《漢語大詞典》：回中
(1). 秦 宫名。故址在今 陕西 陇县 西北。 秦始皇 二十七年出巡 陇西 、 北地 (今 宁夏 和 甘肃 东部)，东归时经过此处。 汉文帝 十四年 匈奴 从 萧关 (今 宁夏 固原 东南)深入，烧毁此宫。 唐 李白 《宫中行乐》诗：“君王多乐事，何必向 回中 。”
(2).古道路名。南起 汧水 河谷，北出 萧关 ，因途经 回中 得名。为 关中平原 与 陇东高原 间的交通要道。 西汉 元封 四年 武帝 自 雍县 (今 陕西 凤翔 南)经 回中道 ，北出 萧关 。 东汉 建武 八年 来歙 由此攻取 隗嚣 割据下的 略阳 (今 甘肃 秦安 东北)。 唐 卢照邻 《上之回》诗：“ 回中 道路险， 萧关 烽候多。”
(2).古道路名。南起 汧水 河谷，北出 萧关 ，因途经 回中 得名。为 关中平原 与 陇东高原 间的交通要道。 西汉 元封 四年 武帝 自 雍县 (今 陕西 凤翔 南)经 回中道 ，北出 萧关 。 东汉 建武 八年 来歙 由此攻取 隗嚣 割据下的 略阳 (今 甘肃 秦安 东北)。 唐 卢照邻 《上之回》诗：“ 回中 道路险， 萧关 烽候多。”
《漢語大詞典》：中阴（中陰）
佛教语。谓轮回中死后生前的过渡状态。其间虽离形躯，仍有五阴(色、受、想、行、识)。佛教徒认为中阴身如小儿，以七天为一期而生于本处。若在七日末了仍未得生缘，则更续中阴七天，最长的到第七期之终，必然往生于一处。后世俗演变为七七追荐的法事。《正法念处经·畜生品一》：“此中阴有分，若本不行布施持戒，是人则生煖水之中，口常乾燥，如触灰汁，以本业故。” 唐 玄奘 《大唐西域记·梵衍那国》：“ 商诺迦 缚娑 者， 阿难 弟子也，在光身中，以设诺迦草衣，於解安居日，持施众僧。承兹福力，於五百身中阴、生阴，恆服此衣，以最后身，从胎俱出。” 章炳麟 《狱中闻沈禹希见杀》诗：“中阴当待我，南北几新坟。”