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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：忘怀兼应（忘怀兼应）
祖台之道论：大道以至虚顺通。圣人以忘怀兼应。
分类：圣
《分类字锦》：五星降庭
拾遗记：周灵王立二十一年，孔子生于鲁襄公之世。夜有二苍龙自天而下，来附徵在之房，因梦而生夫子。又有五老列于徵在之庭，则五星之精也。夫子未生时，有麟吐玉书于阙里人家，文云：水精之子，继衰周而为素王。故二龙绕室，五星降庭。徵在贤明，知为神异，乃以绣绂系麟角，信宿而麟去。
分类：圣
《分类字锦》：肆笔成书（肆笔成书）
张舜民进神宗皇帝御笔文字表：王者出言而为令，风动于四方；圣人肆笔而成书，可传于后世。
法言：圣人矢口而成言，肆笔而成书。言可闻而不可殚，书可观而不可尽。
杨万里谢赐御书表：爰肆笔而成书，示吐辞而为法。
分类：圣宸翰天章
《分类字锦》：陶铸功宣（陶铸功宣）
隋享先圣先师歌：三坟肇册，五典留篇；开凿理著，陶铸功宣。
分类：圣
《分类字锦》：天下利器
荀子：天下无二道，圣人无两心。圣人者，天下之利器也。
分类：圣
《分类字锦》：体有拟无（体有拟无）
晋书韩伯传：体有而拟无者。圣人之德。
分类：圣
《分类字锦》：言似水火
法言：圣人之言，似于水火。水测之而益深，穷之而益远；火，用之而弥明，宿之而弥壮。
分类：圣
《分类字锦》：言远如天（言远如天）
法言：圣人之言远如天，贤人之言近如地。
分类：圣
《分类字锦》：以德分人
庄子：以德分人谓之圣。
分类：圣
《分类字锦》：养神和气（养神和气）
淮南子：圣人将养其神，和柔其气，平夷其形，而与道沉浮俛仰。
分类：圣
《分类字锦》：消息两仪（消息两仪）
李邕兖州曲阜县宣圣庙碑：夫子之道，消息乎两仪；夫子之德，经营乎三代。
分类：圣
《分类字锦》：席卷群才（席卷群才）
李邕兖州曲阜县宣圣庙碑铭：首出列圣，席卷群才。
分类：圣
《分类字锦》：先后一揆（先后一揆）
孟子：先圣后圣，其揆一也。
分类：圣
《分类字锦》：性与天成（性与天成）
曹植孔庙颂：于铄尼父，生民之杰；性与天成，该圣备艺。
分类：圣
《分类字锦》：虚心实腹（虚心实腹）
老子：圣人之治，虚其心，实其腹。注：圣人治国与治身同。虚其心者，除嗜欲，去乱烦；实其腹者，怀道抱一，守五神也。
分类：圣