典故
善和书
《全唐文》卷五百七十三〈柳宗元五·寄许京兆孟容书〉～5790～
家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅，宅今已三易主，书存亡不可知。皆付受所重，常系心腑，然无可为者。
家有赐书三千卷，尚在善和里旧宅，宅今已三易主，书存亡不可知。皆付受所重，常系心腑，然无可为者。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 明末清初山东栖霞人。清顺治五年在锯齿(牙)山反清，七年，降清为把总。十八年，再次起事，兵败突围，不知所终。武术家谓于七原名乐吾，字孟熹，生于万历三十七年，明末武举，兵败后为僧，法号善和，为螳螂拳创始人。后人讳言于七，改称王郎。
人物简介
晚晴簃诗汇·卷八十七
查善和，字用咸，号东轩，宛平人。有《东轩诗草》。
《漢語大詞典》：贞吝（貞吝）
(1).谓卜问不吉，其事难行。吝，通“ 遴 ”。《易·泰》：“城復于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。” 尚秉和 注：“贞吝，言卜问不吉，泰极将返否故也。” 高亨 注：“吝借为遴，遴，难行也。贞吝者，有所占问，筮遇此爻，其事难行，或将遇艰难也。”
(2).指幸福和祸患或善和恶等世事。 晋 陆云 《岁暮赋》：“表寸阴而贞吝兮，眄盈尺其若遗。” 唐 李商隐 《明禅师院酬从兄见寄》诗：“贞吝嫌兹世，会心驰本原。” 叶葱奇 注：“《周易》用‘贞吉’和‘悔吝’作一对反义词。贞，正也。吝，忧虞、悔恨义。” 清 钱谦益 《刻〈古史谈苑目录〉后序》：“他山之石，可以攻玉，是故辨贞吝者恒存乎物差。”
(2).指幸福和祸患或善和恶等世事。 晋 陆云 《岁暮赋》：“表寸阴而贞吝兮，眄盈尺其若遗。” 唐 李商隐 《明禅师院酬从兄见寄》诗：“贞吝嫌兹世，会心驰本原。” 叶葱奇 注：“《周易》用‘贞吉’和‘悔吝’作一对反义词。贞，正也。吝，忧虞、悔恨义。” 清 钱谦益 《刻〈古史谈苑目录〉后序》：“他山之石，可以攻玉，是故辨贞吝者恒存乎物差。”