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佛典
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词典
(续上)
夏造殷因
絮果兰因
凝血因子
普鲁卡因
灭罪修因
梅鹤因缘
生物因子
夙世因缘
三因佛性
三世因果
人因工程
后果前因
分解因式
功率因数
祸因恶积
《分类字锦》:
夏造殷因
礼记三代之礼一也民共由之或素或青夏造殷因
分类:
制礼
《漢語大詞典》:
絮果兰因(絮果蘭因)
比喻结局不幸之因缘遇合。以兰花之馨香喻美好之前因,以飞絮之飘泊喻离散之后果。 清 陈孟楷
《香畹楼忆语》
:“此诗流传为 紫姬 见之,激扬赞叹,絮果兰因,於兹始茁矣。”
《二十年目睹之怪现状》
第三三回:“ 玉生 又道:‘骚人韵士,絮果兰因’八个字更好。”
分類:
结局
不幸
因缘
遇合
兰花
馨香
美好
《国语辞典》:
凝血因子
拼音:
níng xiě yīn zǐ
凝血因子是指参与血液凝固过程的各种蛋白质。在出血时,凝血因子被激活,与血小板粘连在一起填塞血管上的缺口,促成血液凝固而产生止血效果。
分类:
凝血因子
参与
血液凝固
种蛋
蛋白质
《国语辞典》:
普鲁卡因(普鲁卡因)
拼音:
pǔ lǔ kǎ yīn
一种合成局部麻醉剂,白色结晶性粉末,有苦味。用于牙科及局部小手术。偶有厌食、呕吐、恶心及腹泻等副作用。
分类:
合成
白色
结晶
粉末
《国语辞典》:
灭罪修因(灭罪修因)
拼音:
miè zuì xiū yīn
修行以消除罪孽。元。关汉卿《窦娥冤》第二折:「从今改过行业,要得灭罪修因,将以前医死的性命,一个个都与他一卷起度的经文。」
分类:
修行
消除
除罪
罪孽
关汉卿
《国语辞典》:
梅鹤因缘(梅鹤因缘)
拼音:
méi hè yīn yuán
比喻隐居或清高。参见「梅妻鹤子」条。清。舒位〈得仲瞿山中书却寄〉诗:「梅鹤因缘清入梦,莼鲈滋味冷相陪。」
分类:
隐居
清高
山中
《国语辞典》:
生物因子
拼音:
shēng wù yīn zǐ
动植物等有生命的因子,称为「生物因子」。
分类:
动植物
生命
因子
《国语辞典》:
夙世因缘(夙世因缘)
拼音:
sù shì yīn yuán
前世的姻缘。《大唐三藏取经诗话中》:「闻经听法,种植善根;又且得见丈夫,夙世因缘。」
分类:
前世
姻缘
《国语辞典》:
三因佛性
拼音:
sān yīn fó xìng
佛教天台宗所说的正因、了因、缘因三种佛性。正因佛性即众生本有的真如,了因佛性即洞见真理的智慧,缘因佛性即资助生起智慧的善行。《
宗镜录
》卷八○:「虽说三因佛性,但是一性。」
分类:
佛教
天台宗
正因
佛性
《国语辞典》:
三世因果
拼音:
sān shì yīn guǒ
佛教用语。佛教解释众生为何有形象、生活环境之种种差别的学说。谓由于过去世的行为,决定现在的状况,而现在世的行为决定了未来世的处境。现在的果报,是过去因所造成,而现在所作的一切,又成为未来果报的因。如此不断的行为造作,构成众生轮回的现象。《
大方广佛华严经
》卷一六:「三世因果名为处,我第自性为非处。」《
四明尊者教行录
》卷一:「三世因果,轮转不息。」
分类:
佛教
佛教用语
解释
众生
为何
有形
形象
环境
种种
种差
学说
《国语辞典》:
人因工程
拼音:
rén yīn gōng chéng
研究人、机器及环境的相互关系与使其合理适当结合的一门科学。可促进机器与环境更能适合人的生理及心理之需求,包含提高生产效率、保障人的安全、健康与舒适等。
分类:
机器
环境
相互
适当
结合
《国语辞典》:
后果前因(后果前因)
拼音:
hòu guǒ qián yīn
事情的结果和起因。《儿女英雄传。缘起首回》:「掌的是古往今来忠臣孝子、义夫节妇的后果前因。」也作「前因后果」。
分类:
结果
起因
《国语辞典》:
分解因式
拼音:
fēn jiě yīn shì
将一个已知的多项式写成两个或几个多项式的乘积,也就是将一个多项式分解成因式的乘积。也称为「因式分解」。
分类:
多项式
几个
乘积
《国语辞典》:
功率因数(功率因数)
拼音:
gōng lǜ yīn shù
用电设备的有效电能与总供应电能的比值,英文为power factor。功率因数愈大的用电设备其经济效益愈高,反之则愈低。
分类:
电设
有效
电能
供应
比值
《国语辞典》:
祸因恶积(祸因恶积)
拼音:
huò yīn è jī
恶事做多了,便会招致灾祸。明。汤显祖《还魂记》第一七出:「看修行似福缘善庆,论因果是祸因恶积。」
分类:
恶事
便会
招致
灾祸
汤显祖
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