(1).指西面方向。语出《淮南子·天文训》：“西方金也……其神为 太白 ，有兽白虎。” 唐 吕温 《凌烟阁勋臣颂·刘夔公宏基》：“ 夔公 峥嶸，金虎之精。”
(2).西方七宿的通称。《文选·陆机〈赠尚书郎顾彦先〉诗》：“ 望舒 离金虎， 屏翳 吐重阴。” 李善 注：“《汉书》曰：西方，金也……然西方七星，毕昴之属，俱白虎也。” 刘良 注：“毕星，西方宿，故云金虎也。”
(3).指金星和昴星。古人以为金星与昴宿相近系兵乱之象。《文选·陆机〈答贾长渊〉诗》：“大辰匿耀，金虎习质。” 李善 注：“《石氏星经》曰：昴者，西方白虎之宿也。太白者，金之精。太白入昴，金虎相薄，主有兵乱也。” 唐 李嘉祐 《润州杨别驾宅送蒋九侍御收兵归扬州》诗：“冷气清金虎，兵威壮铁冠。”
(4).指太阳。 南朝 梁 刘孝绰 《望月有所思》诗：“玉羊东北上，金虎西南昃。” 五代 谭用之 《江边秋夕》诗：“吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。” 明 何景明 《后白菊赋》：“金虎兮屏舍，白帝兮徂驾。”
(5).比喻国君所亲厚的小人。《文选·张衡〈东京赋〉》：“始於宫邻，卒於金虎。” 李善 注：“ 应劭 《汉官仪》曰：不制之臣，相与比周。比周者，宫隣金虎。宫隣金虎，言小人在位，比周相进，与君为隣，贪求之德坚若金，谗谤之言恶若虎也。” 唐 杜牧 《昔事文皇帝三十二韵》：“金虎知难动，毛釐亦耻言。” 清 钱谦益 《癸未元日》诗：“禁城云护铜龙晓，阁道风迴金虎清。”
(6).器物上的虎形金属装饰。 唐 韩湘 《言志》诗：“寳鼎存金虎，元田养白鸦。” 宋 米芾 《书史》：“研滴须琉璃，镇纸须金虎。”
(7).指虎。 元 张可久 《人月圆·吴门怀古》曲：“山藏金虎云藏寺，池上老梅枝。”一本作“ 白虎 ”。
(8).见“金虎臺。”
(9).见“ 金虎符 ”。

古代发兵或表明身份的凭证。《文选·潘勗〈册魏公九锡文〉》：“授君印綬、册书，金虎符第一至第九。” 吕向 注：“金虎、竹使符， 汉 家符名。”《元史·兵志一》：“万户佩金虎符。符趺为伏虎形，首为明珠，而有三珠、二珠、一珠之别。”《元史·地理志六》：“ 至元 十七年，命 都实 为招讨使，佩金虎符，往求 河 源。”亦省称“ 金虎 ”。 元 萨都剌 《送管监司升广西宣慰使》诗：“花驄一日行千里，金虎三珠照百蛮。”

1.数量词：(1)物一组。《水浒传》第三回：「史进便入茶坊里来，拣一副座位坐了。」(2)物成双。《老残游记》第五回：「看这于家死的实在可惨，又平白的受了人家一副金镯子，心里也有点过不去。」
2.形容人脸上的表情。《儒林外史》第二回：「外边走进一个人来，两只红眼边，一副锅铁脸。」
3.某种文体、言语。《红楼梦》第六八回：「凤姐见他母子这般，也再难往前施展了，只得又转过一副形容言谈来，与尤氏反陪礼。」

古代天子优礼大臣，所赐与的车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、鈇钺、秬鬯等九种物品。《三国演义》第六一回：「合受魏公之位，加九锡以彰功德。」明。周朝俊《红梅记》第二四出：「我为一朝臣宰，礼绝百寮，恩加九锡，封祖荫孙，富贵已极。」

1.握手。含有亲切之意。如：「把手言欢」。《三国志。卷七。魏书。吕布臧洪传。吕布》：「吕布之舍袁绍从张杨也，过邈临别，把手共誓。」
2.器物上可供手扶持的地方。如：「茶壶把手」、「车门把手」。

古时以冰为镜。后人称洞察事理、明辨贤愚为「冰鉴」。南朝梁。江淹 〈谢开府辟召表〉：「臣谬赞国机，职宜冰鉴。」也作「冰鉴」。

(1).谓质量最好的。《儒林外史》第五二回：“拣头水好丝买了，就当在典舖里。”
(2).谓次序在第一的。《扬州评话选·火烧博望坡》：“他的性情躁，遇事又欢喜头水，今天头水令箭又没有拿到手，这是一层，他心里呕气。”
(3).指最先的好处。《小说月报》1983年第10期：“就这二三十匹黑马呀，这准是他们打了埋伏！要不，就是骑兵部队先捞了头水。”
(4).指新器物首次使用。
(5).第一次下水洗的。如：这衣服刚洗了头水就短了许多。
(6).指头遍浇地的水。如：地已浇过头水。

(1).狗的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“狗一名黄耳。” 唐 元稹 《友封体》诗：“樺烛焰高黄耳吠，柳堤风静紫騮声。”
(2). 晋 陆机 所饲名犬名。《晋书·陆机传》：“初 机 有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羈寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家絶无书信，汝能齎书取消息不？’犬摇尾作声。 机 乃为书以竹筩盛之而繫其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还 洛 。”后即以“黄耳”喻指信使。 金 元好问 《怀益之兄》诗：“黄耳定从秋后到，白头新自夜来生。” 清 顾炎武 《自笑》诗：“黄耳不来 江 表信，白头终念故山薇。”
(3).用黄金或黄铜所制的器物之耳。《易·鼎》：“六五，鼎黄耳，金鉉利贞。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“今富者银口黄耳，金罍玉钟。” 马非百 注：“黄耳，即黄金耳或铜耳。今各地出土古杯，椭圆形，有双耳，就是这种东西。” 清 王筠 《菉友肊说》：“是故 周公 繫爻之辞，以折足覆餗为戒，以黄耳玉鉉为吉。”

1.多种香料的混合。
2.凡合多种香料涂饰或制造的器物，古多以七香为名。如：「七香车」。
3.指陈皮、茯苓、地骨皮、肉桂、当归、枳壳、甘草七种香物。

汉 上方所属工场。上方， 汉 官署名，主管制造宫中应用器物及兵器。《汉书·王莽传下》：“城中少年 朱弟 、 张鱼 等恐见卤掠，趋讙并和，烧作室门，斧 敬法 闥，謼曰：‘反虏 王莽 ，何不出降？’”《三辅黄图·杂录》：“作室，上方工作之所。”

一种覆罩在炉上，供薰香、烘物或取暖的竹笼。唐。白居易 〈后宫〉词：「红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。」《红楼梦》第五一回：「晴雯只在熏笼上围坐，麝月笑道：『你今儿别装小姐了，我劝你也动一动儿。』」也作「薰笼」。

(1).盆和盎。亦泛指较大的盛器。《淮南子·精神训》：“夫造化者之攫援物也，譬犹陶人之埏埴也，其取之地而已。为盆盎也，与其未离於地也无以异。”《三国志·魏志·管辂传》“闻 晏 颺 皆诛，然后舅氏乃服” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“其才若盆盎之水，所见者清，所不见者浊。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“织竹作盆盎状，贮纸钱。” 清 梁章钜 《归田琐记·饮量》：“后辈则以 葛临溪 为第一，不与之酒，从不自呼一杯。与之酒，虽盆盎无难色，长鲸一吸，涓滴不遗。”
(2).喻凡庸粗俗之器物。 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷二：“ 后山 诗格律高古，真所谓碌碌盆盎中，见此古罍洗者。”

1.愚呆。《后汉书。卷二三。窦融传》：「臣融年五十三。有子年十五，质性顽钝。」
2.无气节。《史记。卷五六。陈丞相世家》：「然大王能饶人以爵邑，士之顽钝嗜利无耻者亦多归汉。」
3.钝刀。汉。刘向《说苑。卷一七。杂言》：「良医之门多疾人，砥砺之旁多顽钝。」

标明文章或作品内容的简短语句。《南齐书。卷二。高帝本纪下》：「若标题犹存，姓字可识，可即运载，致还本乡。」元。周密《齐东野语。卷六。绍兴御府书画式》：「装褾裁制，各有尺度，印识标题，具有成式。」

1.拆开封闭物。《列子。汤问》：「匣而藏之，未尝启封。」后亦特指将查封房屋、器物的封条撕去。如：「他的公寓，自去年被查封到现在，仍未启封。」
2.天子将土地分封给宗族或有功的臣子。唐。刘禹锡〈上门下裴相公启〉：「君臣相遇，播于乐章，山河启封，载在盟府。」

(1).在木质器物上雕刻。 汉 王充 《论衡·自然》：“ 宋 人或刻木为楮叶者，三年乃成。”
(2).指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”
(3).谓将木雕成人像。 晋 干宝 《搜神记佚文》：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”
(4).狱吏的代称。 宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。” 明 沈德符 《野获编·词林·王师竹宫庶》：“因思 蒲坂 、 江陵 二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。

比喻对狱吏的痛恨。参见「削木为吏」条。《汉书。卷五一。路温舒传》：「画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。」