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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:公益广告(公益广告)  拼音:gōng yì guǎng gào
政府部门、企业或社会团体因关怀社会、谋求大众福利,不以营利为目的所制作的文字、图画或影片。
《国语辞典》:公益事业(公益事业)  拼音:gōng yì shì yè
民间机构为了促进群众或社会团体利益而提供的各种非营利服务。
《国语辞典》:妇女团体(妇女团体)  拼音:fù nǚ tuán tǐ
从事于改善妇女相关权益与地位的社会团体。
《国语辞典》:课外活动(课外活动)  拼音:kè wài huó dòng
学校安排学生过团体生活,学习与人相处、增进适应团体生活能力的活动或课程,如社团活动、球类比赛、劳动服务等。
《国语辞典》:经济人权(经济人权)  拼音:jīng jì rén quán
人在法律上享有经济权利,不受政府、团体或个人侵犯。其内容包含消费权、生产和就业权等。
《国语辞典》:劳工团体(劳工团体)  拼音:láo gōng tuán tǐ
以维护劳工权益为主要诉求的社会团体。
《国语辞典》:鸡口牛后(鸡口牛后)  拼音:jī kǒu niú hòu
比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。语本《战国策。韩策一》:「臣闻鄙谚曰:『宁为鸡口,无为牛后。』今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?」也作「鸡尸牛从」。
《国语辞典》:鸡尸牛从(鸡尸牛从)  拼音:jī shī niú zòng
比喻宁愿做小地方的领袖,不愿做大团体中不重要的分子。语本《史记。卷六九。苏秦传》唐。张守节。正义:「《战国策》云『宁为鸡尸,不为牛从』。延笃注云『尸,鸡中主也。从,谓牛子也。』」言宁为鸡中之主,不为牛之从后也。』」也作「鸡口牛后」。
《国语辞典》:稷下学派(稷下学派)  拼音:jì xià xué pài
战国时代在稷下(今山东省临淄县北)学宫游学立说的学术团体。是囊括多种学说的团体,著名的人物有宋钘、尹文、彭蒙、慎到、田骈、环渊、邹衍、鲁仲连等,孟轲、荀况及其弟子亦曾游学于此。此学术团体除影响其后的庄周、惠施、公孙龙、韩非等外,汉初黄老之学和它也有密不可分的关系。
《国语辞典》:集会结社(集会结社)  拼音:jí huì jié shè
1.组织团体。
2.人民在特定议题上与政府观点对立时,得以透过聚集开会与组成团体等自我组织方式形成集体意见的权利。宪法规定人民有集会结社的自由。
《国语辞典》:菁英分子  拼音:jīng yīng fèn zǐ
团体中最优秀杰出的人才。如:「此次世界性的技能大赛,聚集了各国的菁英分子,个个都准备角逐金牌。」
《国语辞典》:价值观念(价值观念)  拼音:jià zhí guān niàn
受同一文化影响的团体成员,对于生活中各种人、事、物应该如何安排才最为恰当的共同想法。
《国语辞典》:生命共同体(生命共同体)  拼音:shēng mìng gòng tóng tǐ
一种强调个体和群体的有机关系,使个人对所属共同团体产生荣辱与共、祸福相依之道德责任的政治哲学思想。
《国语辞典》:老人俱乐部(老人俱乐部)  拼音:lǎo rén jù lè bù
老人自组的社会团体。旨在主办老人集会和康乐活动,以增进老人生活情趣。也作「银发俱乐部」。
《国语辞典》:脑力激荡术(脑力激荡术)  拼音:nǎo lì jī dàng shù
一种以团体讨论来解决问题的方式。由主持者提出要解决的问题,接著鼓励成员尽量提出可能的解决方法,而不加以批判,藉以刺激脑力思考,从而产生较多的新观点和问题解决方法。