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词典(续上)
植土
盐土
服水土
土瓮
土斯
观音土
贡土
犯土
粪土臣
黄土人
草土臣
丹土
东土山
杵土
蹙土
《漢語大詞典》:植土
指沟壑两边高耸笔立的土层。植:立。例如:植土龛岩。——·沈括《梦溪笔谈》
《国语辞典》:盐土(盐土)  拼音:yán tǔ
一种非碱土,指含高量可溶性盐类的土壤。通常分布在乾燥地区与沿海一带。
《国语辞典》:服水土  拼音:fú shuǐ tǔ
习惯于一地的气候水土与环境,因而对其身体的有害影响随之减轻。
《国语辞典》:土瓮(土瓮)  拼音:tǔ wèng
一种以陶土烧制而成的容器。口小腹大,可用来盛装水、酒等液体及腌制食物。如:「这个土瓮里装有奶奶腌制的酱瓜。」
《国语辞典》:土斯  拼音:tǔ sī
吐司面包。《文明小史》第五二回:「侍者开完了酒,又进去拿出一盘糕饼之类,另外一碟牛油土斯。」
分类:面包
《國語辭典》:观音土(觀音土)  拼音:guān yīn tǔ
一种白色黏土,荒年时灾民常用以充饥,能济一时之困,唯多服则凝结肠内,能致人于死。也称为「观音粉」。
分類:四川
《國語辭典》:观音粉(觀音粉)  拼音:guān yīn fěn
一种白土。荒年时灾民常用以充饥,能济一时之困,唯多服则凝结肠内,能致人于死。也称为「观音土」。
《漢語大詞典》:贡土(貢土)
(1).谓古代帝王分封诸侯时,按封地方位取一色土授之,供其立社设坛。书·禹贡“厥贡惟土五色” 唐 孔颖达 疏:“贡土之意,王者封五色土以为社,若封建诸侯,则各割其方色土与之,使归国立社…… 蔡邕 独断云:天子大社,以五色土为坛,皇子封为王者,授之大社之土以所封之方色,苴以白茅,使之归国以立社。”后亦指分封。 清 胡敬 《题苏文忠公表忠观碑拓本》诗:“ 徐州 仍贡土, 唐叔 旧分桐。”
(2).进贡泥土。 宋 钱易 南部新书丁:“天下贡赋,惟 长安县 贡土, 万安县 贡水。”
《國語辭典》:犯土  拼音:fàn tǔ
世俗迷信,认为兴建土木而遭病厄是得罪土神,故称为「犯土」。宋。陆游病后作〉诗:「道士言犯土,拜章安舍宅。」也称为「犯土禁」。
《漢語大詞典》:犯土禁
旧时谓营建房舍兴土木而得罪土神为“犯土禁”。后汉书·来历传:“时皇太子惊病不安,避幸 安帝 乳母 野王君 王圣 舍。太子乳母 王男 、厨监 邴吉 等以为 圣 舍新缮修,犯土禁,不可久御。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·陈状元犯土禁》:“未几, 蒋夫人 亦卒,咸以为犯土禁所致云。”亦省作“ 犯土 ”。 宋 陆游 《病后作》:“道士言犯土,拜章安舍宅。” 宋 洪迈 容斋四笔·缮修犯土:“今世俗营建宅舍,或小遭疾厄,皆云犯土。故道家有谢土司章醮之文。”
《漢語大詞典》:粪土臣(糞土臣)
犹贱臣。多为自谦之词。晋书·礼志下:“皇帝嘉命,访婚陋族,备数采择……前太尉参军、都乡侯粪土臣 何琦 稽首顿首,再拜承詔。”
《漢語大詞典》:黄土人
神话传说中指由 女娲 用黄土捏成的人。太平御览卷七八引 汉 应劭 《风俗通》:“俗説天地开闢,未有人民, 女媧 摶黄土为人,剧务,力不暇供,乃引绳絙泥中,举以为人。故富贵者,黄土人也,贫贱凡庸者,絙人也。”
《漢語大詞典》:草土臣
官吏在居丧中对君上具衔时的自称。 唐 陈子昂 《为宗舍人谢赙赠表》:“草土臣某顿首稽顙。” 宋 岳飞 《奏辞格外赙赠银绢札子》:“草土臣 岳飞 札子奏。” 宋 赵升 朝野类要·忧难:“丁忧者,既发丧居忧,如具衔,只称草土臣。”参见“ 草土 ”。
《漢語大詞典》:草土
(1).指居亲丧。资治通鉴·唐昭宗天复二年:“六月,丙子,以中书舍人 苏检 为工部侍郎同平章事。时 韦貽范 在草土,荐 检 及 姚洎 於 李茂贞 。” 胡三省 注:“居丧者寝苫枕块,故曰草土。”续资治通鉴·宋高宗绍兴二十六年:“ 浚 身在草土,名繫罪籍,要誉而论边事,不恭而违詔书。”
(2).指宜栽某些特定作物的土壤。管子·地员:“凡草土之道,各有穀造。或高或下,各有草土。” 尹知章 注:“谓此地生某草,宜某穀。造,成也。”
分類:亲丧土壤
《骈字类编》:丹土
后汉书倭传其山有丹土气温暖冬夏生菜茹
《漢語大詞典》:东土山(東土山)
指 东晋 谢安 在 金陵 城东南比照 会稽 东山 所筑之山。一名 土山 。 唐 李白 《东山吟》:“携妓 东土山 ,悵然悲 谢安 。” 王琦 注:“江南通志: 东山 ,在 江寧府 城东南三十里,一名 土山 。 晋 谢安 先隐居 会稽 东山 ,既出,心尝思忆,因筑土为山拟之,寄怀欣赏。晋书云 谢安 于 土山 营墅,楼馆林竹甚盛,每携中外子姪往来游集,即此地也。”
《漢語大詞典》:杵土
筑土,夯土。 唐 黄滔 《大唐福州报恩寺定光多宝塔碑记》:“塔之科也,恐山之偏,忧地之入,将堑平壤五十尺之深,百有餘尺之阔,杵土积石而上,逮二十尺,瞥然虹见,莹然穴贮。”
分類:筑土
《漢語大詞典》:蹙土
损失国土。 清 钱谦益 《太仆寺少卿史弼授中宪大夫制》:“余不以国方蹙土,而废我彝章;亦不以虏未渡河,而忽尔儆戒。”