典故、词汇

词典（续上）

《韵府拾遗震韵》：善慎

诗淑慎尔止笺当善慎女之容止

《韵府拾遗纸韵》：善市

易林马眠长股宜行善市

《分类字锦》：善瘦（善瘦）

见给膳注

分类：羊

《分类字锦》：善牙

四分律古昔有两恶兽为伴一名善牙师子一名善搏虎

分类：师子

《分类字锦》：善玉

北史勿吉国传勿吉国在高句丽北去洛阳五千里自和龙北二百馀里有善玉山北行十三日到祁黎山又北行七日至洛瑰水又北行十五日至太岳鲁水又东北行十八日到其国

《分类字锦》：善援

尔雅猱猿善援疏猱一名猿善攀援树枝

分类：猿猴

《漢語大詞典》：善哉行

乐府瑟调曲名。古辞首句为“来日大难，口燥唇乾”。曹操父子均有作。曹植改题为《当来日大难》，李白亦作有《来日大难》，盖以古辞首句名篇。参阅唐吴兢《乐府古题要解·善哉行》、《乐府诗集·相和歌辞十一·瑟调曲》。

《漢語大詞典》：翼善冠

冠名。唐贞观中，太宗采古制为翼善冠，自服之。朔望视朝，以常服及帛练裙襦通著之。若服袴褶，又与平巾帻通用。见宋王溥《唐会要·舆服上》、《旧唐书·舆服志》。明永乐三年，定皇帝常服冠以乌纱覆之，折角向上，亦名翼善冠。见《明史·舆服志二》。

《漢語大詞典》：贞善（貞善）

纯洁善良。《佛说立世阿毘昙论》卷一：“是六国内，人皆贞善，持十善法，自不杀生，不教他杀。”

《漢語大詞典》：返善

犹言回心向善。晋常璩《华阳国志·南中志》：“夷徼厌乱，渐亦返善。”

《漢語大詞典》：粹善

纯良。南朝宋颜延之《释何衡阳〈达性论〉书》：“若精灵必在，果异於草木，则受形之论，无乃更资来説，将由三后粹善，报在生天邪！”

分類：纯良

《漢語大詞典》：踔善

超绝，妙极。汉桓谭《新论·琴道》：“或云：陈平为高帝解平城之围，则言其事祕，世莫得而闻也。此以工妙踔善，故藏隐不传焉。”

分類：超绝

《漢語大詞典》：懦善

善弱。《三国演义》第一一八回：“七子中惟諶自幼聪明，英敏过人，餘皆懦善。”

《國語辭典》：与人为善（與人為善）　　拼音：yǔ rén wéi shàn

赞助别人做好事。《孟子。公孙丑上》：「取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。」《文明小史》第九回：「想你们教士也是与人为善，断不肯叫我为难的。」

《國語辭典》：止于至善（止於至善）　　拼音：zhǐ yú zhì shàn

达到德行最完善的境界。《礼记。大学》：「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。」汉。郑玄。注：「止，犹自处也。」唐。孔颖达。正义：「在止于至善者，言大学之道，在止处于至善之行。」