《骈字类编》：金土
书洪范一五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土疏正义曰天一生水地二生火天三生木地四生金天五生土此其生数也地六成水天七成火地八成木天九成金地十成土于是阴阳各有匹偶百物得成焉故谓之成数也五周子太极图说阳变阴合而生水火木金土 气顺布四时行焉
《骈字类编》：土臣
晋语中行伯既克鼓以鼓子宛支来令鼓人各复其所非寮勿从鼓子之臣曰夙沙釐以其孥行军吏执之辞曰我君是事非事土也名曰君臣岂曰土臣今君实迁臣何赖于鼓
《骈字类编》：土面
宋 白玉蟾 赠天台老樊 灰头土面无人识，木食草衣嫌俗纷。
《漢語大詞典》：土民
土人；当地人。《资治通鉴·晋怀帝永嘉五年》：“ 巴 蜀 流民布在 荆 湘 间，数为土民所侵苦。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑》卷三：“ 纯之 以药救人无数，仍刻其方以示土民。”《清史稿·食货志一》：“ 广西 庆远府 归流土民百七十九名，汇入 宜山 籍。” 孙中山 《民族主义》第三讲：“说到这些 三苗 ，也是 中国 当日原有的土民。”
分類：土人
《漢語大詞典》：五土
(1).山林、川泽、丘陵、水边平地、低洼地等五种土地。《孔子家语·相鲁》：“乃别五土之性，而物各得其所生之宜。” 王肃 注：“五土，一曰山林，二曰川泽，三曰丘陵，四曰坟衍，五曰原隰。” 宋 王禹偁 《籍田赋》：“兴五土之利，固必躬而必亲；同 三代 之风，復不矜而不伐。” 章炳麟 《驳中国用万国新语说》：“视五土之宜，以分其刚柔侈敛。”
(2).指青、赤、白、黑、黄五色土。古代帝王铺填社坛分封诸侯仪式所用之土。 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“詰朝而五土开国，信宿而駟马朝天。” 赵殿成 注：“ 蔡邕 《独断》：天子大社，以五色土为坛。皇子封为王者，受天子之社土，以所封之方色，东方受青，南方受赤，他如其方色，苴以白茅，授之各以其所封之色，归国以立社，故谓之受茅土。”
(2).指青、赤、白、黑、黄五色土。古代帝王铺填社坛分封诸侯仪式所用之土。 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“詰朝而五土开国，信宿而駟马朝天。” 赵殿成 注：“ 蔡邕 《独断》：天子大社，以五色土为坛。皇子封为王者，受天子之社土，以所封之方色，东方受青，南方受赤，他如其方色，苴以白茅，授之各以其所封之色，归国以立社，故谓之受茅土。”
《漢語大詞典》：裔土
荒瘠边远的地方。《国语·周语上》：“犹有散迁懈慢，而著在刑辟，流在裔土，於是乎有蛮夷之国。”《三国志·蜀志·许靖传》：“陨没不达者，则永衔罪责，入於裔土矣。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》：“恭惟大行 李慈渊圣皇帝 ，蹈千仞之渊冰，脱羣生於涂炭，皇天降割，裔土告终。”
分類：边远
《骈字类编》：山土
明 高启 菜薖为余唐卿赋 桔槔倚树长不用，江南雨多山土肥。
《漢語大詞典》：践土（踐土）
(1).踩踏地面。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》：“王驭八龙之骏：一名絶地，足不践土。”
(2).居住的地方。 晋 张华 《博物志》卷一：“山居之民多癭肿疾，由於饮泉之不流者。今 荆南 诸山郡东多此疾瘇。由践土之无卤者，今 江 外诸山县偏多此病也。”
(3).古地名。 春秋 属 郑 ，在今 河南 原阳 西南。公元前632年， 晋文公 会盟诸侯于此。《春秋·僖公二十八年》：“五月癸丑，公会 晋侯 、 齐侯 、 宋公 、 蔡侯 、 郑伯 、 卫子 、 莒子 ，盟于 践土 。” 唐 柳宗元 《晋问》：“齐盟 践土 ，低昂玉帛。” 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》：“ 葵丘 践土 非荒城，勿轻谈士弃儒生。”
(2).居住的地方。 晋 张华 《博物志》卷一：“山居之民多癭肿疾，由於饮泉之不流者。今 荆南 诸山郡东多此疾瘇。由践土之无卤者，今 江 外诸山县偏多此病也。”
(3).古地名。 春秋 属 郑 ，在今 河南 原阳 西南。公元前632年， 晋文公 会盟诸侯于此。《春秋·僖公二十八年》：“五月癸丑，公会 晋侯 、 齐侯 、 宋公 、 蔡侯 、 郑伯 、 卫子 、 莒子 ，盟于 践土 。” 唐 柳宗元 《晋问》：“齐盟 践土 ，低昂玉帛。” 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》：“ 葵丘 践土 非荒城，勿轻谈士弃儒生。”