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词典(续上)
河上花图
河图洛书
河图雒书
河图命庖
河虾图
宏图无馀
韩熙载夜宴图
航图
并雀成图
别作良图
白舍人行诗图
百丈佛图
百像图
拜洛受图
百谏图
《漢語大詞典》:河上花图
中国画。清代朱耷作。纸本长卷。水墨。画面为河塘中嶙峋怪石间的一组盛开的荷花。用大写意画法写成,以繁复密集出之。叶面有浓有淡,叶柄有直有斜,花则或藏或露,交错掩映,充满生气。
《國語辭典》:河图洛书(河圖洛書)  拼音:hé tú luò shū
相传伏羲氏见龙马负图出于黄河,而据以演画八卦,称为「河图」。又相传夏禹时有神龟出于洛水,背上有九组不同点数组成的图画,禹因排列其次第,而成治理天下的九种大法。后世将河图洛书都视为圣王治世的祥瑞徵兆。《三国志。卷二。魏书文帝纪》裴松之注引《献帝传》:「河图洛书,天命瑞应。」简称为「图书」。
《漢語大詞典》:河图雒书(河圖雒書)
见“ 河图洛书 ”。
《國語辭典》:河图洛书(河圖洛書)  拼音:hé tú luò shū
相传伏羲氏见龙马负图出于黄河,而据以演画八卦,称为「河图」。又相传夏禹时有神龟出于洛水,背上有九组不同点数组成的图画,禹因排列其次第,而成治理天下的九种大法。后世将河图洛书都视为圣王治世的祥瑞徵兆。《三国志。卷二。魏书文帝纪》裴松之注引《献帝传》:「河图洛书,天命瑞应。」简称为「图书」。
《分类字锦》:河图命庖(河图命庖)
汉书叙传河图命庖洛书赐禹八卦成列九畴逌叙注师古曰庖庖牺也逌古攸字
分类:地瑞
《漢語大詞典》:河虾图
中国画。齐白石作。纸本册页。水墨。画面上前有二虾并嬉,其一拱背作跃动状,后有一虾似从纸外游入。淡墨绘躯干,浓墨点睛、脑,细笔写须、螯,简练传神,气韵生动。
《分类字锦》:宏图无馀(宏图无馀)
郭熙林泉高致画山水有体铺舒为宏图而无馀消缩为小景而不少
分类:
《漢語大詞典》:韩熙载夜宴图
中国画。五代顾闳中作。绢本长卷。设色。描绘五代十国时期南唐中书侍郎韩熙载夜宴宾客的情景。画面可分为五部分,以屏幛等物分隔空间,表现听乐、观舞等场面。构图巧妙,用笔精细,设色工丽。
《高级汉语词典》:航图  拼音:háng tú
上面标有地球表面上一地区的人文、地势及各种导航设备的航空用小比例尺图
《分类字锦》:并雀成图(并雀成图)
陆龟蒙 蝉诗 伴貂金换酒,并雀画成图。
分类:
《漢語大詞典》:别作良图(别作良圖)
另作好的打算。《三国演义》第八一回:“愿陛下纳 秦宓 金石之言,以养士卒之力,别作良图,则社稷幸甚!”
分類:打算
《漢語大詞典》:白舍人行诗图(白舍人行詩圖)
唐 荆州 葛清 遍体刺 白居易 诗,人因以呼为“白舍人行诗图”。 唐 段成式 酉阳杂俎·黥:“ 荆州 街子 葛清 ,勇不肤挠,自颈以下,遍刺 白居易 舍人诗。 成式 尝与 荆 客 陈至 呼观之,令其自解,背上亦能闇记。反手指其札处,至‘不是此花偏爱菊’,则有一人持杯临菊丛。又‘黄夹纈林寒有叶’,则指一树,树上掛纈,纈窠锁胜絶细。凡刻三十餘首,体无完肤, 陈至 呼为‘白舍人行诗图’也。”
《分类字锦》:百丈佛图(百丈佛图)
北史西域传小月氏国其城东十里有佛塔周三百五十步高八十丈自佛塔初建计至武定八年八百四十二年所谓百丈佛图也
分类:
《漢語大詞典》:百像图(百像圖)
专供画像者临摹的各种人物头像图册。《二十年目睹之怪现状》第七九回:“若是早几天,倒还可以找了《百像图》,赶追一个。” 张友鹤 校注:“《百像图》,各种人物的画像,是专供画影像临摹的一种范本。”
《漢語大詞典》:拜洛受图(拜洛受圖)
拜 洛水 ,受图箓。帝王伪托君权神授的一种手段。新唐书·则天皇后纪:“﹝ 垂拱 四年﹞五月庚申,得‘宝图’於 洛水 ……﹝十二月﹞己酉,拜 洛 受图。”参见“ 拜洛 ”。
《漢語大詞典》:拜洛
礼拜 洛水 神。《易·繫辞上》:“ 河 出图, 洛 出书,圣人则之。”后人把 河 图 洛 书加以神化,历朝多行拜 洛 之典。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》:“昔分鼇命鳸之世,观 河 拜 洛 之年,则有日乌流灾,风禽骋暴。”
《國語辭典》:百谏图(百諫圖)  拼音:bǎi jiàn tú
宋人靳东发曾蒐集古今谏诤百事绘画成图,称为「百谏图」。宋。邓椿《画继。卷四。搢绅韦布》:「靳东发,字茂远,其高祖太尉即射挞览者,官止叙倅,其性多能,尤工画艺,人目之为『靳百会』。近世画手,少作故事人物,颇失古人规谏之意,茂远独集古今谏诤百事以为图,号『百谏图』,诚可尚者。」