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国奉
旗红
分民
公船
号码
赈捐
怀宝迷邦
刘国用
李国用(世称 神相 )
李涧(字 国用 )
冯国用( 郢国公 )
王国用
词典
国用
分类词汇
公用国奉
旗红
分民
公船
号码
赈捐
怀宝迷邦
其它辞典
卢文进(字 大用、国用 )刘国用
李国用(世称 神相 )
李涧(字 国用 )
冯国用( 郢国公 )
王国用
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时范阳人,字大用,一作国用。初事刘守光为骑将,已而降后唐,遥授寿州刺史,隶属庄宗弟李存矩麾下。兵变,乱兵杀存矩,拥文进,反攻新州,不克,遂奔契丹,为幽州兵马留后,是后屡引契丹兵掳燕、赵数州。明宗天成二年,复归后唐,授滑州节度使,历镇邓、潞、安州。及后晋建国,与契丹敦好,文进惧不自安,遂率部奔金陵,李升拜为天威将军,宁国节度使,改镇海军节度使,官至左卫上将军,兼中书令。卒于江南。全唐文·卷八百七十
文进字国用。范阳人。少事刘守光为骑将。降后唐。庄宗遥授寿州刺史。后奔契丹。为幽州兵马留后。明宗即位。率所部来奔。授滑州节度使。移镇邓州。累加同平章事。入为上将军。长兴中复出镇潞州。清泰中改安州节度使。晋祖入立。率所部奔金陵。李升命为宣州节度使。卒于江南。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋汉州人。工画罗汉。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 元登州人,寓杭州。能望气占吉凶,兼相术,世称神相。为人崖岸倨傲,时贵亦颇敬之。
人物简介
御选元诗姓名爵里
字国用,中贡魁。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:约1323—1358 【介绍】: 元明之际定远人。好读书,通兵法。初结寨自保,后归朱元璋,劝元璋先取金陵以为根本。渡江后掌亲兵。以战功累擢亲军指挥使。卒。明洪武三年追封郢国公。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 明初人。太祖时为工部郎中。洪武二十三年李善长以胡惟庸党案受诬族诛,国用甘冒大不韪,上言为之雪冤,疏曰:“而今谓其欲佐胡惟庸者,则大谬不然矣。”末言今善长已死,愿陛下作戒将来耳。帝得书,无可言,亦不罪。
《漢語大詞典》:分民
(1).古时分封土地,其地居民随同划归受封者管辖,谓之分民。《国语·齐语》:“ 桓公 择是寡功者而讁之,曰:‘制地、分民如一,何故独寡功?教不善则政不治,一、再则宥,三则不赦。’” 汉 贾谊 《过秦论》:“裂地分民以封功臣之后,建国立君以礼天下。”《汉书·地理志下》:“古有分土,亡分民。” 颜师古 注:“有分土者,谓立封疆也。无分民者,谓通往来不常厥居也。”
(2).谓将国用所需寄付于民。《管子·乘马》:“圣人之所以为圣人者,善分民也;圣人不能分民,则犹百姓也。于!已不足,安得名圣?” 郭沫若 等集校引 许维遹 曰:“分,犹予也。《戒篇》‘以财予人者谓之良’……予民,谓託业於民。”一说,谓使民各安其位分。见 尹知章 注。
(2).谓将国用所需寄付于民。《管子·乘马》:“圣人之所以为圣人者,善分民也;圣人不能分民,则犹百姓也。于!已不足,安得名圣?” 郭沫若 等集校引 许维遹 曰:“分,犹予也。《戒篇》‘以财予人者谓之良’……予民,谓託业於民。”一说,谓使民各安其位分。见 尹知章 注。