《國語辭典》：因缘（因緣） 拼音：yīn yuán
1.机会。《史记。卷一○四。田叔传》：「少孤贫困，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有因缘也。」《初刻拍案惊奇》卷五：「就是因缘了，时辰未到，要早一日，也不能够。」
2.缘分。如称夫妻婚姻结合为「因缘」。
3.佛教根本理论之一。指构成一切现象的原因。因指主因，缘谓助缘。佛教以此说明事物赖以存在的各种因果关系。《中论》卷一：「能说是因缘，善灭诸戏论。」
4.依此、据此。《汉书。卷二二。礼乐志》：「今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。」
2.缘分。如称夫妻婚姻结合为「因缘」。
3.佛教根本理论之一。指构成一切现象的原因。因指主因，缘谓助缘。佛教以此说明事物赖以存在的各种因果关系。《中论》卷一：「能说是因缘，善灭诸戏论。」
4.依此、据此。《汉书。卷二二。礼乐志》：「今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。」
《國語辭典》：因循 拼音：yīn xún
1.遵循旧习而无所改动。《后汉书。卷三四。梁统传》：「自高祖之兴，至于孝宣，君明臣忠，谟谋深博，犹因循旧章，不轻改革。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》：「及班固述汉，因循前业，观司马迁之辞，思实过半。」
2.敷衍慢怠。唐。韩愈 〈酬裴十六功曹巡府西驿涂中见寄〉诗：「多才自劳苦，无用祗因循。」元。关汉卿《哭存孝》第二折：「我这里傍边侧立索慇勤，怎敢道怠因循！」
3.悠游閒散。唐。罗隐 寄第五尊师诗：「苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。」唐。韩偓 拥鼻诗：「却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。」
4.蹉跎、延误。唐。白居易 〈和微之诗。和栉沐寄道友〉诗：「因循掷白日，积渐凋朱颜。」
2.敷衍慢怠。唐。韩愈 〈酬裴十六功曹巡府西驿涂中见寄〉诗：「多才自劳苦，无用祗因循。」元。关汉卿《哭存孝》第二折：「我这里傍边侧立索慇勤，怎敢道怠因循！」
3.悠游閒散。唐。罗隐 寄第五尊师诗：「苕溪烟月久因循，野鹤衣裘独茧纶。」唐。韩偓 拥鼻诗：「却要因循添逸兴，若为趋竞怆离忧。」
4.蹉跎、延误。唐。白居易 〈和微之诗。和栉沐寄道友〉诗：「因循掷白日，积渐凋朱颜。」
《國語辭典》：因果 拼音：yīn guǒ
1.原因和结果。指事情演化的前后关连。如：「知道事情的始末因果，就容易下判断了。」
2.佛教基本理论之一，谓因和果。佛教认为一切的生命形态和生活遭遇，都是过去意志行为的果，而过去意志行为则是造成果的因。因和果之间是相对的关系。《阿毗达磨俱舍论》卷六：「果有为离系，无为无因果。」《南史。卷五七。范云传》：「君不信因果，何得富贵贫贱？」
3.缘由。《红楼梦》第六五回：「又还有一段因果，我们家的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先，都先放两个人伏侍的。」
2.佛教基本理论之一，谓因和果。佛教认为一切的生命形态和生活遭遇，都是过去意志行为的果，而过去意志行为则是造成果的因。因和果之间是相对的关系。《阿毗达磨俱舍论》卷六：「果有为离系，无为无因果。」《南史。卷五七。范云传》：「君不信因果，何得富贵贫贱？」
3.缘由。《红楼梦》第六五回：「又还有一段因果，我们家的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先，都先放两个人伏侍的。」