《漢語大詞典》：胜因（勝因）
佛教语。善因。 隋 智顗 《〈修习止观坐禅法要〉序》：“止是禪定之胜因，观是智慧之由藉。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“净理了可悟，胜因夙所宗。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经论》：“佛於鬼神为近，端诚诵经者，自当留胜因矣。”
分類：佛教语
《韵府拾遗 问韵》：因问（因问）
北史周高祖纪帝深沉有远识非因问终无所言
《漢語大詞典》：因便
分類：顺便
《漢語大詞典》：良因
(1).佛教语。好因缘。 南朝 齐 王融 《净行诗》之六：“令名且云重，岂若树良因。”参见“ 因缘 ”。
(2).可靠的依托。 唐 刘长卿 《题灵佑上人法华院木兰花》诗：“高柯儻为檝，渡海有良因。”
(3).好机会。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“﹝鹿幘人﹞谓 少霞 曰：‘召君书此，贺遇良因。’”
(2).可靠的依托。 唐 刘长卿 《题灵佑上人法华院木兰花》诗：“高柯儻为檝，渡海有良因。”
(3).好机会。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“﹝鹿幘人﹞谓 少霞 曰：‘召君书此，贺遇良因。’”
《國語辭典》：因缘（因緣） 拼音：yīn yuán
1.机会。《史记。卷一○四。田叔传》：「少孤贫困，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有因缘也。」《初刻拍案惊奇》卷五：「就是因缘了，时辰未到，要早一日，也不能够。」
2.缘分。如称夫妻婚姻结合为「因缘」。
3.佛教根本理论之一。指构成一切现象的原因。因指主因，缘谓助缘。佛教以此说明事物赖以存在的各种因果关系。《中论》卷一：「能说是因缘，善灭诸戏论。」
4.依此、据此。《汉书。卷二二。礼乐志》：「今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。」
2.缘分。如称夫妻婚姻结合为「因缘」。
3.佛教根本理论之一。指构成一切现象的原因。因指主因，缘谓助缘。佛教以此说明事物赖以存在的各种因果关系。《中论》卷一：「能说是因缘，善灭诸戏论。」
4.依此、据此。《汉书。卷二二。礼乐志》：「今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。」
《漢語大詞典》：旧因（舊因）