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词典(续上)
善文
善世
善巧
下善
善变
平善
善草
徒善
心善
纳善
伐善
善导
美善
令善
善胜
《高级汉语词典》:善文
擅长为文
分类:善文
《漢語大詞典》:善世
为善于世。易·乾:“善世而不伐,德博而化。” 孔颖达 疏:“谓为善於世而不自伐其功。” 晋 荀勖 《晋四厢乐歌》:“善世不伐,服事参分。” 宋 陈师道 《咸平读书堂》诗:“昔人三百篇,善世已有餘。”
分類:为善
《漢語大詞典》:善巧
(1).精巧;巧妙。后汉书·党锢传·岑晊:“善巧雕鏤玩好之物,颇以赂遗中官,以此并得显位。”百喻经·治鞭疮喻:“昔有一人,为王所鞭。既被鞭已,以马屎傅之,欲令速差。有愚人见之,心生欢喜……语其儿言:‘汝鞭我背,我得好法,今欲试之。’儿为鞭背,以马屎傅之,以为善巧。” 唐 玄奘 大唐西域记·秣底补罗国:“﹝ 世亲菩萨 ﹞作阿毗达磨俱舍论,辞义善巧,理致精高。”
(2).乖巧。 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“非徒殊艳尤态致是,盖才智明慧,善巧便佞,先意希旨,有不可形容者。”
《骈字类编》:下善
徐陵傅大士碑其下善以获养众生胜残去杀普令百姓俱禀六斋
《國語辭典》:善变(善變)  拼音:shàn biàn
心意摇摆不定,容易改变。如:「小王的性格善变,千万别相信他。」
《漢語大詞典》:善便
方言。犹轻易。《醒世姻缘传》第十五回:“要不按他个嘴啃地,叫他善便去了!” 清 蒲松龄 《聊斋俚曲集·增补幸云曲》第二十七回:“ 张太监 大怒道:‘人是苦虫,不打不成!善便怎么肯招?给我夹起来!’”
分類:方言轻易
《國語辭典》:平善  拼音:píng shàn
善良。《刘知远诸宫调。第二》:「往日与他有雠隙,只冤他知远无礼,您两个也不是平善底。」
《漢語大詞典》:善草
指珍奇花草。三国志·魏志·明帝纪“有司奏 文昭皇后 立庙京都” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“起土山於 芳林园 西北陬,使公卿羣僚,皆负土成山,树松、竹、杂木、善草於其上。”
分類:珍奇花草
《高级汉语词典》:徒善
空有善心
《国语辞典》:心善  拼音:xīn shàn
心地仁慈而善良。如:「他热心公益,乐于助人,是个心善之人。」
《漢語大詞典》:纳善(納善)
接纳善言。汉书·梅福传:“昔 高祖 纳善若不及,从諫若转圜,听言不求其能,举功不考其素。”南史·齐豫章文献王嶷传:“及至州,坦怀纳善,侧席思政。” 唐 陆贽 《兴元论解姜公辅状》:“求諫如不及,纳善如转圜。”
分類:接纳善言
《國語辭典》:伐善  拼音:fā shàn
誇耀自己的才能。《论语。公冶长》:「颜渊曰:『愿无伐善,无施劳。』」《汉书。卷七四。魏相丙吉传。丙吉》:「吉为人深厚,不伐善。自曾孙遭遇,吉绝口不道前恩,故朝廷莫能明其功也。」
《國語辭典》:善导(善導)  拼音:shàn dǎo
唐代一位高僧的法号。籍贯不详,早年出家,四处云游,在河西时遇见净土宗大师道绰,拜道绰为师,专修念佛。后在长安广行教化,从者不可胜计。著有《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》一卷、《往生礼赞偈》一卷等。后人尊为净土宗二祖,也称为「光明大师」。
《漢語大詞典》:美善
美好。荀子·哀公:“所谓士者,虽不能尽道术,必有率也;虽不能遍美善,必有处也。”魏书·崔浩传:“漠北高凉,不生蚊蚋,水草美善,夏则北迁。” 许地山 《空山灵雨·愿》:“愿你有六手、十二手、百手、千万手、无量数那由他如意手,能成全一切世间等等美善事。”
分類:美善美好
《漢語大詞典》:令善
谓才德美好。北齐书·幼主纪:“帝幼而令善,及长,颇学缀文,置 文林馆 ,引诸文士焉。”
分類:才德美好
《漢語大詞典》:善胜(善勝)
(1).宝刀名。梁书·处士传·陶弘景:“ 大通 初,令献二刀於 高祖 ,其一名 善胜 ,一名 威胜 ,并为佳宝。”艺文类聚卷六十有 南朝 梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》
(2).非常善良。《西游记》第七六回:“ 行者 道:‘我师徒俱是善胜之人,依你言,且饶你命。’”