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词典(续上)
贵善
寸善
精善
反善
胜善
善物
善宦
善感
服善
善壤
善男子
中善
善女人
善吏
顺善
《漢語大詞典》:贵善(貴善)
指价钱高、质量好的货物。史记·货殖列传:“富人争奢侈,而 任氏 折节为俭,力田畜。田畜人争取贱贾, 任氏 独取贵善。富者数世。” 司马贞 索隐:“谓买物必取贵而善者,不争贱价也。”
《漢語大詞典》:寸善
微小的优点。 明 焦竑 玉堂丛语·献替:“当今号佛子法王者,无寸善可述;称真人者,无片长可取。” 王先谦 《〈续古文辞类纂〉序》:“生平师友寸善,拳拳服膺,附书简端,以誌永矢。”
分類:微小优点
《漢語大詞典》:精善
精良美好;精密完美。 宋 沈括 梦溪笔谈·辩证一:“ 璵 有 杨溥 与 方虔 、 方从训 手教数十纸,纸剳皆精善。” 宋 沈揆 《〈颜氏家训〉跋》:“惟 谢氏 所校颇精善,自题以 五代 宫傅 和凝 本参定,而侧注旁出,类非取一家书。” 清 姚鼐 《仪郑堂记》:“虽説经精善,犹末也,以 孔子 之裔,传 孔子 之学,世之望於 撝约 者益远矣。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第八节:“四种目录中,开元释教录编修最为精善,影响也最为深远。”
《漢語大詞典》:反善
回心向善。三国志·魏志·何夔传:“ 承 ( 管承 )等非生而乐乱也,习於乱,不能自还,未被德教,故不知反善。”
分類:回心向善
《骈字类编》:胜善(胜善)
梁简文帝上皇太子元圃园讲颂启得闻胜善宁忘歌咏
《漢語大詞典》:善物
(1).谓能使兽畜繁盛、器具精良。周礼·天官·宰夫:“其足用长财善物者赏之。” 郑玄 注:“物,畜兽也。” 孙诒让 正义:“云‘物,畜兽也’者,谓庖人六畜六兽之属,若牛马之等,亦动物之种别也……当通晐动植器械之属,凡周於民之食用者皆是,不徒畜兽也。”
(2).犹善事。好事。左传·昭公二十六年:“兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑慈而从,妇听而婉,礼之善物也。”
《漢語大詞典》:善宦
善于作官。史记·汲郑列传:“ 黯 姑姊子 司马安 亦少与 黯 为太子洗马。 安 文深巧善宦,官四至九卿,以 河南 太守卒。” 南朝 宋 鲍照 《数诗》:“十载学无就,善宦一朝通。”
《國語辭典》:善感  拼音:shàn gǎn
容易引发感触。如:「多愁善感」。
《國語辭典》:服善  拼音:fú shàn
听从善言。汉。刘向《说苑。卷二○。反质》:「君子服善则益恭,细人服善则益倨,我以自备,恐有细人之心也。」
《漢語大詞典》:善壤
肥美的土地。 宋 蔡襄 《荔枝谱》七:“陈紫……今传其种子者,皆择善壤,终莫能及,是亦赋生之异也。”
分類:肥美土地
《漢語大詞典》:善男子
梵语kulaputra意译。多指信奉佛法的男子。《天子所问经》:“彼佛答言,善男子,有佛世界,名曰娑婆。”百喻经·婆罗门杀子喻:“杀善男子,诈现慈德。” 鲁迅 《花边文学·法会和歌剧》:“法会不大的时候,和尚们便自己来飞钹、唱歌,给善男子、善女人们满足。”
《骈字类编》:中善
守护国界主陀罗尼经乃往古世有佛出现名迦叶波如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊彼佛说法初善中善后善开示梵行 徐陵傅大士碑其中善以治身为本治国为宗天上人间果报安乐
分类:中善
《漢語大詞典》:善女人
信仰佛教的女子。《金刚经·无为福胜分》:“若善男子、善女人,於此经中乃至受持四句偈等,为他人説,而此福德胜前福德。” 鲁迅 《彷徨·祝福》:“然而 柳妈 是善女人,吃素,不杀生的,只肯洗器皿。”亦省作“ 善女 ”。 唐 元稹 《大云寺二十韵》:“鉢付灵童洗,香教善女薰。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三:“ 梅冲 为作《诗佛歌》云:‘……有时敷坐如善女,低眉微笑寂无语。’”
《漢語大詞典》:善吏
良吏。史记·酷吏列传:“ 尹齐 木彊少文,豪恶吏伏匿,而善吏不能为治。”汉书·王商传:“ 肜 素善吏,宜以为后。”新唐书·令狐彰传:“父 濞 ,为世善吏。”
分類:良吏
《漢語大詞典》:顺善(順善)
顺从善道。史记·楚元王世家:“ 吴王 ,老人也,宜为宗室顺善。今乃首率七国,纷乱天下,柰何续其后!”《诗·大雅·崧高》“揉此万邦” 唐 孔颖达 疏:“言揉万邦,使顺善也。” 宋 朱熹 《记外大父祝公遗事》:“外家 新安 祝氏 ,世以貲力顺善,闻于州乡。”