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词典
（续上）
善治衣裳
善濯
善自为谋
善为儿啼
善推禄命
善谈名理
善颂善祷
善眉善眼
善门难开
善密
善模善样
善男信女
善扑营
善骑者堕
善葺
《分类字锦》：
善治衣裳
荀卿 箴赋 无知无巧，善治衣裳。
《韵府拾遗 觉韵》：
善濯
易林王子善濯决无他故
《國語辭典》：
善自为谋（善自為謀）
拼音：
shàn zì wèi móu
善于为自己打算。《左传。桓公六年》：「君子曰：『善自为谋』。」《南齐书。卷三三。列传。王僧虔》：「太祖善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：『谁为第一？』僧虔曰：『臣书第一，陛下亦第一。』上笑曰：『卿可谓善自为谋矣。』」《太平广记。卷二八三。高骈》引唐。罗隐《妖乱志》：「唐高骈尝诲诸子曰：『汝曹善自为谋。吾必不学俗物，死入四板片中，以累于汝矣。』」
分類：
自己
谋画
《分类字锦》：
善为儿啼（善为儿啼）
尔雅狼牡獾牝狼疏陆玑疏云其鸣能小能大善为小儿啼声以诱人去数十步其猛健者虽善用兵者不能免也
分类：
杂兽
《分类字锦》：
善推禄命（善推禄命）
北史孙绍传绍善推禄命事验甚多
分类：
星学
《分类字锦》：
善谈名理（善谈名理）
唐书邓康王元裕传好学善谈名理与典签卢照邻为布衣交
分类：
诸王
《國語辭典》：
善颂善祷（善頌善禱）
拼音：
shàn sòng shàn dǎo
称颂善于寓规劝于祈福之中。语本《礼记。檀弓下》：「晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：『美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。』文子曰：『武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。』北面再拜稽首。君子谓之：『善颂善祷』。」唐。孔颖达。正义：「张老因颂寓规，故为善颂；文子闻义则服，故为善祷。」
分類：
颂扬
祈求
规劝
《漢語大詞典》：
善眉善眼
形容容貌善良。
《醒世姻缘传》
第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”
分類：
容容
容貌
善良
《国语辞典》：
善门难开（善门难开）
拼音：
shàn mén nán kāi
一作善事，来求援的人很多，以至无法应付。《官场现形记》第三四回：「大善士见机，晓得善门难开，倘若再像从前耀武扬威，被乡下那些人瞧见，一拥而前，那时节连他的肉，都被人家吃掉还不够。」
分类：
作善
善事
来求
求援
至无
应付
《韵府拾遗 质韵》：
善密
法句经盖屋善密雨则不漏摄意惟行淫泆不生
《漢語大詞典》：
善模善样（善模善樣）
形容模样和善。
《醒世姻缘传》
第二三回：“我适才见老爷善模善样，不是个利害的人。”
分類：
模样
和善
《國語辭典》：
善男信女
拼音：
shàn nán xìn nǚ
佛家称在家信仰佛教的男女为「善男」、「信女」。道教亦沿用之。元。高明《汲古阁本琵琶记》第三四出：「大家却去诵弥陀，诵弥陀，善男信女笑呵呵。」《初刻拍案惊奇》卷二八：「一灵真性自去拣那善男信女有德有福的人家好处投生。」
分類：
皈依佛法
男女
《漢語大詞典》：
善扑营（善撲營）
清 代所设，专为承应皇帝，演习掼跤、射箭、骗马等技艺的军营。每逢御试武进士则供执事，巡幸扈从则备宿卫，宴 蒙古 藩部则令承应献技。设总统大臣，从都统、前锋统领、护军统领及副都统内简择。下设翼长、教习等职。参阅
《续清会典》
卷八八、
《
清史稿·职官志四
》
。
分類：
承应
演习
射箭
技艺
军营
帝王
《韵府拾遗 哿韵》：
善骑者堕（善骑者堕）
淮南子善游者溺善骑者堕
《韵府拾遗 缉韵》：
善葺
盛恩金山赋裴陀能构佛印善葺
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