关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共545,分37页显示  上一页  12  13  14  15  16  18  19  20  21 下一页
词典(续上)
关圣
圣诗
次圣
孤圣
圣诲
圣私
圣姑
圣乐
导圣
圣宸
圣说
圣系
圣裔
起圣
安圣
《國語辭典》:关圣(關聖)  拼音:guān shèng
民间以三国时关羽为武圣。参见「关羽」条。
《国语辞典》:圣诗(圣诗)  拼音:shèng shī
基督教或天主教赞美神或天主的诗歌。
《漢語大詞典》:次圣(次聖)
德才次于上圣的人。 汉 桓谭 《新论·启寤》:“昔 颜渊 有高妙次圣之才,闻一知十。” 汉 王符 潜夫论·志氏姓:“ 单穆公 、 襄公 、 顷公 、 靖公 ,世有明德,次圣之才,故 叔向 美之以后必繁昌。”参见“ 上圣 ”。
《國語辭典》:上圣(上聖)  拼音:shàng shèng
1.德智高超的人。《墨子。公孟》:「上圣立为天子,其次立为卿大夫。」《文选。陈琳。檄吴将校部曲文》:「夫见机而作,不处凶危,上圣之明也。」
2.对神、佛的尊称。元。刘唐卿《降桑椹》第二折:「理会的。报的上圣得知,有门神户尉来了也。」元。杨讷《西游记》第一六出:「上圣,这厮神通广大,神力周全。」
《漢語大詞典》:孤圣(孤聖)
指孤立的圣明之人。 汉 东方朔 《七谏》:“众竝谐以妒贤兮,孤圣特而易伤。”
分類:孤立圣明
《漢語大詞典》:圣诲(聖誨)
犹圣训。 宋 吕公著 《定州谢上表》:“奉天光而咫尺,被圣诲之丁寧。”参见“ 圣训 ”。
《漢語大詞典》:圣训(聖訓)
(1).圣人的教导。指儒家相传的训谕。 汉 蔡邕 《释诲》:“且用之则行,圣训也;舍之则藏,至顺也。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·正纬:“经显,圣训也;纬隐神教也。圣训宜广,神教宜约。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》:“ 章老先生 ,你背圣训了,怎么説一个似可去。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“委吉凶以任运兮,永圣训以自强。”参见“ 圣教 ”。
(2).帝王的训谕、诏令。 宋 何薳 春渚纪闻·姚麟奏对:“ 麟 恐伏而对曰:‘诚如圣训,然臣自行列,蒙陛下拔擢,使掌卫兵於殿庭之间,此岂臣当以私恩结下,为身计耶?’” 元 耶律楚材 《和平阳王仲祥韵》:“洪恩浹四海,圣训宜书绅。” 清 昭梿 啸亭杂录·太宗读〈金史〉:“谆谆数千言,详载圣训。”
(3).阿拉伯文的意译,原意为传闻、传述。后专指对 穆罕默德 言行的传述--“ 穆罕默德 言行录”。在 中国 ,圣训也称“圣训经”、“至圣宝训”、“至圣宝谕”、“圣谕”等。
《漢語大詞典》:圣私(聖私)
皇上的恩私。 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》诗:“旧国当分閫,天涯答圣私。”
分類:皇上
《漢語大詞典》:圣姑(聖姑)
传说中称得道成仙的女子。 北魏 郦道元 水经注·渐江水:“﹝ 覆釜山 ﹞下有 禹庙 ,庙有圣姑像。《礼乐纬》云:‘ 禹 治水毕,天赐神女圣姑,’即其像也。”南史·萧昂传:“时有女子年二十许,散髮黄衣,在 武窟山 石室中,无所修行,唯不甚食。或出人间,时饮少酒,鹅卵一两枚,人呼为圣姑。就求子往往有效,造者充满山谷。”
《国语辞典》:圣乐(圣乐)  拼音:shèng yuè
宗教仪式进行中所使用或演奏的音乐或歌曲。尤指教会中所使用的乐曲而言。
《韵府拾遗 敬韵》:导圣(导圣)
法苑珠林现生现灭导圣导凡
《漢語大詞典》:圣宸(聖宸)
对皇帝的尊称。宸,帝王所居之处。引申为帝王的代称。 宋 范仲淹 《除枢密副使召赴阙陈让第五状》:“况今干戈未寧,民力渐屈,忠义思奋,圣宸重忧。”
《韵府拾遗 屑韵》:圣说(圣说)
净住子既能晨夕依教策修而反固遮有违圣说致使道业寸尺无功一生空过亦可深愧
《漢語大詞典》:圣系(聖系)
帝王的世脉。 唐 萧仿 《享太庙乐章》:“圣系无极,景命永昌。”《宋史·乐志十》:“圣系厖鸿,景命溥将。”
分類:帝王
《漢語大詞典》:圣裔(聖裔)
圣人的后代。常专指 孔子 的子孙。 清 姚鼐 《赠孔撝约假归序》:“国家重德而尊师,加礼圣裔,典逾前代远甚。” 清 蒲松龄 聊斋志异·娇娜:“ 孔生 雪笠 ,圣裔也。” 鲁迅 《〈且介亭杂文二集〉后记》:“《在现代中国的孔夫子》是在六月号的《改造》杂志上发表的,这时我们的‘圣裔’,正在 东京 拜他们的祖宗,兴高采烈。”
《漢語大詞典》:起圣(起聖)
指登基作皇帝。 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“庚申岁旦,太阳之上復有一日,众皆谓目眩,以油盆俯窥,果有两日相磨盪,即 太祖 陈桥 起圣之时也。”
分類:登基帝王
《骈字类编》:安圣(安圣)
五代史李茂贞傅昭宗自石门还益募安圣捧宸等军万馀人以诸王将之