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词典
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分类词汇
17
佛典
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词典
喇嘛教
分类词汇
神佛
活佛
转世
喇嘛
黄教
剌麻
堪布
打鬼
熬茶
白教
番寺
剌马
召庙
跳布札
《國語辭典》:
喇嘛教
拼音:
lǎ ma jiào
西藏佛教的别称。政治用语,始于明朝,盛于满清,用以区别传统中国佛教。参见「西藏佛教」条。
分類:
喇嘛教
佛教
传布
藏族
蒙族
等地
地区
《漢語大詞典》:
神佛
(1).神和佛。 老舍
《骆驼祥子》
十九:“她把一切的神佛都喊到了,并且许下多少誓愿,都没有用。”
(2).指喇嘛教中的活佛。
《中国民间故事选·巴拉根仓的故事》
:“﹝ 巴拉根仓 ﹞又一想:这玩艺像个古货,是不是神佛用的东西呢?”
分類:
神佛
神和
和佛
喇嘛教
活佛
《國語辭典》:
活佛
拼音:
huó fó
1.对高僧的敬称。如:「济公活佛」。
2.称慈悲为怀,救人济世的人。《五代史平话。周史。卷上》:「明公胡不出一语谏之?全活一城生灵,便是活佛出世也!」
3.西藏、蒙古佛教传承系统中最高阶层的转世喇嘛。也称为「呼图克图」。
分類:
活佛
慈悲
喇嘛
喇嘛教
转世
制度
继位
上层
封号
《國語辭典》:
转世(轉世)
拼音:
zhuǎn shì
佛教指原先的生命结束,再投生成另一个新的生命体。《初刻拍案惊奇》卷七:「盖玄宗是孔升真人转世,所以一心好道。」《儒林外史》第二四回:「和尚方才知道是他父亲转世,因向那人家哭著求告,施舍在庵里供养著。」
分類:
转世
佛教
喇嘛教
为人
寺院
动物
决定
活佛
灵魂
继承人
依照
制度
因果报应
投胎
《國語辭典》:
喇嘛
拼音:
lǎ ma
上师。为藏语blama的音译。指通过其宗派所规定修法课程且具有灌顶资格的修行者,或是被认可的喇嘛转世者。喇嘛并不一定是出家人,在西藏民间则广泛用于对任何受尊敬的僧人或法师的称呼。
分類:
喇嘛
喇嘛教
僧侣
尊称
《國語辭典》:
黄教(黃教)
拼音:
huáng jiào
西藏佛教格鲁派的别称。参见「格鲁派」条。
分類:
族地
地区
喇嘛教
一派
十四
世纪末
《漢語大詞典》:
剌麻
藏语的译音。或译为“剌马”、“喇嘛”。我国藏族、蒙族对喇嘛教僧侣的尊称,意为上人、师傅。 清
魏源
《
圣武记
》
卷五:“剌麻者,华言‘无上’也。”
分類:
藏语
译音
藏族
蒙族
喇嘛教
僧侣
尊称
《國語辭典》:
堪布
拼音:
kān bù
1.喇嘛教中主持受戒者之称。
2.喇嘛教大寺院的礼仓(僧学院)和中小寺院的最高主持人。
3.原西藏地方政府的僧官名。为达喇、班禅的高级侍从,握有大权。
分類:
藏语
语音
音译词
喇嘛教
中主
大寺
寺院
主持
地方政府
受戒
僧官
官名
学院
和中
小寺
主持人
《國語辭典》:
打鬼
拼音:
dǎ guǐ
北平雍和宫及喇嘛教黄寺黑寺,每年在旧历正月间,喇嘛们化装成神佛五鬼等,持棒挥打舞蹈,绕寺而走,驱除邪魔,称为「打鬼」。此种仪式,本是西藏风俗。也称为「跳布札」。
分類:
喇嘛教
仪式
儿戏
僧
天神
驱逐
邪魔
《漢語大詞典》:
熬茶
(1).旧时喇嘛教信徒向寺庙布施酥油茶及金钱等物,称为熬茶。 清
魏源
《
圣武记
》
卷五:“东西数万里,熬茶膜拜,视若天神。” 清 俞正燮
《
癸巳类稿·驻札大臣原始
》
:“ 阿睦尔撒纳 又寄信 藏 中熬茶,言已总四部时,善待 达赖喇嘛 ,振兴黄教。”
(2).一种加佐料煮成的茶。 清
阮葵生
《
茶馀客话
》
卷十:“芽茶得盐,不苦而甜。古人煎茶必加薑盐……今内廷皆用熬茶,尚有古意。”
分類:
喇嘛教
佐料
信徒
寺庙
布施
金钱
《國語辭典》:
白教
拼音:
bái jiāo
毫无代价的教给人。《红楼梦》第五七回:「这可是一件奇货。这个乖可不是白教人的。」
分類:
喇嘛教
《漢語大詞典》:
番寺
喇嘛教的寺庙。
《清会典事例·理藩院》
:“各番寺喇嘛,设僧纲十九人,僧正三人。”
分類:
喇嘛教
寺庙
《漢語大詞典》:
剌马(剌馬)
藏语的译音。或译为“剌麻”、“喇嘛”。我国藏族、蒙族对喇嘛教僧侣的尊称,意为上人、师傅。 元
杨瑀
《
山居新话
》
:“上曰:‘曾闻用人心肝为供,果有之乎?’ 班 曰:‘闻有此説,未尝目击,问之剌马可也。’”
分類:
藏语
译音
藏族
蒙族
喇嘛教
僧侣
尊称
《漢語大詞典》:
召庙(召廟)
蒙古族喇嘛教的寺庙。 乌兰夫
《高速度发展畜牧业》
:“对于召庙的牲畜和其他生产资料,根据不同情况,采取了稳妥的改造办法……召庙的定息收入,由召庙主持人集议支配。”
分類:
蒙古族
喇嘛教
寺庙
《漢語大詞典》:
跳布札
喇嘛教习俗,在宗教节日里喇嘛装扮成神佛魔鬼等,诵经跳舞,据说是为了驱除邪气。也叫打鬼或跳神。布札,藏语恶鬼。 清
陈康祺
《
郎潜纪闻
》
卷一:“﹝喇嘛﹞其演法则有跳布札、放乌卜藏诸技。”
分類:
喇嘛
喇嘛教
习俗
宗教
节日
装扮
神佛
魔鬼
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