关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：圣子神孙（聖子神孫）
称皇帝的子孙。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“天以 唐 克肖其德，圣子神孙继继承承於千万年。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“圣子神孙生于宫壼之中，长于阿保之手，所以製此种种作用，无非广识见、博聪明、顺天时、恤民隐之意也。” 明 沈寿民 《江上行》：“圣子神孙如鳞次，功臣良相开甲第。”
分類：子孙帝王
《分类字锦》：圣作物睹（圣作物睹）
易水流湿火就燥云从龙风从虎圣人作而万物睹
分类：帝
《漢語大詞典》：圣寿乐（聖壽樂）
唐 代宫廷宴享乐曲名。 高宗 、 武后 时作， 玄宗 时又有新制。《旧唐书·音乐志二》：“《圣寿乐》， 高宗 、 武后 所作也。舞者百四十人，金铜冠，五色画衣。舞之行列必成字，十六变而毕。有‘圣超千古，道泰百王，皇帝万年，寳祚弥昌’字。” 唐 崔令钦 《教坊记》：“ 开元 十一年，初製《圣寿乐》，令诸女衣五方色衣以歌舞之。”
分類：宫廷宴享享乐乐曲高宗武后时作
《韵府拾遗 纸韵》：圣氏（圣氏）
帝系谱女娲制都良管命圣氏为斑管合日月星辰名曰充乐
《漢語大詞典》：圣神文武（聖神文武）
《书·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” 孔 传：“圣，无所不通；神，妙无方；文，经天地；武，定祸乱。”后以“圣神文武”为称颂帝王或杰出人物之词。 康有为 《大同书》戊部第一章：“身女子也，则虽圣神文武，不得仕宦。”
分類：称颂帝王杰出出人人物
《分类字锦》：圣日呈贶（圣日呈贶）
湛贲日五色赋圣日呈贶至德所加布璀璨之五色被辉光于四遐
分类：天瑞
《漢語大詞典》：圣基茨和尼维斯
北美洲西印度群岛中岛国。临加勒比海和大西洋。面积269平方千米。人口4.03万(1992年)。首都巴斯特尔。属火山岛。热带海洋气候。蔗糖业为经济支柱。
分類：北美洲西印度群岛岛中岛国加勒比海和大大西洋
《漢語大詞典》：圣齑（聖齏）
牛肠胃中已化之草。 唐 刘恂 《岭表录异》卷上：“ 容 南土风，好食水牛肉，言其脃美。或炰或炙，尽此一牛。既饱，即以盐酪薑桂，调齏而啜之。齏是牛肠胃中已化草，名曰‘圣齏’，腹遂不胀。”
分類：肠胃
《漢語大詞典》：圣茧（聖蠒）
野蚕的茧子。古人以为天神所生，故称。《宋史·五行志五》：“﹝ 政和 ﹞五年， 南京 野蚕成蠒，织紬五匹，绵四十两，圣蠒十五两。”
分類：野蚕茧子天神
《國語辭典》：圣经贤传（聖經賢傳）　　拼音：shèng jīng xián zhuàn
圣人所著的经典以及贤人为经典所发挥阐扬的注解。泛指儒家的代表性著作。《儿女英雄传》第三二回：「公子因父亲在那边，只笑著不敢多说，心里却想著一句圣经贤传，暗说怪道：『说是不知子都之美者，无目者也。』」
分類：圣人人手经典贤人阐释著作
《分类字锦》：圣敬通神（圣敬通神）
唐享太庙乐章圣敬通神光七庙灵心荐祚和万方
分类：宗庙
《高级汉语词典》：圣眷隆重
皇帝的深切关怀
《漢語大詞典》：圣君贤相（聖君賢相）
圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。《荀子·富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“ 唐 有天下二百年矣，圣君贤相相踵。”
分類：圣明贤良辅佐大臣君臣相契帝王
《漢語大詞典》：圣库（聖庫）
太平天囯 实行生活必需品平均分配的制度，称其所建立的国库为“圣库”。规定全体衣食俱由圣库开支。但至后期，圣库制度虽仍在 天京 施行，但高级官员已先蓄私产，缴获归公的原则亦已无形破坏。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“继自今，其令众兵将，凡一切杀妖取城，所得金寳、绸帛、寳物等项，不得私藏，尽缴归天朝圣库，逆者议罪。” 范文澜 《中国近代史》第三章第五节：“在平均主义思想的支配下，又产生圣库（藏银钱）、圣粮（藏米粮）制度……每逢礼拜日，各官开单赴圣库、圣粮领礼拜钱、粮米油盐及祭上帝物品。”
分類：太平天国实行必需品平均均分分配制度
《漢語大詞典》：圣良（聖良）
犹圣明和英明。《荀子·富国》：“故知节用裕民，则必有仁义圣良之名，而且有富厚丘山之积矣。”
分類：圣明英明