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典故
20
词典
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佛典
390
其它
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词典
(续上)
善兵
安善
善报
善志
崇善
善逝
李善
亲善
耸善
鄯善
仁善
善声
善遇
善家
树善
《漢語大詞典》:
善兵
善于用兵。 明
方孝孺
《赠王时中序》
:“ 赵括 以善兵自雄,一战而丧军杀将,犯兵法所忌而不知。”
分類:
用兵
《漢語大詞典》:
安善
(1).安吉;安好。
《
汉书·王莽传下
》
:“诸术数家皆繆对,言天文安善,羣贼且灭。 莽 差以自安。” 隋炀帝
《赐书召释慧觉》
:“法师安善,寒暑惟宜。承栖迟 龟山 之域,阐扬龙树之旨。” 清
龙启瑞
《上梅伯言先生书》
:“伏维遯迹休閒,兴居安善。” 鲁迅
《书信集·致许寿裳》
:“我景状如常,妇孺亦安善。”
(2).安分良善。京剧
《串龙珠》
第十场:“唗!一介乡民,哪有许多银两,定不是安善之辈。”
分類:
安分
安吉
良善
安好
京剧
《國語辭典》:
善报(善報)
拼音:
shàn bào
好的报应。《初刻拍案惊奇》卷二一:「积善有善报,积恶有恶报。」
分類:
善事
《漢語大詞典》:
善志
善于记述。
《
左传·昭公三十一年
》
:“是以
《
春秋
》
书 齐豹 曰‘盗’,三叛人名,以惩不义,数恶无礼,其善志也。” 杜预 注:“记事之善者也。”
分類:
记述
《骈字类编》:
崇善
袁宏三国名臣赞:士元弘长,雅性内融;崇善爱物,观始知终。
《漢語大詞典》:
善逝
佛教语。梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十号之一。十号之第一曰如来,第五曰善逝。善逝有如实去彼岸,不再退没生死海之义。
《
大乘义章·十号义
》
:“言善逝者,此从德义以立其名。善者名好,逝者名去。如来好去,故名‘善逝’。” 明
李贽
《观音问·答自信》
之四:“故佛上称号,只曰‘善逝’而已。善逝者,如今人所言好死是也。”
分類:
佛教语
梵语
意译
《国语辞典》:
李善
拼音:
lǐ shàn
人名。(西元?~689)唐江夏(今湖北省武昌县)人。博学广闻,能文章,人号为书簏。官崇贤馆直学士兼沛王侍读。曾为《
文选
》作注。晚年居汴、郑间讲《
文选
》为业,弟子传其学,号文选学。
分类:
人名
江夏
湖北
公元
《國語辭典》:
亲善(親善)
拼音:
qīn shàn
亲近友好。《后汉书。卷一二。王昌传》:「任侠于赵、魏閒,多通豪猾,而郎与之亲善。」《三国志。卷五三。吴书。张纮传》:「少府孔融等皆与亲善。」
分類:
亲善
亲近
宠爱
友善
信任
《漢語大詞典》:
耸善(聳善)
劝勉为善。
《
国语·楚语上
》
:“教之春秋,而为之耸善而抑恶焉,以戒劝其心。” 韦昭 注:“耸,奬也。” 宋
司马光
《乞令皇子伴读官提举皇子左右人札子》
:“讲论道义,耸善抑恶,辅成懿德。” 明
宋濂
《元故湛渊先生白公墓铭》
:“若并其言行而不彰,将何以为耸善扶俗之劝。”
分類:
劝勉
为善
《國語辭典》:
鄯善
拼音:
shàn shàn
国名。汉时西域诸国之一,本名楼兰,昭帝时改名,魏晋因之,在今甘肃省鄯善县东南。
分類:
西域
本名
故址
《漢語大詞典》:
仁善
仁爱善良。
《
史记·外戚世家
》
:“ 高后 崩。大臣议立后……皆称 薄氏 仁善,故迎 代王 ,立为 孝文皇帝 。” 鲁迅
《准风月谈·“推”的余谈》
:“古之‘第三种人’,好像比现在的仁善一些似的。”
分類:
仁爱
善良
《漢語大詞典》:
善声(善聲)
(1).良好的声誉。
《
书·毕命
》
“彰善癉恶,树之风声” 孔 传:“立其善风,扬其善声。”
《
史记·孟尝君列传
》
:“ 冯驩 曰:‘……焚无用虚债之券,损不可得之虚计,令 薛 民亲君而彰君之善声也,君有何疑焉!’ 孟尝君 乃拊手而谢之。”
(2).善于发声。 汉 桓宽
《
盐铁论·相刺
》
:“善声而不知转,未可为能歌也。”
(3).指优雅的乐曲。 汉
王充
《
论衡·逢遇
》
:“吹籟工为善声,因 越王 不喜,更为野声, 越王 大悦。”
分類:
良好
优雅
发声
声誉
乐曲
《漢語大詞典》:
善遇
善加礼遇,优遇。
《
史记·孟尝君列传
》
:“ 孟尝君 客无所择,皆善遇之。”
《
史记·酷吏列传
》
:“都素闻其声,於是善遇,与结驩。”
《
资治通鉴·汉高帝元年
》
:“今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。”
分類:
加礼
礼遇
优遇
《漢語大詞典》:
善家
良家。
《
汉书·酷吏传·尹赏
》
:“ 赏 所置皆其魁宿,或故吏善家子失计随轻黠愿自改者,财数十百人。”
分類:
良家
《漢語大詞典》:
树善(樹善)
(1).结好。
《
左传·襄公三十一年
》
:“吾子盍与 季孙 言之,可以树善,君子也。” 唐
高郢
《水木有本源赋》
:“故树善於人,人怀则甘棠不朽;汎爱於众,众凑则德水长悬。”
(2).犹行善。 北周
庾信
《周五声调曲·羽调曲五》
:“树善滋於务本,除恶穷於塞源。”
分類:
结好
行善
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