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《國語辭典》:倚门傍户(倚門傍戶)  拼音:yǐ mén bàng hù
门、户,均指门。倚门傍户指倚靠在门上。比喻依附他人,不能自立。明。黄宗羲〈明儒学案发凡〉:「学问之道,以各人自用得著者为真。凡倚门傍户、依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业也。」
《漢語大詞典》:重规迭矩
1.谓前后相合,合乎同样的规矩法度。
2.比喻因袭、重复。
《國語辭典》:重规叠矩(重規疊矩)  拼音:chóng guī dié jǔ
1.规、矩各相重叠。比喻情事相同。三国魏。明帝〈改元景初以建丑月为正月诏〉:「此历数之序,乃上与先圣合符同契,重规叠矩者。」也作「重规袭矩」。
2.比喻因袭重覆。如:「不好的制度就应该改革,不要重规叠矩,毫无进步。」
《漢語大詞典》:土偶蒙金
在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。 清 吴乔 答万季野诗问八:“ 宋 诗如三家村叟,布袍草履,是一箇人。 明 诗土偶蒙金。昨日已言之矣。” 清 吴乔 答万季野诗问九:“自分 稷 卨 自许,爱君忧国之心,未是 少陵 ,无其心而强为其説,纵得遣辞逼肖,亦是 优孟 冠裳,与土偶蒙金者何异,无过奴才而已!”
《漢語大詞典》:踏故习常(踏故習常)
谓因袭守旧,安于现状。 李大钊 《民彝与政治》:“而吾民族思想之固执,终以沿承因袭,踏故习常,不识不知,安之若命。”
《漢語大詞典》:沿守
因袭遵循。 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题三》:“然而 秦 至 孝公 以后至于 始皇 ,相传六代,沿守着 商君 的法制,奖励耕战,勤俭建国,发奋图强。”
分類:因袭遵循
《漢語大詞典》:袭仿(襲倣)
因袭摹仿。 明 方孝孺 《与郑叔度书》之二:“自斯以后,学者转相袭倣,不特辞赋为然,而于文皆然。”
分類:因袭摹仿
《漢語大詞典》:袭凡蹈故(襲凡蹈故)
因袭俗套,遵循旧轨。 明 方孝孺 《与舒君书》:“世人或不察其立辞之説,而徒取其所谓袭凡蹈故,缀缉成篇者。”
《国语辞典》:袭以成俗(袭以成俗)  拼音:xí yǐ chéng sú
因袭旧有的事物,且已成为一种习俗。明。朱彝尊《曝书亭集。卷六二。朱右传》:「世代沿革,袭以成俗,无复古意。」
分类:因袭习俗
《國語辭典》:寄人篱下(寄人籬下)  拼音:jì rén lí xià
1.寄居他人屋下生活。比喻依附他人,而不能自立。《红楼梦》第九○回:「想起邢岫烟住在贾府园中,终是寄人篱下。」也作「依人篱下」。
2.比喻文章著述因袭他人,而不能自创一格。《南齐书。卷四一。张融传》:「丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?」
《漢語大詞典》:哕饭(噦飯)
经细嚼后吐出之饭。喻因袭陈言,别无新义的文字。 清 钱谦益 《草堂诗笺元本序》:“若夫类书谰语,掇拾补缀,吹花已萎,噦饭不甘,虽多亦奚以为?”
《國語辭典》:不落俗套  拼音:bù luò sú tào
创新风格,不流于陈腐老旧。《红楼梦》第一七、一八回:「左右一望皆雪白粉墙,下面虎皮石随势砌去,果然不落富丽俗套。」
《國語辭典》:陈陈相因(陳陳相因)  拼音:chén chén xiāng yīn
原指京都仓库的粮食逐年增加,致陈粮上再堆陈粮。《史记。卷三○。平准书》:「太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。」后比喻因袭旧例,而无革新进步。
《漢語大詞典》:拾陈蹈故(拾陳蹈故)
因袭陈词滥调。 元 刘壎 隐居通议·诗歌三:“观其妙趣天得,自成一家,不肯拾陈蹈故。”
分類:因袭