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《國語辭典》:多亏(多虧)  拼音:duō kuī
幸好。《元曲选。小尉迟。第一折》:「谁想我正是鄂国公的孩儿,多亏了养爷说知。」《红楼梦》第六九回:「姐姐,我从到了这里,多亏姐姐照应。」
《漢語大詞典》:客邪
指人体外致人疾病的各种因素。 宋 文天祥 《己未上皇帝书》:“今有人焉陷於酒色,湛溺而不自知,元气日耗蚀于内,客邪日衝击于外。” 元 吴莱 《问五脏》诗:“元气日啙败,客邪作艰屯。” 明 唐顺之 《告病疏》:“臣尝究医家之説,大率言人身惟精气神为主,心动极则神驰,神驰则精摇,精摇则气耗损,廼至客邪干隙而入之,百病作矣。”
《漢語大詞典》:风淫(風淫)
(1).犹言群居淫乱。后汉书·乐成靖王党传:“﹝ 刘萇 ﹞出入颠覆,风淫于家,娉取人妻,馈遗婢妾。” 王先谦 集解引 惠栋 曰:“风淫犹堋淫也。古文尚书曰:‘堋淫於家。’ 许慎 曰:‘淫门内。’风、堋音相近。一説牝牡相诱谓之风。风淫,周礼所谓鸟兽行也。”
(2).中医学谓外感性疾病的致病因素之一。左传·昭公元年:“六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也,分为四时,序为五节。过则为菑:阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾。”
(3).指由此致病因素而得的病。 宋 洪迈 《夷坚乙志·祖寺丞》:“又月餘,目顿愈,忽中风淫,手足遂废。” 金 元好问 《九月初霖雨中感寒痺作》诗:“留饮工作祟,臂股半风淫。”参见“ 六淫 ”。
《國語辭典》:六淫  拼音:liù yín
中医上指风、寒、暑、燥、温、火六种致病的邪气。当此六气太过、不及或不应时,即产生病邪,是属于外感病的病因,不但影响人体对气候变化的反应,并会助长病原体的繁殖。
《漢語大詞典》:伏机(伏機)
(1).隐蔽的机械装置。 明 都穆 都公谭纂卷上:“ 洪武 中, 山西 张 姓者多异术……一日经 河南 济源 ,其神素称灵异,货帛财物有假贷者,随出水面。 张 见之,曰:‘是不难,殆伏机耳。’归即凿池,倣其制为之,已而果然。”《东周列国志》第六六回:“ 寧氏 门内设有伏机--伏机者,掘地为深窟,上舖木板,别以木为机关,触其机,则势从下发,板启而人陷。”
(2).潜在的因素。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节:“这儿是后来奴隶破坏的一个伏机,我们是应该注意的。”
《國語辭典》:正剧(正劇)  拼音:zhèng jù
戏剧类别之一。源自十八世纪时为宣传自由政治思想、反映生活需求所提倡的戏剧。特徵是不受古典主义创作原则的约束,兼有悲剧、喜剧的因素,以表现严肃的冲突为内容,为求多方反映社会生活,剧情多矛盾复杂。十九世纪之后,成为戏剧创作的主流。
《國語辭典》:传统(傳統)  拼音:chuán tǒng
世代相传,有传承延续性质的社会因素,如风俗、道德、习惯、信仰、思想等。如:「勤俭是中国人的传统美德。」
《國語辭典》:取向  拼音:qǔ xiàng
推行事物时所选择的方向。如:「有氧运动取向的减肥方法,最近颇为盛行。」
《漢語大詞典》:风毒(風毒)
指与所居处潮湿低下有关的致病因素。 三国 魏 嵇康《难〈宅无吉凶摄生论〉》:“夫危邦不入,所以避乱政之害;重门击柝,所以避狂暴之灾;居必爽塏,所以远风毒之患。”
《漢語大詞典》:积火(積火)
(1).积久焚烧的大火。 晋 干宝 搜神记卷一:“ 封子 积火自烧,而随烟气上下,视其灰烬,犹有其骨。” 唐 韩愈 孟郊 《赠剑客李园联句》:“天地有灵术,得之者惟君;筑炉地区外,积火烧氛氲。” 唐 杜牧 《杭州新造南亭子记》:“其尤怪者,狱广大千百万亿里,积火烧之,一日凡千万生死,穷亿万世无有间断。”
(2).邪火内积。中医谓火为致病因素之一。 清 查慎行 《齿痛借用昌黎韵》:“寧知衰老候,疾苦不由己。积火坏陈齦,浮阳发頽骫。”
《漢語大詞典》:原素
(1).构成事物的基本因素。 孙中山 《社会主义之演讲》:“生产之原素三:(一)土地,(二)人工,(三)资本。” 施英 《上海日厂工人反日罢工》:“肇成这次罢工的有两个主要原素:一是最近发生的 陈阿堂 之被杀案;二是 日本 资本家最近对于工人之进攻。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇三:“知觉的构成,于感觉原素之外,还有记忆原素。”
(2).元素。化学元素的简称。
《國語辭典》:六淫  拼音:liù yín
中医上指风、寒、暑、燥、温、火六种致病的邪气。当此六气太过、不及或不应时,即产生病邪,是属于外感病的病因,不但影响人体对气候变化的反应,并会助长病原体的繁殖。
《漢語大詞典》:六疾
六种疾病:寒疾、热疾、末(四肢)疾、腹疾、惑疾、心疾。左传·昭公元年:“淫生六疾……阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。”后用以泛指各种疾病。 三国 魏 李康 《运命论》:“六疾待其前,五刑随其后。”旧唐书·懿宗纪:“六疾斯侵,万机多旷, 医和 无验,以至弥留。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗:“闻君妙方术,六疾应手瘳。”
《漢語大詞典》:人阵(人陣)
亦作“ 人陈 ”。 古代军事家认为,作战时部队的调动、部署和人事的安排是决定战争胜败的因素之一,谓之人阵。六韬·三阵:“ 武王 问 太公 曰:‘凡用兵为天陈、地陈、人陈,奈何?’ 太公 曰:‘日月星辰斗柄一左一右一向一背,此谓天陈;丘陵水泉亦有前后左右之利,此谓地陈;用车用马,用文用武,此谓人陈。’” 五代 马缟 《中华古今注·阵》:“ 唐 朝 高宗 临殿策问 员半千 曰:‘兵书言天阵、地阵、人阵何也?’ 半千 对曰:‘天阵者,是星辰孤虚。地阵者,是山川向背。人阵者,是偏裨弥缝。’”
《漢語大詞典》:五劳(五勞)
(1).中医学名词。指久视、久卧、久坐、久立、久行五种过劳致病因素。《素问·宣明五气篇》:“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。” 汉 张仲景 金匮要略·脏腑经络先后病脉证:“五劳、七伤、六极,妇人三十六病不在其中。” 清 顾炎武 《钱生肃润之父出示所辑方书》诗:“五劳与七伤,大抵同所患。循方以治之,於事亦得半。”
(2).中医学名词。指志劳、思劳、心劳、忧劳和疲劳。 唐 徐凝 《长庆春》诗:“身上五劳仍病酒,天桃窗下背花眠。”云笈七籤卷三二:“《明医论》云:疾之所起自生五劳……五劳者,一曰志劳,二曰思劳,三曰心劳,四曰忧劳,五曰疲劳。”
《漢語大詞典》:愁机(愁機)
谓引起哀愁的因素。 明 陆采 《怀香记·春闺寄简》:“花柳鬭妍,鶯燕争飞,都是我的愁机。”
分類:哀愁因素
《國語辭典》:病害  拼音:bìng hài
因气候环境、土壤不适宜,或细菌、病毒感染,导致植物的发育不良、枯萎或死亡,称为「病害」。