善喜，号颐庵，孝宗时僧。曾为嘉兴常教寺住持，又住姑苏宝幢寺。著作现存《华严一乘教义分齐章复古记》六卷，《注同教问答》、《评金刚錍》、《辨非集》、《斥谬》各一卷，俱见《续藏经》。

【生卒】：?—1207 【介绍】： 金上京拔卢古河人，女真族，本名临喜。仆散忠义子。少以世胄，选为近侍奉御。尚韩国大长公主。章宗即位，知临洮府。一度因故免官。后以修筑界壕，加强北方边防。累拜平章政事，封济国公。泰和五年，宣抚河南，防宋北伐。次年，再行省于汴，指挥侵宋，进至和州，旋撤还。至下蔡，与宋议和。遇疾卒。

嘉定二年（1209）任沔州知州。

【生卒】：?—1233 【介绍】： 金女真人。累迁兰州刺史。宣宗兴定间屡败夏军，以功遥授平西军节度使。元光间助守凤翔，蒙古木华黎攻四十余日，不能克而去。哀宗即位，拜参知政事。开兴元年，蒙古兵围汴，旋许和解围。合喜以守城退敌为己功。天兴初，为枢密使，统军出汴城接应援军，至中牟兵溃，免为庶人。旋为崔立所杀。

【生卒】：?—1233 【介绍】： 金哀宗皇后弟。天兴二年，在归德受旨赴汴迎太后、后妃。两宫离汴至陈留，见数处火起，即折回城内。次日，崔立兵变，四喜独以其妻夺门而出，至归德。帝怒，斩于市。

【介绍】： 金宗室。袭猛安，听讼明决，为人信服。除彰国军节度副使。迁同知速频路节度事，历海、邳二州刺史，皆兼总押军马。宣宗时，官至河南统军使。

【介绍】： 金人。哀宗天兴间，以振武都尉，率兵三千援亳州王进。时蒙古兵围亳者众至十万，援军人少不敌，喜住与三人间道入城，为进指挥守城。蒙古兵攻八日不能下，兵退。迁集庆军节度使。金亡投宋。

绍兴府诸暨县（今浙江绍兴诸暨）人。端平二年（1235年）进士。

黄震喜，理宗宝祐二年（一二五四）有诗（民国《云阳县志》卷二二）。

【生卒】：?—约1277 【介绍】： 元蒙古束吕糺氏。脱察剌子。世祖中统间，从攻李璮有功。至元间，屡从攻宋。十三年，驻瓜洲，与宋姜才、李庭芝战，皆胜。进昭勇大将军、婺州路总管府达鲁花赤，卒。

【介绍】： 宋末宿州符离人，字悦道。宋德祐元年任历阳守，以城降元，入觐道卒。

【介绍】： 元僧。山东人，号吉祥。貌类梵僧。早岁求出家，父母责以无后为大，因娶妻，生二子，始为沙门。精究慈恩相宗，研习唯识、师地、因明等论。世祖至元末，主镇江之普照寺，及卒，民图像祠之，称吉祥佛。

释普喜号吉祥。山东人也。身伟面黑而瘠脱类梵僧。早岁恳父母出家。父母责以无后为大。因娶育二子。已而始得为沙门。精究慈恩相宗研习唯识师地因明等论。元至元二十五年薛禅皇帝创立江淮御讲之所。普照居其一也。诏师主之。升座外日诵华严大经。以十卷为常课。而素与云南端无念相善。端为唯识之巨魁。天下无出其右。每与师论辩理趣。或有少失师以正言救之。端亦为诚服而称之。入灭荼毗舍利甚夥。其门人留其灵骨。贮以髹函奉藏二十馀年。始建塔于丹徒雩山。逮入塔之际启视之。但见舍利沾缀函袱若蜂屯蚁聚。触之熠熠然也。镇江之民多有图像。随处祠之。称为吉祥佛云。

释普喜，号吉祥，山东人也。身伟面黑而瘠，甚类梵僧。早岁恳父母出家，父母责以无后为大，因娶，育二子已，而始得为沙门。精究慈恩相宗，研习《唯识》、《师地》、《因明》等论。元至元二十五年，薛禅皇帝创立江淮御讲之所，普照居其一也。诏喜主之，升座敷演，四众倾服，且日诵《华严》大经，以十卷为常课，而素与云南端无念相善。端为唯识之巨魁，天下无出其右，每与喜论辩理趣，或有少失，即以正言救之，端亦为诚服。入灭，荼毗，舍利甚夥。其门人𤲢其灵骨贮以髹函，奉藏二十馀年，始建塔于丹徒雩山，逮入塔之际启视之，但见舍利沾缀函袱，若蜂屯蚁聚，触之熠熠然也。镇江之民多有图像，随处祠之，称为“吉祥佛”云。

得喜。钱氏子。童丱时。依兴圣权公薙染。及长慕禅宗。登天目山。叩幻住老人。有契。旋归里。清信士有以花园地施者。师受而结庵。凿基得古石。刻钱喜二字。众异之。庵成。禅锡纷委。幻住为大书喜见二字。颜其户。从是乡人。称师为喜菩萨。师。以学佛须以解脱为心。慈普为行。道风所感。一钵无尽。四事供众之外。济益深广。衣寒药病。赴者如归。生而饥者。养之如人父。死而暴者。葬之如人子。一以诚信真实。为之弗勌也。尝演法于吴江程林仲家。有神人。白帽金甲合掌听。其后举众见之。凡诸大家禳祈。惟师一至为幸。至顺中。移锡盘龙塘。未几成巨刹。化后舍利累累。火处穿斸求之皆得。鉴无照鉴无碍二公。皆尝事幻住。

【生卒】：?—1352 【介绍】： 元河西人。初为后宫卫士，众称其才。累官南阳县达鲁花赤。顺帝至正十二年，拒红巾军，城破被杀。

【介绍】： 明福建光泽人，号金雨。工诗嗜酒，善画及草书，晚年书画益精，人得其片纸，珍若拱璧。