关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共847，分57页显示  上一页  8  9  10  11  12  14  15  16  17 下一页
词典（续上）
因陁罗
因陀啰
因田致榖
因提梨
因余之国
因树为屋
因势利导
因事制宜
因食即前
因材施教
因时制宜
因山觉遥
因人成事
因轻而鸣
因农为兵
《漢語大詞典》：因陁罗（因陁羅）
见“ 因陀囉 ”。
《漢語大詞典》：因陀啰（因陀囉）
梵语Indra的音译。或译为“因提梨”、“因陁罗”。意译作天主或天帝释。本为雷雨之神，或谓保护世界之神。 唐 玄应 《一切经音义》卷三：“因坻，或言因提梨或言因陀囉，正翻名天主，以帝代之，故经中亦称天主或称天帝释者。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“故 吠陁 之民，见夫凄风烈雨，黑云如盘，奔电时作，则以为 因陁罗 与敌斗，为之栗然生虔敬念。”
分類：梵语音译意译天主天帝帝释
《漢語大詞典》：因陀啰（因陀囉）
梵语Indra的音译。或译为“因提梨”、“因陁罗”。意译作天主或天帝释。本为雷雨之神，或谓保护世界之神。 唐 玄应 《一切经音义》卷三：“因坻，或言因提梨或言因陀囉，正翻名天主，以帝代之，故经中亦称天主或称天帝释者。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“故 吠陁 之民，见夫凄风烈雨，黑云如盘，奔电时作，则以为 因陁罗 与敌斗，为之栗然生虔敬念。”
分類：梵语音译意译天主天帝帝释
《分类字锦》：因田致榖
汉书赵充国传充国上屯田奏步兵九校吏士万人留屯以为武备因田致榖
分类：屯田
《漢語大詞典》：因提梨
见“ 因陀囉 ”。
《漢語大詞典》：因陀啰（因陀囉）
梵语Indra的音译。或译为“因提梨”、“因陁罗”。意译作天主或天帝释。本为雷雨之神，或谓保护世界之神。 唐 玄应 《一切经音义》卷三：“因坻，或言因提梨或言因陀囉，正翻名天主，以帝代之，故经中亦称天主或称天帝释者。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“故 吠陁 之民，见夫凄风烈雨，黑云如盘，奔电时作，则以为 因陁罗 与敌斗，为之栗然生虔敬念。”
分類：梵语音译意译天主天帝帝释
《漢語大詞典》：因余之国（因餘之國）
三国 蜀 谯周 所著《仇国论》中虚构的国名。《三国志·蜀志·谯周传》：“﹝ 譙周 ﹞退而书之，谓之《仇国论》。其辞曰：‘ 因餘之国 小，而 肇建之国 大，并争於世而为仇敌。’”
分類：中虚虚构
《國語辭典》：因树为屋（因樹為屋）　　拼音：yīn shù wéi wū
依树架屋。指隐居山野。《后汉书。卷五三。申屠蟠传》：「乃绝迹于梁砀之间，因树为屋，自同佣人。」
分類：架屋隐居乡野
《國語辭典》：因势利导（因勢利導）　　拼音：yīn shì lì dǎo
语本《史记。卷六五。孙子吴起传》：「齐号为怯，善战者因其势而利导之。」顺著事物发展的趋势加以引导，使达成目标。清。李渔《閒情偶寄。卷七。声容部。治服》：「不若因势利导，使之渐近自然。」《文明小史》第四六回：「况且劳公拘经世之学，有用之材到了那边，因势利导，将来或有一线之望，也未可知。」
分類：顺应应事趋势引导
《國語辭典》：因事制宜　　拼音：yīn shì zhì yí
根据事情的不同，制定适宜的措施。《汉书。卷七三。韦贤传》：「朕闻明王之御世也，遭时为法，因事制宜。」
分類：同情采取妥善
《分类字锦》：因食即前
礼记食坐尽前注为污席唐无名氏席赋或因食而即前或属虚而尽后
分类：席
《國語辭典》：因材施教　　拼音：yīn cái shī jiào
依据受教者不同的资材，而给予不同的教导。如：「因材施教的原则，可以让资质不同的学生适性发展。」
分類：受教教育同情采用相应容和法施施行行教
《國語辭典》：因时制宜（因時制宜）　　拼音：yīn shí zhì yí
根据不同时期的情况，采取合宜的措施应对。《周书。卷二四。卢辩传》：「自魏末离乱，孝武西迁，朝章礼度湮坠咸尽。辩因时制宜，皆合轨度。」《文明小史》第一回：「除了几处通商口岸，稍能因时制宜，其馀十八行省，那一处不是执迷不化，捍格不通呢？」
分類：因时制宜同时时间具体制订适宜措施
《分类字锦》：因山觉遥（因山觉遥）
唐求 涂次偶作 为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。
分类：羁旅
《國語辭典》：因人成事　　拼音：yīn rén chéng shì
本身没有能力，依靠他人的力量完成事情。《史记。卷七六。平原君虞卿传》：「公等录录，所谓因人成事者也。」宋。苏轼 谢失觉察妖贼放罪表：「虽为国督奸，常怀此志，而因人成事，岂足言劳？」
分類：依凭他人成事
《分类字锦》：因轻而鸣（因轻而鸣）
见羽磬注
分类：磬
《分类字锦》：因农为兵（因农为兵）
文献通考屯田所以省馈饟因农为兵
分类：屯田