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词典（续上）
回鱼箸
回舟谢职
回逐傍流
回族
回嘴
回些
回向文
回翔竦峙
回溪阪
回嗔作喜
回筹转策
回处士
回船转舵
回春妙手
回唇答嘴
《國語辭典》：回鱼箸（回魚箸）　　拼音：huí yú zhù
男女订婚时，女方所送的回礼。鱼，如谐音，箸，注谐音，取如意、注定的意思。宋。孟元老《东京梦华录。卷五。娶妇》：「女家以淡水二瓶，活鱼三五个，箸一双，悉送在原酒瓶内，谓之『回鱼箸』。」
分類：订婚女方方回回赠礼品
《分类字锦》：回舟谢职（回舟谢职）
南史王僧虔传孝武初出为武陵太守携诸子侄兄子俭中途得病僧虔为废寝食同行客慰谕之僧虔曰昔马援子侄之间一情不异邓攸于弟子更逾所生吾实怀其心诚未异古若此儿不救便当回舟谢职
分类：伯叔
《分类字锦》：回逐傍流（回逐傍流）
沈佺期 幸梨园亭观打毬应制诗 俯身迎未落，回辔逐傍流。
分类：杂技
《國語辭典》：回族　　拼音：huí zú
中国五大民族之一。系历代由阿拉伯、波斯及中亚地区之信奉伊斯兰教民族，迁徙至中国所逐渐形成。人口约八百六十万。主要分布于新疆、青海、甘肃、陕西等各省。明代以后，汉语成为回族的共同语言。体形高大，好户外生活，大多务农为生。与汉族、改信伊斯兰教的犹太人、蒙古族、藏族、维吾尔族等通婚。信仰伊斯兰教。
分類：回族少数民族回回汉族语言文字
《國語辭典》：回嘴　　拼音：huí zuǐ
受到指责时加以辩解，或回骂对方。《儒林外史》第一一回：「杨执中骂他，他还睁著醉眼混回嘴。」
分類：回嘴顶嘴
《高级汉语词典》：回些
转让；卖些
《漢語大詞典》：回向文
佛教语。佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。 净土宗 多以 唐 善导 之《发愿观三宝》偈“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国”为回向文。其余诸宗，大同小异。
分類：佛教语佛家法会结束齐声朗诵
《分类字锦》：回翔竦峙（回翔竦峙）
傅毅 舞赋 彷佛神动，回翔竦峙。
分类：舞
《漢語大詞典》：回溪阪
古地名。俗名 回阬 。亦省作“ 回谿 ”。即 东崤山阪 。在 河南 洛宁 县东北，长四里，宽二丈，深二丈五尺。 东汉 初 赤眉 农民起义军曾与 冯异 军激战于此。《后汉书·冯异传》：“ 异 弃马步走，上 回谿阪 ，与麾下数人归营……璽书劳 异 曰：‘ 赤眉 破平，士吏劳苦，始虽垂翅 回谿 ，终能奋翼 澠池 。’”
分類：古地名地名俗名崤山
《國語辭典》：回嗔作喜　　拼音：huí chēn zuò xǐ
由生气转为高兴。元。关汉卿《谢天香》第四折：「使老夫见贤思齐，回嗔作喜。」《初刻拍案惊奇》卷一一：「那客人回嗔作喜，称谢一声望著渡口去了。」
《漢語大詞典》：回筹转策（迴籌轉策）
运筹决策。《三国志·吴志·诸葛恪传》“ 恪 之才捷，皆此类也” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《恪别传》：“﹝ 孙权 ﹞又问：‘卿何如 滕胤 ？’ 恪 答曰：‘登阶躡履，臣不如 胤 ；迴筹转策， 胤 不如臣。’”
《漢語大詞典》：回处士（回處士）
见“ 回道人 ”。
《漢語大詞典》：回道人
吕洞宾 的别称。亦称“ 回老 ”、“ 回处士 ”。《吕帝圣迹纪要·长沙警释》：“ 吕帝 游 长沙 ，托为 回道人 。”《吕帝圣迹纪要·大云会食》：“ 吕帝 托为 回处士 游 大云寺 。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“饱闻 回老 榴皮字，试问溪头鹤髮翁。”
分類：吕洞宾
《國語辭典》：回船转舵（回船轉舵）　　拼音：huí chuán zhuǎn duò
比喻做事说话随机改变。《醒世恒言。卷七。钱秀才错占凤凰俦》：「见他有咈然不悦之意，即忙回船转舵道：『大官人莫要性急。』」
分類：见风使舵做事随机应变
《漢語大詞典》：回春妙手
妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。粤剧《关汉卿》第三场：“全靠大夫你回春妙手，我已经好了八九成。”参见“ 妙手回春 ”。
分類：医术高明垂危恢复复健健康
《國語辭典》：妙手回春　　拼音：miào shǒu huí chūn
指医师的医术高明，能把垂危的病人治瘉。《官场现形记》第二○回：「但是丸药铺里门外，足足挂著二三十块匾额，什么『功同良相』，什么『扁鹊复生』，什么『妙手回春』，什么『是乃仁术』，匾上的字句，一时也记不清楚。」《荡寇志》第四四回：「天彪、希真齐声道：『全仗先生妙手回春。』」
分類：医生医术高超垂危病人人治治愈
《高级汉语词典》：回唇答嘴
顶嘴