《漢語大詞典》：四向（四嚮）
(1).向着四面；四出。《史记·项羽本纪》：“ 项王 自度不得脱……乃分其骑以为四队，四嚮。 汉 军围之数重。”《南齐书·孔稚珪传》：“吉日於静屋，四向朝拜，涕泗滂沱。”《新唐书·韩愈传》：“执兵之卒，四向侵掠。”
(2).四周；四方。《北史·牛弘传》：“堂高三尺，以应三统；四向五色，各象其行。” 唐 孟郊 《北郭贫居》诗：“三年失意归，四向相识疏。” 宋 范仲淹 《知郡职方》：“有饥民自四向乡下萃来。”
(3).佛教谓须陀洹(预流)向、斯陀含(一来)向、阿那含(不还)向、阿罗汉(无生)向为“四向”。须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉为小乘四果，向其果位进修，故谓之“向”。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》：“四向四果，八贤八圣。”
(2).四周；四方。《北史·牛弘传》：“堂高三尺，以应三统；四向五色，各象其行。” 唐 孟郊 《北郭贫居》诗：“三年失意归，四向相识疏。” 宋 范仲淹 《知郡职方》：“有饥民自四向乡下萃来。”
(3).佛教谓须陀洹(预流)向、斯陀含(一来)向、阿那含(不还)向、阿罗汉(无生)向为“四向”。须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉为小乘四果，向其果位进修，故谓之“向”。 南朝 梁 王僧孺 《忏悔礼佛文》：“四向四果，八贤八圣。”
《國語辭典》：一道 拼音：yī dào
1.唯一的方法。《吕氏春秋。开春论。爱类》：「利民岂一道哉？当其时而已矣！」《商君书。更法》：「治世不一道，便国不必法古。」
2.一条通路。《北史。卷九七。西域传。序》：「自玉门度流沙，北行二千二百里至车师，为一道。」唐。储光羲 〈终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上〉诗之二：「深林开一道，青嶂成四邻。」
3.一起、一并。唐。李白 秋浦歌一七首之一三：「郎听采菱女，一道夜歌归。」《永乐大典戏文三种。张协状元。第四出》：「且打交你尘簌簌，一道与男女揣个骨看。」也作「一道儿」。
4.量词。如：「一道菜」、「一道公文」、「一道彩虹」。
2.一条通路。《北史。卷九七。西域传。序》：「自玉门度流沙，北行二千二百里至车师，为一道。」唐。储光羲 〈终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上〉诗之二：「深林开一道，青嶂成四邻。」
3.一起、一并。唐。李白 秋浦歌一七首之一三：「郎听采菱女，一道夜歌归。」《永乐大典戏文三种。张协状元。第四出》：「且打交你尘簌簌，一道与男女揣个骨看。」也作「一道儿」。
4.量词。如：「一道菜」、「一道公文」、「一道彩虹」。
《漢語大詞典》：你每
(1).你。每，后缀。 宋 无名氏 《错立身》戏文第四出：“侵早已掛了招子，你却百般推抵，又不知你每生着何意？”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“那 杨员外 对着 杨三官人 説不上数句，道是：‘明日是岳帝生辰，你每是 东京 人，何不去做些杂手艺？’”
(2).你们。 明 李诩《戒庵老人漫笔·半印勘合户帖》：“你每户部家出榜出，教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官附名字。”《东周列国志》第三二回：“众官员却待上前相助，只见 雍巫 大喝曰：‘甲士们，今番还不动手，平日养你每何干？’”
(2).你们。 明 李诩《戒庵老人漫笔·半印勘合户帖》：“你每户部家出榜出，教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官附名字。”《东周列国志》第三二回：“众官员却待上前相助，只见 雍巫 大喝曰：‘甲士们，今番还不动手，平日养你每何干？’”