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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：记诸善言（记诸善言）
何晏论语集解序汉中垒校尉刘向言鲁论语二十篇皆孔子弟子记诸善言也
分类：经
《国语辞典》：疾恶好善（疾恶好善）　　拼音：jí è hào shàn
痛恨邪恶，喜好善良。《新唐书。卷九八。王圭传》：「至洁浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。」也作「好善嫉恶」。
分类：痛恨邪恶喜好善良
《分类字锦》：击节称善（击节称善）
北史高允传允性好音乐每至伶人弦歌鼓舞常击节称善
分类：审音
《漢語大詞典》：韩信将兵，多多益善（韓信將兵，多多益善）
《史记·淮阴侯列传》：“上常从容与 信 言诸将能不，各有差。上问曰：‘如我能将几何？’ 信 曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘於君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”《汉书·韩信传》作“多多益办”。后以“韩信将兵，多多益善”比喻越多越好。 毛泽东 《关于农业互助合作的两次谈话》：“只要合乎条件，合乎章程、决议，是自愿的，有强的领导骨干（主要是两条：公道，能干），办得好，那是 韩信 将兵，多多益善。”
《國語辭典》：好善嫉恶（好善嫉惡）　　拼音：hào shàn jí è
喜好美善，憎恨邪恶。《旧唐书。卷一三三。李晟传》：「尤恶下为朋党相构，好善嫉恶，出于天性。」也作「好善恶恶」、「疾恶好善」、「嫉恶好善」。
分類：崇尚美善憎恨丑恶
《國語辭典》：好善乐施（好善樂施）　　拼音：hào shàn lè shī
好做善事，乐于施舍以帮助他人。《初刻拍案惊奇》卷三三：「夫妻两口，为了疏财仗义，好善乐施。」也作「乐善好施」、「好施乐善」。
分類：行善喜欢施舍
《國語辭典》：好善恶恶（好善惡惡）　　拼音：hào shàn wù è
喜好美善，憎恨丑恶。如：「人天生有好善恶恶的天性。」也作「好善嫉恶」。
《國語辭典》：好善嫉恶（好善嫉惡）　　拼音：hào shàn jí è
喜好美善，憎恨邪恶。《旧唐书。卷一三三。李晟传》：「尤恶下为朋党相构，好善嫉恶，出于天性。」也作「好善恶恶」、「疾恶好善」、「嫉恶好善」。
分類：崇尚美善憎恨丑恶
《國語辭典》：好谋善断（好謀善斷）　　拼音：hào móu shàn duàn
多智谋，且善于判断。晋。陆机〈辩亡论〉：「畴咨俊茂，好谋善断。」也作「多谋善断」。
分類：于思思考出判判断
《分类字锦》：郝索善弹（郝索善弹）
晋书乐志列和善吹笛郝索善弹筝朱生善琵琶
分类：筝
《分类字锦》：不谓括善（不谓括善）
史记赵奢传赵括自少时学兵法言兵事以天下莫能当尝与其父奢言兵事奢不能难然不谓善括母问奢其故奢曰兵死地也而括易言之使赵不将括即已若必将之破赵军者必括也
分类：父
《分类字锦》：变而之善（变而之善）
夏小正田鼠化为鴽传鴽鹌也变而之善故尽其辞也鴽为鼠变而之不善故不尽其辞也
《漢語大詞典》：扁善
犹言无所往而不善。《荀子·修身》：“扁善之度：以治气养生，则身后 彭祖 ；以修身自强，则名配 尧 禹 。” 王念孙 《读书杂志·荀子一》：“扁读为徧……徧善者，无所往而不善也。”
分類：不善
《分类字锦》：朝云善吹（朝云善吹）
洛阳伽蓝记河间王琛有婢朝云善吹篪能为团扇歌陇上声琛为秦州刺史诸羌外叛屡讨之不降琛令朝云假为贫妪吹篪而乞诸羌闻之悉皆流涕迭相谓曰何为弃坟井在山谷为寇耶即相率归降秦民语曰快马健儿不如老妪吹篪
分类：杂乐器
《分类字锦》：白胆善怖（白胆善怖）
埤雅麇鹿皆健骇而麇性胆尤怯饮水见影辄奔道书曰獐鹿无魂又曰獐鹿白胆善怖为是故也
分类：麋鹿
《國語辭典》：瘅恶彰善（癉惡彰善）　　拼音：dàn è zhāng shàn
憎恨坏的，表扬好的。也作「彰善瘅恶」。
分類：憎恨表扬扬善