢語大詞典》：圣神文武（聖神文武）

《书·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” 孔传：“圣，无所不通；神，妙无方；文，经天地；武，定祸乱。”后以“圣神文武”为称颂帝王或杰出人物之词。康有为《大同书》戊部第一章：“身女子也，则虽圣神文武，不得仕宦。”

《分类字锦》：圣日呈贶（圣日呈贶）

湛贲日五色赋圣日呈贶至德所加布璀璨之五色被辉光于四遐

分类：天瑞

《漢語大詞典》：圣基茨和尼维斯

北美洲西印度群岛中岛国。临加勒比海和大西洋。面积269平方千米。人口4.03万(1992年)。首都巴斯特尔。属火山岛。热带海洋气候。蔗糖业为经济支柱。

《漢語大詞典》：圣齑（聖齏）

牛肠胃中已化之草。唐刘恂《岭表录异》卷上：“ 容南土风，好食水牛肉，言其脃美。或炰或炙，尽此一牛。既饱，即以盐酪薑桂，调齏而啜之。齏是牛肠胃中已化草，名曰‘圣齏’，腹遂不胀。”

分類：肠胃

《漢語大詞典》：圣茧（聖蠒）

野蚕的茧子。古人以为天神所生，故称。《宋史·五行志五》：“﹝ 政和 ﹞五年，南京野蚕成蠒，织紬五匹，绵四十两，圣蠒十五两。”

《國語辭典》：圣经贤传（聖經賢傳）　　拼音：shèng jīng xián zhuàn

圣人所著的经典以及贤人为经典所发挥阐扬的注解。泛指儒家的代表性著作。《儿女英雄传》第三二回：「公子因父亲在那边，只笑著不敢多说，心里却想著一句圣经贤传，暗说怪道：『说是不知子都之美者，无目者也。』」

《分类字锦》：圣敬通神（圣敬通神）

唐享太庙乐章圣敬通神光七庙灵心荐祚和万方

分类：宗庙

《高级汉语词典》：圣眷隆重

皇帝的深切关怀