【介绍】： 宋开封人，徙扬州江都，字仲叔。尝官教授。与弟罗竦私淑程氏。南宋初，吕和问、广问兄弟讲学婺源，靖与竦往从游，渊源相合，以河洛微言相发明。人称四先生。与周紫芝等颇多往还诗。

【生卒】：960—1028 【介绍】： 宋僧。四明人，字约言。俗姓金。七岁丧母，发愿出家，十五岁受具。二十岁从宝云寺义通法师习天台教观。甫经一月，便能讲经。与高僧慈云相结，义同手足。未几，名撼四方，净侣云集。太宗淳化间出主乾符寺，寻迁延庆寺，专事忏讲四十余年，生徒遍于东南。真宗赐号法智大师，世称四明尊者。后世尊为天台宗十七祖。有《金光明经玄义拾遗记》、《大悲忏仪》等。

【生卒】：960—1028 【介绍】： 宋僧。四明人，俗姓金，名知礼，字约言。年十五出家，师事宝云寺义通法师。讲天台教观。真宗天禧四年住延庆寺，学徒甚众。有《十义书》、《融心解》等多种。

知礼（九六○——一○二八），又称智礼，字约言，俗姓金氏，明州鄞县（今浙江宁波）人。幼出家，十五岁受具足戒。二十岁从天台螺溪传教院义通学天台教观。端拱元年师卒，遂继席弘化。后居四明延庆院。四十馀年中，讲论佛典，修礼忏法，并与本宗「山外派」展开长期争论，开创山家派，成为天台宗著名义学高僧，后人尊为天台宗第十七祖，人称四明尊者，宋真宗赐号法智大师。天圣六年卒，年六十九。著述宏富，有《十二门指要钞》、《观心二百问》、《金光明经文句》、《观音玄义记》、《观音义疏记》、《观经疏妙宗钞》、《四明十义书》、《四明尊者教行录》等，多存。见释宗晓《四明尊者年谱》（《大正藏》卷四六），《佛祖统纪》卷八。

知礼。字约言。四明金氏子。父母祷佛而生。神宇清粹。不与众伦。出家具戒。从宝云习教观。大有解入。与慈云相结。义同手足。端拱元年。宝云归寂。遂继席弘化。学众云委。咸平中。郡大旱。与慈云同修光明忏祈雨。约三日无应当。然一手供佛。忏未竟。雨已大浃。是年。遣门人如什二子。持十义书观心二百问。诣钱塘昭师室。初是。光明玄。有广略二本。景德前。钱塘恩师制发挥记。专解略本。谓。十种三法。纯谈法性。不须更立观心。广书有之者。后人擅加耳。师于是。作扶宗记。大明广书附法观心之义。谓恩师之废观心。是谓有教而无观。有梵天昭孤山圆。皆奉先门学。述辩讹。以助略书。彼此诘难往返。绵历七载。乃总结前后。为书二卷。凡十章。因为十义书。又设为二百问以质之。时。孤山居昭师座端。观如什论不已。遽白郡守。以来无公据发遣。令还不复致答。事乃已。祥符六年。建念佛施戒会。岁视为尝。且撰融心解。明一心三观。显四净土之旨。天禧改元。谓其徒曰。半偈亡躯。一句投火。圣人之心。为法如是。吾将捐身。以警懈怠。乃与异闻。结十同志。修法华忏。三载期满。将焚身以供妙经。秘书杨大年。以常住弘法为请。并诸公。交劝力止之。乃复结十僧。修大悲忏法三载。以酬素愿。是年。述消复三用章。对孤山阐义钞。四年驸马李遵勖。奏师高行遗身。上嘉叹。赐号法智。且遣内侍。至延庆寺。命修法华忏三日。为国祈福。因撰观音别行玄记。观经疏妙宗钞。天圣改元。天童凝禅师。贻书论指要钞。拣示达磨门下三人。得道浅深。为不可。师为改之。三年。大弘放生之业。五年。制光明文句记。以迫归寂。不及终帙。六年元旦。建光明忏七日。为顺寂之期。至五日。结跏趺坐。召大众说法。称佛号。奄然而逝。寿六十九。夏五十四。露龛二七日。颜貌如生。爪发俱长。塔于南城崇法院之左。师著述数十种。发明天台一家之旨。无剩义矣。诚为前达之功臣。后学之模范。独于起信。大有悟入。故多所援据。后人扁其堂。曰起信。示不忘也。师门学甚夥。而尚贤为之冠。嗣法智。主延庆。道化大行。尝晨入忏堂。见一虎伏几前。贤直进。展尼师坛于虎背。拜之。寂无所睹。奇哉。则其人为可知矣。

释知礼，字约言。明州金氏子。其父母梦神僧携一童，畀之曰：“此佛子罗睺罗也。”未几生礼。七岁丧母，号哭不绝，白父求出家，依太平兴国寺洪选得度。及长，诣宝云寺义通法师学教观圆顿之旨，一受即了。淳化中主乾符寺，寻徙保恩院，敷扬教观，学徒踵至。会明州旱，礼与慈云式同修光明忏。约三日不雨，当自焚一手。如期，果大雨。大中祥符三年，重建保恩寺，赐名“延庆”。六年建念佛施戒会。自兹以降，每岁二月望，以为常举。尝集十僧，修《法华忏》三年，更集十僧修《大悲忏》三年，积精竭诚，千日无倦。人以为难，自礼视之，乃若固然。复于佛前，并爇三指，真心妙谛，超然生死。天禧四年，赐号“法智大师”，敕令住世演教。礼以从上诸祖，阐扬净土者，多谭事相，空示观门，暂被时机，未穷圆顿。因取天台《观无量寿经疏》，研极理奥，曲畅玄风，成《妙宗钞》数万言。时方诏天生立放生池，礼舍钵资，集诸善缘，结放生会，每岁佛诞日，纵诸鱼鸟。有司以闻，敕枢密刘筠撰文，立碑院内。天圣六年正月元日将示寂，建《光明忏》七日。至五日，结跏趺坐，召众说法，称佛数百声，奄然而逝，年六十九。露龛二七日，爪发加长。阇维时，舌根不坏，若莲华然。

四明士子，姓名不详。吴潜再入相时曾投诗。事见《山房随笔》。

【介绍】： 宋人，字景初，号四休居士。为太医。黄庭坚尝问其说，对云“不贪不妒，饱暖即休”。庭坚叹为安乐法。

【生卒】：1018—1092 【介绍】： 宋福州侯官人，字闳中。性淳谨好学，门人千数。与陈襄、陈烈、周希孟为友，号四先生。仁宗皇祐五年进士。为寿安主簿。神宗熙宁中，召为岐王侍讲。元丰中，出知越州。哲宗元祐初，召拜国子祭酒，除宝文阁待制。请老归，太学生数千人请留，至空学相送。

郑穆（一○一八～一○九二），字闳中，福州侯官（今福建福州）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（清乾隆《福建通志》卷四三），为寿安主簿。召为国子监直讲，改集贤校理，出通判汾州。神宗熙宁三年（一○七○），为岐王府侍讲。元丰三年（一○八○），出知越州。哲宗元祐初，召拜国子祭酒。三年（一○八八），除直集贤院。四年，拜给事中兼祭酒。六年，请老，提举洞霄宫。七年卒，年七十五。《宋史》卷三四七有传。今录诗五首。

郑穆（一○一八——一○九二），字闳中，福州侯官（今福建福州）人。醇谨好学，与陈襄、陈烈、周希孟为友，闽中号「四先生」，弟子以千数。皇祐四年登进士第。居馆阁三十年。元丰三年知越州。元祐元年除国子祭酒，五年擢宝文阁待制。七年卒，年七十五。见范祖禹《宝文阁待制郑公墓志铭》（《范太史集》卷四三），《宋史》卷三四七有传。

【生卒】：1040—1092 【介绍】： 宋京兆蓝田人，字与叔。吕大钧弟。初学于张载，后学于程颐，与谢良佐、游酢、杨时号程门四先生。通六经，尤精于《礼》。以门荫入仕，后登进士第。哲宗元祐中为太学博士，迁秘书省正字。范祖禹荐为讲官，未及用而卒。有《玉溪集》、《考古图》等。

吕大临（一○四六～一○九二），字与叔，时称芸阁先生，蓝田（今属陕西）人。大钧弟。学于张载、程颐，与谢良佐、游酢、杨时号“程门四先生”。哲宗元祐中，为太学博士，迁秘书省正字。七年，范祖禹荐其好学修身如古人，可备劝学（《续资治通鉴长编》卷四七二），未及用而卒，年四十七。有《玉溪集》，已佚。事见《朱子语类》卷一○一，《宋史》卷三四○有传。今录诗十二首。

吕大临（一○四六——一○九二），字与叔，世称芸阁先生，京兆蓝田（今陕西蓝田）人，大防弟。初学于张载，后学于程颐，与谢良佐、游酢、杨时在程门，号四先生。通六经，尤邃于礼。元祐初为太学博士。迁秘书省正字。七年，范祖禹荐其修身好学，行如古人，可备劝学。未及用而卒，年四十七。著有《礼记传》十六卷（存）、《考古图》十卷（存）及《玉溪集》等。见《朱子语类》卷一○一，《宋史》卷三四○《吕大防传》附传。

杨四太尉，四明（今浙江宁波）人。神宗元丰末偕里人重修风伯庙，殁后配祀庙中。人称杨四太尉。事见《甬上宋元诗略》卷三引《栖芸先生遗稿前编》。

【生卒】：1053—1135 【介绍】： 宋南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，历知浏阳、馀杭、萧山县，张舜民荐为荆州教授。徽宗宣和中，召为秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。著书讲学，东南学者推为程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。谥文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》为底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合并附于卷末。

杨时（一○五三——一一三五），字中立，世称龟山先生，南剑州将乐（今福建将乐）人。熙宁九年中进士第，调官不赴，师事程颢、程颐，杜门不仕者十年。久之，历知浏阳、馀杭、萧山三县，为荆州教授，召为秘书郎，迁著作郎。除迩英殿说书，拜右谏议大夫兼侍讲，兼国子祭酒。乞致仕，除徽猷阁待制、提举嵩山崇福宫。高宗即位，除工部侍郎，复兼侍讲。连章丐外，以龙图阁直学士提举杭州洞霄宫。已而告老，以本官致仕，优游林泉，以著书讲学为事。绍兴五年卒，年八十三，谥文靖。著有《三经义辨》、《论语解》、《经说》、《语录》（存）、《二程粹言》（存）、《龟山集》（存）等，东南学者推为「程氏正宗」。见胡安国《龟山先生墓志铭》（《龟山集》卷首），《宋史》卷四二八本传，《直斋书录解题》。

【介绍】： 宋蔡州上蔡人，字显道。从程颢、程颐学，与游酢、吕大临、杨时号程门四先生。神宗元丰八年进士。知应城县。徽宗时监西京竹木场，坐口语下狱，废为民。记问该赡，称引前史，至不差一字。卒谥文肃。有《论语说》、《上蔡语录》。

谢良佐（一○五○——一一○三），字显道，寿春上蔡（今河南上蔡）人，元丰八年进士，调应城令。建中靖国初官京师，召对忤旨，监西京竹木场。坐口语系诏狱，废为民。良佐受学于二程，与游酢、吕大临、杨时号「四先生」，学者称上蔡先生。著有《论语说》十卷、语录一卷行于世。见《宋史》卷二○二、四二八本传，《宋元学案》卷二四。

【介绍】： 宋洪州南昌人，字玉父。洪刍弟。哲宗元祐间进士。为谷城令。复知颍州上谯县，有循政。累官著作郎、秘书少监。高宗初召为中书舍人。与兄洪朋、洪刍及弟洪羽俱有才名，号四洪。诗酷似黄庭坚。有《西渡集》。

洪炎（一○六七？～一一三三），字玉父，南昌（今属江西）人。黄庭坚甥。哲宗元祐末进士，累官秘书少监。晚年以徽猷阁待制提举台州崇道观，卒于高宗绍兴三年（生卒年据王兆鹏《宋南渡六诗人生卒年考辨》，载《古籍整理与研究》第六期）。炎与兄朋、刍，弟羽，俱以诗文知名，号四洪。著有《西渡集》，传本以清光绪二年（一八七六）泾县朱氏惜分阴斋校刊本最为完善。　洪炎诗，以惜分阴斋本（藏江西省图书馆）为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《丛书集成初编》本（简称丛书本）。新辑得集外诗一首，附于卷末。

洪炎（一○六七？——一一三三），字玉父，南昌（今江西南昌）人。黄庭坚之甥，与兄朋，弟刍、羽俱以文词名世，号四洪。元祐末举进士，为谷城令，以兄弟罹元祐党同贬。起知上谯县，宣和中，累官至秘书少监，复坐元祐曲学罢。建炎初以少监召，久不至，绍兴二年又申命之，且兼权右谏议大夫。绍兴三年，除中书舍人，兼权直学士院，以疾请祠，遂以徽猷阁待制提举台州崇道观。同年十一月，卒于信州，赠左通奉大夫。著有《西渡集》（存）、《尘外纪》、《侍儿小名录》等。见《建炎以来系年要录》卷五三、五九、六○、六二、六三、六四、七○，《宋会要辑稿》仪制一一之九，《宋史》卷二○六《艺文志》五，《宋史翼》卷二七有传。

【介绍】： 宋临江军新喻人，一作新淦人，字民师。第进士。徽宗政和间知南康，有政绩。博学工诗文，见赏于苏轼。有《蓝溪集》。

谢举廉，字民师，新淦（今江西新干）人（《龙云集》卷二四《诸公纪赠四谢诗序》）。神宗元丰八年（一○八五）与从父懋、岐、世充同第进士，时称四谢。初官吉州司法参军。哲宗元符三年（一一○○），为广州推官（《苏文忠公诗编注集成总案》卷四四）。徽宗政和间知南康军（《江西诗徵》卷一三）。有《上金集》（《独醒杂志》卷一）、《蓝溪集》（明隆庆《临江府志》卷一○），已佚。清同治《新淦县志》卷八有传。今录诗三首。

【生卒】：1070—? 【介绍】： 宋歙州婺源人，字公泽。汪绍子。哲宗元祐中入太学。授西京文学，上疏言时政得失，不报。时绍于乡里设义塾教子弟，遂辞官归养，延四方士子以讲学，学者称四友先生。

吴氏小四娘，政和间宣州泾县（今安徽泾县）人。

【生卒】：1088—1154 【介绍】： 宋婺州金华人，字亨仲，号北山。高宗绍兴二年进士。累迁监察御史、殿中侍御史。以秦桧所荐，不敢言和议之非。后充陕西分画地界使，金欲尽取阶、成、岷、凤、秦、商六州，刚中力争不从。改四川宣抚副使，选将屯守，蠲去杂税，治理有方。桧怒其专擅，罢官，责居桂阳军，再责濠州团练副使、复州安置，又徙封州。有《西征道里记》、《北山集》等。

郑刚中（一○八八～一一五四），字亨仲，一字汉章，号北山，又号观如，婺州金华（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一三二）进士，授温州军事判官。六年，除枢密院编修官。八年，迁殿中侍御史。九年，为枢密行府参谋出谕京陕，归除权礼部侍郎，寻兼详定一司又兼权刑部侍郎。十年，除试礼部侍郎。十一年，擢枢密都承旨，为川陕宣谕使。十二年，迁川陕宣抚副使兼营田。十七年，以忤秦桧罢，提举江州太平兴国宫，桂阳居住，徙复州、封州安置。二十四年卒，年六十七。有《北山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八）。事见本集卷末附录郑良嗣《郑公年表》，宋何耕《宋故资政殿学士郑公墓志铭》，《宋史》卷三七○有传。　郑刚中诗，以清康熙三十六年郑世成刻本（藏北京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《金华丛书》所收同治十一年永康胡凤丹据康熙重刻本（简称金华丛书本）及《两宋名贤小集·石羊山房集》等。新辑集外诗附于卷末。

郑刚中（一○八八——一一五四），字亨仲，号北山，又号观如，婺州金华（今浙江金华）人。绍兴二年进士及第。授温州军事判官。八年九月，任监察御史，同年十一月迁殿中侍御史。九年三月，充枢密行府参谋官。十一年四月，为宝文阁直学士、枢密都承旨。刚中初为秦桧荐于朝，桧主和议，刚中不敢言。金归所占地，被桧遣为宣谕司参谋官；及还，除礼部侍郎、川陕宣谕使。改四川宣抚副使。治蜀有方，曾奏蠲杂征，请减成都府路对籴及宣抚司激赏钱。又屯兵营田，选将授任。秦桧怒其专擅，责桂阳军居住。绍兴十八年十一月再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州。二十四年五月卒，年六十七。著有《北山文集》、《周易窥馀》、《经史专音》、《左氏九六编》等。见何耕《宋故资政殿学士郑公墓志铭》（《北山文集》卷末），《宋史》卷三七○本传。

【生卒】：1089—1151 【介绍】： 宋延安人，字良臣，晚号清凉居士。家贫无产业，年十八以敢勇从军。徽宗宣和二年随王渊镇压方腊。钦宗即位，迁武节大夫，以千卒败李复数万兵。高宗建炎三年，苗傅、刘正彦反，世忠率所部发平江，苗、刘败遁，追擒之，送行在诛杀。授武胜昭庆军节度使、浙西制置使，守镇江。以八千众阻十万金兵渡江，与兀朮相持黄天荡达四十八日。绍兴初，镇压建安范汝为起事。四年，大破金人与刘豫之兵于大仪镇，时论以此举为中兴武功第一。六年，授京东淮东路宣抚处置使，置司楚州。在楚十余年，屡挫伪齐及金兵，金人不敢犯。十一年，与岳飞、张俊同被召入朝，任枢密使，解除兵权。世忠诋排和议，疏桧误国。后罢为醴泉观使，自此杜门谢客，绝口不言兵事，时跨驴携酒，纵游西湖。岳飞冤狱，世忠独诘桧曰：“‘莫须有’，何以服天下！”孝宗时追封蕲王，谥忠武。

韩世忠（一○八九～一一五一），字良臣，延安（今属陕西）人。徽宗宣和中从王渊讨方腊。高宗即位，授平寇将军，大败金兵于黄天荡。后为福建、江西、荆湖宣抚副使平范汝为乱。绍兴四年（一一三四），击败金兵与刘豫入侵，授京东淮东路宣抚处置使，置司楚州，十馀年金兵不犯楚。秦桧为枢密使，罢为醴泉观使，自此卧闲居家，自号清凉居士。二十一年卒，年六十三（《建炎以来系年要录》卷一六二）。孝宗朝追封蕲王，谥忠武。《宋史》三六四有传。今录诗二首。

韩世忠（1089-1151） 字良臣。绥德（今属陕西）人。著名抗金将领。秦桧迫害岳飞，举朝无敢言者，独韩世忠面诘秦桧误国，为岳飞伸张。绍兴和议后，闭口不言兵，杜门谢客，以家乡清凉山为名，自号清凉居士。孝宗时追封蕲王，谥忠武。

韩世忠（一○八九——一一五一），字良臣，晚号清凉居士，延安（今陕西延安）人，一说绥德（今陕西绥德）人。年十八从军，从禦西夏，讨方腊。宣和中官至嘉州防禦使。建炎初赴行在平苗、刘之乱。四年以浙西制置使守镇江，获黄天荡大捷。绍兴初平范汝为之反，四年大破金兵于大仪镇，时论以此为中兴武功第一。历京东、淮东路宣抚处置使，赐号扬武翊运功臣，加横海、武宁、安化三镇节度使，进太保，封英国公，兼河南北诸路招讨使。秦桧收三大将兵权，拜枢密使，罢为醴泉观使，奉朝请，进封福国公。岳飞冤狱成，世忠独面诘秦桧。改潭国公，封咸安郡王。久之，改镇南、武安、宁国节度使。二十一年卒，年六十三，进拜太师，追封通义郡王。孝宗朝封蕲王，谥忠武，配飨高宗庙庭。见孙觌《咸安郡王致仕赠通义郡王韩公墓志铭》（《鸿庆居士集》卷三六），《宋史》卷三六四《韩世忠传》。