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词典（续上）
善邻
善庆
最善
善无
善处
善谑
大善
元善
善堂
所善
善缘
善知识
善刀
善化
公善
《漢語大詞典》：善邻（善鄰）
跟邻国或邻居友好相处。《左传·隐公六年》：“亲仁善邻，国之宝也。”《国语·晋语二》：“夫固国者，在亲众而善邻。” 宋 文天祥 《刘定伯墓志铭》：“乡人有为芥蒂，君一语輒化，有不善，开譬之无以为望，和气薰浹，蒸然善邻。”
分類：邻国邻居友好好相相处
《漢語大詞典》：善庆（善慶）
谓善行多福。语本《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。” 唐 白居易 《祭微之文》：“惟公家积善庆，天钟粹和，生为国禎，出为人瑞。” 宋 苏轼 《答陆道士书》：“道家少饮和神，非破戒也，餘惟善庆。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“ 王氏 之善庆，既当为之发扬，而参谋君孝德始终，尤不可不纪。”
分類：善行多福
《韵府拾遗 铣韵》：最善
北史李先传：帝问先：何者最善，可以益人神智。先曰：惟有经书。三皇五帝政化之典，可以补王者神智。
《韵府拾遗 虞韵》：善无（善无）
魏书太祖道武帝纪：刘显自善无南走马邑，其族奴真率所部来降。十三州志：善无县南七十里中陵县。
《漢語大詞典》：善处（善處）
妥善处理；善于处理。《国语·晋语一》：“君子曰：善处父子之间矣。” 唐 杜甫 《送张二十参军赴蜀州因呈杨五侍御》诗：“皇华吾善处，於汝定无嫌。” 明 沈德符 《野获编·工部·朱震川司空》：“人益追服 陆 之善处怨家云。” 毛泽东 《论反对日本帝国主义的策略》：“共产党人现在已经不是小孩子了，他们能够善处自己，又能够善处同盟者。”
(1).指优越的地位。《汉书·陈平传》：“臣闻 平 使诸将，金多者得善处，金少者得恶处。”
(2).佛家指净土。《法华经·药草喻品》：“现世安隐，后生善处。”
分類：妥善善处佛家优越净土地位
《漢語大詞典》：善谑（善謔）
语本《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔兮，不为虐兮。”后因以“善謔”谓善于戏言，亦指笑谈的资料。 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》：“提挈之旨，形乎善謔。” 宋 岳珂 《桯史·看命司》：“伎流角智轧敌，乃有諭於不言者，亦可谓巧矣，书之以资善謔。”
分類：于戏戏言笑谈资料
《骈字类编》：大善
战国策：诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣。
分类：大善
《漢語大詞典》：元善
大善。 宋 范仲淹 《体仁足以长人赋》：“法元善之功，可处域中之大；奉博施之德，宜为天下之君。”
分類：大善
《國語辭典》：善堂　　拼音：shàn táng
中国古代的一种公益机构。由慈善人士捐钱合建，并共同经营，专门办理各种救济工作。《老残游记》第二○回：「魏谦抵死不肯收，听其自行捐入善堂了。」
分類：养老院慈善机构
《漢語大詞典》：所善
要好的朋友。《史记·刺客列传》：“ 光 不敢以图国事，所善 荆卿 可使也。” 清 姚鼐 《范蠡论》：“ 范蠡 之子，杀人繫於 楚 ， 蠡 令其少子行千金於所善 楚 庄生 救之。”
分類：要好朋友
《國語辭典》：善缘（善緣）　　拼音：shàn yuán
1.良好关系。南朝梁。简文帝 相宫寺碑：「皇太子萧纬，自昔蕃邸，便结善缘。」《西游记》第一二回：「我将袈裟、锡杖，情愿送他，与我结个善缘。」
2.俗称好姻缘为「善缘」。
分類：佛教语布施缘分佛门
《國語辭典》：善知识（善知識）　　拼音：shàn zhī shì
佛教用语。佛教称能引发他人向上、增善去恶乃至證悟成佛的人。《大方广佛华严经》卷四六：「是故善男子应求善知识，亲近、恭敬、一心供养而无厌足。」《儒林外史》第三八回：「我这里有个海月禅林，那和尚是个善知识，送先生到那里去住罢。」
分類：佛教语梵语语意意译闻名见形善友伴侣
《漢語大詞典》：善刀
拭刀。《庄子·养生主》：“善刀而藏之。” 陆德明 释文：“善，犹拭也。”后用以指事前的准备。 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。 顾 善发，然发而人不见，故人但见其能於游刃，而不见其巧於善刀。”
分類：事前准备
《國語辭典》：善化　　拼音：shàn huà
地名。隶属台南市善化区，曾文溪之西，面积约四十九平方公里。旧日以牛墟著称，现为公路交通中心，有纵贯铁路经过。
分類：教化
《國語辭典》：公善　　拼音：gōng shàn
属于众人或国家公众的善事，造福人类的事业。道德行为最后的目的。如：「在上位者施政应当以公善为首要考量。」
分類：公众善事造福福人事业