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《國語辭典》：还阳（還陽）　　拼音：huán yáng
人死后又返回阳间，指死而复活。《西游记》第一一回：「今日既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳，重登玉阙。」老残游记二编》第九回：「我目下也是个鬼，同你一样，我如何能还阳呢？」
分類：迷信摆脱脱困困境复活彻底好转四部
《漢語大詞典》：大管
又称巴松。木管乐器。管体分短节、长节、底节和喇叭口四部分，双簧片由金属曲颈管连接，插在短节顶端。音色丰满，在低声区更为浓厚有力。是管弦乐队中的重要低音乐器。
分類：体分节和喇叭四部
《漢語大詞典》：丁部
三国 魏 荀勗 把国家藏书分为甲、乙、丙、丁四部， 唐 以后改为经、史、子、集。丁部即集部。《南史·徐君蒨传》：“﹝ 君蒨 ﹞幼聪朗好学，尤长丁部书，问无不对。”《隋书·经籍志》：“ 魏 秘书郎 郑默 ，始製《中经》，秘书监 荀勗 又因《中经》更著《新簿》分为四部，总括羣书……四曰丁部，有诗、赋、图、讚，《汲冢书》。”
分類：丁部荀勖把国国家家藏藏书四部
《漢語大詞典》：四论（四論）
佛教四部经论的合称。即《中观论》、《十二门论》、《百论》、《大智度论》。按，《百论》系 提婆 著，另三论均系 龙树 所著。 唐 道宣 《续高僧传·义解二·昙鸾》：“内外经籍，具陶文理，而於‘四论’佛性，弥所穷研。”
分類：佛教四部经论提婆
《漢語大詞典》：四子书（四子書）
指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部儒家的经典。此四书是 孔子 、 曾子 、 子思 、 孟子 的言行录，故合称“四子书”。 清 邵懿辰 《仪宋堂后记》：“ 明太祖 既一海内，与其佐 刘基 ，以‘四子书’章义试士。行之五百年不改，以至於今。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九：“余撰《文勤神道碑》，即据其子 儒卿 等所撰行状，言公年十有一，‘四子书’、‘十三经’皆卒读。”亦省作“ 四子 ”。《朱子语类》卷一○五：“‘四子’，‘六经’之阶梯；《近思録》，‘四子’之阶梯。” 清 薛福成 《选举论中》：“常科以待天下佔毕之士，试策论；论仍以‘四子’、‘五经’命题，特易其体格而已；策则参问古今事。”参见“ 四书 ”。
分類：四部儒家经典孔子曾子
《國語辭典》：四书（四書）　　拼音：sì shū
宋朱熹取《礼记》中的〈大学〉、〈中庸〉二篇，合以《论语》、《孟子》，称为「四书」，并为之章句集注。也称为「四子书」。
分類：理学家
《漢語大詞典》：准噶尔（準噶爾）
清 卫拉特蒙古 四部之一。因部族首领以 绰罗斯 为姓，故又名 绰罗斯部 。原游牧于 天山 北路 塔尔巴哈台 东和 博克河 、 萨里山 一带，后以 伊犁 为中心，兼并其他三部，势力扩大到 天山 南路。 乾隆 二十年(1755年)为 清 军击溃。《清史稿·地理志二五》：“ 杜尔伯特部 十六旗：至京师六千餘里。 元 臣 孛罕 之裔，姓 绰罗斯 ，六传至 额森 ，即 乜先 ，生二子。长 伯罗纳哈勒 ，为 杜尔伯特部 祖，次 额斯墨特尔诺颜 ，为 準噶尔部 祖。” 清 魏源 《〈海国图志〉叙》：“昔 準噶尔 跳踉於 康熙 ， 雍正 之两朝，而电埽於 乾隆 之中叶。”
分類：准噶尔四部部族族首首领
《國語辭典》：集部　　拼音：jí bù
诗文词曲小说等一类书的总名称。《四库全书总目提要。卷一四八。集部。总序》：「集部之目，楚辞最古，别集次之，总集次之，诗文评又晚出，词曲则其闰馀也。」也称为「丁部」。
分類：图书四部分类部类类名
《國語辭典》：四部　　拼音：sì bù
晋时荀勖作新簿，将群书分类为四部：甲部，记六艺、小学；乙部为古诸子家、近世子家、兵书、兵家、术数；丙部有史记、旧事、皇览簿、杂事；丁部有诗赋、图赞、汲冢书。见《隋书。卷三二。经籍志一》。唐玄宗于两都各聚书四部，以甲、乙、丙、丁为次，列经、史、子、集四库。见《旧唐书。卷四六。经籍志上》。后分类群书多沿唐例，以经、史、子、集为四部。
分類：中国四部骠国图书分类乐工编制群书四类
《漢語大詞典》：起肩
扛上重物后起立；上肩。 清 叶梦珠 《阅世编·释道》：“工取木干及巨絙数根，遍缚壁上，众属干上，齐声起肩，殿随而转，一壁不移，寸瓦不动。” 李劼人 《死水微澜》第四部分三：“任凭轿子再重，在号上起肩时，绝不说重。” 周立波 《山乡巨变》下十三：“灌水怕没有效力，赶快送医院，你们起肩吧， 孟春 。”
分類：重物后起起立四部
《漢語大詞典》：甲部
古代书籍四部分类法之一。 晋 荀勗 以六艺、小学为甲部， 李充 略加调整，以五经为甲部， 隋 唐 以来沿用不改。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言下》：“ 任彦升 甲部闕如，才长笔翰，善缉流略，遂有龙门之名。”《南史·到洽传》：“迁司徒主簿，直待詔省，勅使抄甲部书为十二卷。”《新唐书·艺文志一》：“甲部经録，其类十一：一曰易类，二曰书类，三曰诗类，四曰礼类，五曰乐类，六曰春秋类，七曰孝经类，八曰论语类，九曰讖纬类，十曰经解类，十一曰小学类。”参见“ 四部书 ”。
分類：书籍四部分类荀勖六艺小学
《漢語大詞典》：四部书（四部書）
中国 古代书籍统分为四大类，故称。 晋 荀勗 将群书分为四部：六艺、小学为甲部；诸子、兵书、术数为乙部；历史记载和杂著为丙部；诗赋、图赞、《汲冢书》为丁部。 东晋 李充 加以调整，以五经为甲部，历史记载为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部。 隋 唐 以后沿用此种分法，称为经、史、子、集。后亦用以泛指群书。 宋 刘敞 《六月二十六日雨阁昼寝》诗：“食有万钱膳，架多四部书。”参阅《隋书·经籍志一》。
分類：中国书籍四大大类
《國語辭典》：丙部　　拼音：bǐng bù
中国古代图书分类分经、史、子、集四部，丙部即子部，包括诸子百家的著作、释道宗教的学说、小说、技艺、术数等作品。也称为「子部」、「子书」。
分類：丙部中国古籍四部分类荀勖群书
《漢語大詞典》：四部书（四部書）
中国 古代书籍统分为四大类，故称。 晋 荀勗 将群书分为四部：六艺、小学为甲部；诸子、兵书、术数为乙部；历史记载和杂著为丙部；诗赋、图赞、《汲冢书》为丁部。 东晋 李充 加以调整，以五经为甲部，历史记载为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部。 隋 唐 以后沿用此种分法，称为经、史、子、集。后亦用以泛指群书。 宋 刘敞 《六月二十六日雨阁昼寝》诗：“食有万钱膳，架多四部书。”参阅《隋书·经籍志一》。
分類：中国书籍四大大类
《漢語大詞典》：带胁（帶脅）
(1).谓如带之环绕四周，形成威胁。《汉书·严安传》：“今外郡之地或几千里，列城数十，形束壤制，带胁诸侯，非宗室之利也。” 颜师古 注：“带者，言诸侯之於郡守，譬若佩带，谓轻小也；胁，谓其威力足以胁之也。一曰带在胁旁，附著之义也。”
(2).方言。带累；连累。 李劼人 《大波》第四部第一章“输不起，就莫来！手气瘟的，别带行了我们”原注：“带行，理应念作‘带胁’，即连累之意。这句方言，至今尚流行于大部分 四川 地方。”
分類：谓如方言如带带累环绕四周连累威胁四部
《漢語大詞典》：推口
方言。推诿；推托。 李劼人 《死水微澜》第四部分六：“设若你仍在云集栈，我们没法子照管，还可以推口。” 巴金 《家》十五：“可是 觉民 推口说有事情，一定不肯打牌。”
分類：方言推诿推托四部
《漢語大詞典》：眼证（眼證）
当场目睹可作证的人；见证人。 李劼人 《死水微澜》第四部分五：“还有 杜老四 做眼证哩！你去把他找进来问问看。”
分類：当场目睹作证见证人四部
《国语辞典》：诗书礼乐（诗书礼乐）　　拼音：shī shū lǐ yuè
本指先秦的《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》四部儒家的经书。《礼记。王制》：「乐正崇四术，立四教，顺先王诗、书、礼、乐以造士。」后来礼部又加上《周礼》、《礼记》。清。朱彝尊〈文水县卜子祠堂记〉：「诗、书、礼、乐，定自孔子，发佛騛句，始于子夏。」
分类：四部儒家经书
《国语辞典》：玉茗堂四梦（玉茗堂四梦）　　拼音：yù míng táng sì mèng
明汤显祖所作的四部传奇的合称。即《牡丹亭》（一名《还魂记》）、《紫钗记》、《南柯梦》、《邯郸记》四种。也称为「临川四梦」。
分类：汤显祖四部传奇