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词典(续上)
开喉顿嗓
剑喉
六艺喉衿
佛类词典
开咽喉印
呕喉地狱
其它辞典
王应斗(天喉 北垣、万松居士 )

人物简介

维基
王应斗(1594年—1673年),字天喉,号北垣,别号万松居士,湖广武昌府崇阳县军籍。万历四十三年(1615年)乙卯科湖广乡试举人,天启二年(1622年)壬戌科进士。令鄱阳,举卓异,崇祯元年(1628年)四月考选云南道御史,疏劾广西提学副使徐仪世苛残如虎,贪昧如狼,以病废乞休之官,欲借摧折以然灰,安得藉中贵之参疏,以掩其生平之秽迹。屡抗疏直言,柄臣驱逐异己者,崇祯三年被逮入狱百日,获释后归里。著有《湛辉阁草》十卷。
《漢語大詞典》:开喉顿嗓(開喉頓嗓)
清通一下嗓喉,准备演唱或发言等。警世通言·杜十娘怒沉百宝箱:“ 十娘 兴亦勃发,遂开喉顿嗓,取扇按拍,鸣鸣咽咽,歌出 元 人 施君美 《拜月亭》杂剧上‘状元执盏与嬋娟’一曲,名《小桃红》。”
《骈字类编》:剑喉(剑喉)
汉书韩延寿传刀剑钩镡注师古曰钩兵器也似剑而曲所以钩杀人也镡剑喉也 皇甫涍晨熹楼赋晨膝霄渊兮纷虎膂而剑喉
《分类字锦》:六艺喉衿(六艺喉衿)
赵岐孟子题辞七十子之畴会集夫子所言以为论语论语者五经之錧辖六艺之喉衿也正义錧辖者车轴头铁也说文云车键也喉衿者说文云喉咽也衿衣领也言论语为五经六艺之要如比錧辖与夫喉衿也
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开咽喉印
【佛学大辞典】
(印相)施饿鬼法开饿鬼之咽喉使能饮食之印契也。(参见:施饿鬼)。附录。
呕喉地狱
【三藏法数】
呕喉地狱者,谓受罪众生,由寒苦增极,唇舌俱不能动,但于咽喉内振气而作此声也。