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词典(续上)
善经
善鸣
相善
庆善
善和
嘉善
修善
善谈
赏善
善终
责善
善听
善祥
善法
十善
《漢語大詞典》:善经(善經)
好的法则。左传·宣公十二年:“兼弱攻昧,武之善经也。” 杜预 注:“经,法也。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“上则崇稽古之弘道,下则阐长世之善经。”
分類:法则
《分类字锦》:善鸣(善鸣)
闽书画眉白眉褐质好斗善鸣泉人以斗赌金
分类:善鸣杂鸟
《漢語大詞典》:相善
彼此交好。左传·襄公二十六年:“初, 楚伍参 与 蔡太师 子朝 友,其子 伍举 与 声子 相善也。”史记·穰侯列传:“ 白起 者, 穰侯 之所任举也,相善。” 明 谢榛 四溟诗话卷三:“予客京师,有一縉绅相善。” 清 钮琇 觚賸续编·文章有本:“ 僧孺 子 牛蔚 ,与同年友 邓敞 相善。”
《漢語大詞典》:庆善(慶善)
犹吉祥。易·丰“六五:来章,有庆誉,吉” 唐 孔颖达 疏:“以阴柔之质,来适尊阳之位,能自光大章显其德而获庆善也。”
分類:吉祥
《漢語大詞典》:善和
(1). 唐 柳宗元 《寄许孟容书》:“家有赐书三千卷,尚在 善和里 旧宅。”后因以“善和”借指藏书。 宋 刘克庄 《转调二郎神》词:“幸有善和书堪读,何必然藜芸省。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通一:“余小子遭时多故,不善保藏,善和之书,一旦扫地。”
(2).善良;和善。《老残游记》第十三回:“其实,俺妈在这裡头,算是顶善和的哩。”《老残游记续集遗稿》第六回:“至於你那兄弟更容易了,找个乡下善和老儿,我分百把银子替他置个二三十亩地。”
(3).方言。轻,不厉害。 清 蒲松龄 《磨难曲》第一回:“常时打的还善和些,这一嚮打的甚狠,想是他有了信了。”
《漢語大詞典》:嘉善
(1).犹言吉祥太平。 汉 焦赣 《易林·讼之观》:“钦明之德,坐前玉食,必保嘉善,长受安福。”
(2).善良,美好。大戴礼记·千乘:“夫政以教百姓,百姓齐以嘉善,故蛊佞不生,此之谓良民。”《后汉书·杨终传》:“ 汉 兴,诸侯王不力教诲,多触禁忌,故有亡国之祸,而乏嘉善之称。”诗·小雅·都人士“彼君子女,谓之尹吉” 唐 孔颖达 疏:“彼都人有君子之德,其家之女,谓之正直而嘉善矣。”
(3).谓赞美善人。论语·子张:“君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。” 邢昺 疏:“人有善行者,则嘉美之。” 三国 魏 曹植 《当欲游南山行》:“嘉善而矜愚,大圣亦同然。”
《漢語大詞典》:修善
以善自勉,行善。 鲁迅 《呐喊·兔和猫》:“我觉得母亲实在太修善,于是不由的就说出模棱的近乎不以为然的答话来。”
《漢語大詞典》:善谈(善談)
亦作“ 善谭 ”。
(1).犹言详谈。三国志·蜀志·彭羕传:“ 羕 欲纳説 先主 ,乃往见 庞统 。 统 与 羕 非故人,又适有宾客, 羕 径上 统 床卧,谓 统 曰:‘须客罢当与卿善谈。’”资治通鉴·汉献帝建安十五年:“ 备 见 统 ,与善谭,大器之。”
(2).健谈。儿女英雄传第二五回:“ 褚大娘子 虽是善谈,看了看今日这局面……只説了句:‘妹妹,先不要着急。’” 邓友梅 《在悬崖上》:“睡在最东面的,是设计院下来的一位技术员,是个挺善谈的人。”
分類:健谈
《骈字类编》:赏善(赏善)
左传良君将赏善而刑淫书国语先王之令有之曰天道赏善而罚淫 素 义者人之所宜赏善罚恶以立功立事不韩非子刑过不避大臣赏善 遗匹夫
《國語辭典》:善终(善終)  拼音:shàn zhōng
1.指能享天年,安详而逝。《晋书。卷四一。魏舒传》:「时论以为晋兴以来,三公能辞荣善终者,未之有也。」《三国演义》第六回:「吾若果得此宝,私自藏匿,异日不得善终,死于刀箭之下!」
2.美满的结局。《史记。卷二四。乐书》:「成王作颂,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧,善守善终哉?」
3.丧礼尽其善,尽其哀。《左传。文公十五年》:「丧,亲之终也,虽不能始,善终可也。」
《國語辭典》:善始善终(善始善終)  拼音:shàn shǐ shàn zhōng
美好的开始,圆满的结局。《庄子。大宗师》:「故圣人将游于物之所不得遁而皆存,善妖善老,善始善终,人犹效之。」《史记。卷五六。陈丞相世家》:「吕后时,事多故矣,然平竟自脱,定宗庙,以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉!」也作「善始令终」。
《國語辭典》:责善(責善)  拼音:zé shàn
互相切磋督责,希望对方品格能止于至善。《孟子。离娄下》:「责善,朋友之道也。父子责善,贼恩之大者。」
分類:劝勉从善
《漢語大詞典》:善听(善聽)
(1).善于听察。 汉 刘向 说苑·权谋:“若使 中山 之与 齐 也,闻五尽而更之则必不亡也。其患在不闻也,虽闻又不信也。然则人主之务在乎善听而已矣。” 宋 秦观 《李泌论》:“臣闻有善听无良谋,有善谋无利势。天下之势,善谋之则无不利;天下之谋,善听之则无不良。”
(2).指听力好。 明 蒋鐄 《沆瀣子》:“雉善听,狼善视。”
《漢語大詞典》:善祥
吉祥的征兆。汉书·礼乐志:“至 成帝 时, 犍为郡 於水滨得古磬十六枚,议者以为譱祥。”
分類:吉祥征兆
《漢語大詞典》:善法
(1).好的法令。管子·任法:“今天下则不然,皆有善法而不能守也。”
(2).佛教指修善果之法。后汉书·西域传论:“至於佛道神化,兴自 身毒 ,而二 汉 方志,莫有称焉…… 班勇 虽列其奉浮图,不杀伐,而精文善法导达之功靡所传述。”《师子经》:“即於现世断诸不善,得众善法,修习作证。”
(3).好的方法。《二十年目睹之怪现状》第七三回:“你还没有看见满街上贴的招纸,还有出卖妇科絶孕丹的呢,那更是弭患於无形的善法了。” 鲁迅 《书信集·致孟十还》:“现在的译诗,真是出力不讨好,尚无善法。”
《國語辭典》:十善  拼音:shí shàn
佛教称不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见十项道德行为。《大智度论》卷四六:「复次,有二种戒,有佛时或有或无;十善有佛无佛常有。」
《國語辭典》:十恶(十惡)  拼音:shí è
古代最严重的十大罪行。《隋书。卷二五。刑法志》:「又置十恶之条……,一曰谋反,二曰谋大逆,三曰谋叛,四曰恶逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不义,十曰内乱。」元。李行道《灰阑记》第二折:「你药杀亲夫,这是十恶大罪哩!」