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词典（续上）
择善固执
植善倾恶
长善救失
长袖善舞
谆谆善诱
忠告善道
彰善瘅恶
长脰善鸣
万善开宗
完善说
惟贵善心
武不善作
为善最乐
岁为善星
随善善缘
《國語辭典》：择善固执（擇善固執）　　拼音：zé shàn gù zhí
语本《礼记。中庸》：「诚之者，择善而固执之者也。」指选择好的、正确的事去做，且坚持不变。如：「他为人刚正，择善固执。」
分類：正确坚持执行
《漢語大詞典》：择执（擇執）
选择善事而执着行之。语出《礼记·中庸》：“诚之者，择善而固执之者也。” 清 陈确 《答性教问》：“是故择执之中必有从容，从容之中不废择执。”
分類：选择善事执着
《漢語大詞典》：植善倾恶（植善傾惡）
谓培植善者，倾覆恶类。 明 刘基 《拟连珠》之二二：“盖闻植善倾恶，天道之定；好安恶危，人性之常。”
分類：培植倾覆
《分类字锦》：长善救失（长善救失）
礼记师也者长善而救其失者也
分类：师
《國語辭典》：长袖善舞（長袖善舞）　　拼音：cháng xiù shàn wǔ
衣袖长，有助于跳舞时的摇曳生姿。比喻有所凭藉，则易于成功。《韩非子。五蠹》：「鄙谚曰：『长袖善舞，多钱善贾。』此言多资之易为工也。」后以喻人行事的手腕高明，善于经营人际关系。如：此人长袖善舞，在政商界很吃得开。」
分類：凭借容易易成成功财势手腕钻营
《国语辞典》：谆谆善诱（谆谆善诱）　　拼音：zhūn zhūn shàn yòu
诚恳耐心的启发、引导他人。宋。刘挚〈乞重修太学条制疏〉：「昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。」
分类：诚恳耐心启发引导他人重修太学条制
《分类字锦》：忠告善道
论语子贡问友子曰忠告而善道之不可则止毋自辱焉集解忠告以是非告之以善道导之
分类：友
《國語辭典》：彰善瘅恶（彰善癉惡）　　拼音：zhāng shàn dàn è
瘅，憎恨。彰善瘅恶指表扬好的，憎恨坏的。《书经。毕命》：「彰善瘅恶，树之风声。」南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》：「诸侯建邦，各有国史，彰善瘅恶，树之风声。」也作「瘅恶彰善」。
分類：表彰美善憎恨邪恶
《分类字锦》：长脰善鸣（长脰善鸣）
埤雅今鹅江东呼𪀉长脰善鸣又善转旋其项古之学书者法以动腕羲之好鹅者以此
《分类字锦》：万善开宗（万善开宗）
江总摄山栖霞寺碑三清遗法未明五怖之灾万善开宗遂变四禅之境
《漢語大詞典》：完善说
西方美学理论之一。认为事物的美在于其完善。中世纪美学将这种完善归于上帝的安排。后德国沃尔弗提出，美在于一件事物的完善，只要该事物凭它的完善能引起我们的快感，那便是美的。
分類：西方美学学理理论为事完善
《分类字锦》：惟贵善心（惟贵善心）
杂宝藏经我佛法中惟贵善心不贵珍宝
分类：释教
《國語辭典》：武不善作　　拼音：wǔ bù shàn zuò
动起武来不讲究斯文。《西游记》第六三回：「常言道：『武不善作。』但只怕起手处，不得留情，一时间伤了你的性命。」
分類：动武斯文
《國語辭典》：为善最乐（為善最樂）　　拼音：wéi shàn zuì lè
行善是最快乐的事。《后汉书。卷四二。光武十王传。东平宪王苍传》：「日间问东平王处家何等最乐？王言为善最乐。」
分類：行善乐事
《分类字锦》：岁为善星（岁为善星）
杜牧孙子注岁为善星
分类：星
《高级汉语词典》：随善善缘
佛教指见人行善心欢喜；自己行善结好缘