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圆满善
【三藏法数】
谓法华一经所说之法，具明世间、出世间满足之理，即圆顿一乘妙教，是名圆满善。
无缘慈善
【三藏法数】
谓法华一经所说之法，备有梵行之相，即无缘慈也。言无缘者，心不攀缘一切众生，而于一切众生自然现益，是名无缘慈。
善人远离报
【三藏法数】
善人远离者，谓贤善之人，悉皆远离，而不亲近。由其宿世悭吝法故，于现生中，而得此报也。
善见山
【三藏法数】
善见山者，谓见者称善也。高广各五千二百五十由旬。
善释难言
【三藏法数】
释，即解释。难，即疑难。谓法师说法，人若有疑难咨问，须善解释，令义理分明，易得开解，故名善释难言。
善分析言
【三藏法数】
谓法师说法，辩才无碍，能以善巧言词，于一法中分析无量义理，故名善分析言。
善顺入言
【三藏法数】
谓法师说法，须随顺佛经显了解释，令其闻者咸皆信顺，入于正道；终不引馀外道邪论，以惑于人，故名善顺入言。
行善憍如鸠
【三藏法数】
谓人恃己能行少善，便即凌慢有德之人，如鸠性虽纯，不知自拙，故名行善憍如鸠。
善行生死
【三藏法数】
菩萨成就道业，为化导有情，虽出没于生死中，不为生死染著。譬如病人服苦涩药，但为除病，不生嫌弃也。
善行众生
【三藏法数】
菩萨于诸众生，起大悲心，设有病苦，常行救济，不生疲怠。譬如良医，亲近病者，心无厌舍也。
善行自心
【三藏法数】
菩萨能调伏自心，破除烦恼，增长菩提。譬如有智之人，善能调伏奴仆之类也。（梵语菩提，华言道。）
善行欲尘
【三藏法数】
菩萨虽处欲尘，而不染著，精修梵行，增长法财。譬如商人，善于贩卖，获大利益也。
善行三业
【三藏法数】
菩萨精修于身口意三者之业，思惟策励，悉令清净。譬如善浣衣人，能除秽垢也。
善行不恼众生
【三藏法数】
菩萨于诸众生，常起怜悯之心，虽有加恶于我，不生瞋恼。譬如慈父爱念小儿，虽有秽垢，不生憎恶也。
善行修习
【三藏法数】
菩萨修习菩提之道，勇猛精勤，心无间断。譬如以木钻火，未热不息也。