阅读
综合
诗话
词话
古籍检索
类书集成
查询
诗词
典故词汇
对仗词汇
词谱
曲谱
诗词地图
登录
韵典
平水韵
词林正韵
中原音韵
中华通韵
校注
律诗校验
词格校验
曲格校验
对联校验
自动笺注
课堂
律绝创作
填词入门
公开课
学习指南
其它
简繁转换
诗社
关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故
按出处分类
按人物分类
检索结果:
全部
24
词典
1
分类词汇
15
佛典
6
其它
2
分类词汇
十事
净业
白业
三业
善果
夙慧
缘业
业白
业因
业果
业种
静业
业趣
业影
三善道
《漢語大詞典》:
十事
(1).佛教指十个方面所造的善业、恶业。
《
四十二章经
》
:“佛言众生,以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三,口四,意三。”
(2).特指“十恶”。 唐
玄奘
《
大唐西域记·吠舍厘国
》
:“ 吠舍釐城 懈怠苾芻,谬于戒律,有十事出,违十力教。”参见“ 十善 ”、“ 十恶 ”。
分類:
佛教
十个
十恶
善业
恶业
《漢語大詞典》:
净业
佛教语。清净的善业。一般指笃修净土宗之业。
分類:
净业
佛教语
清净
善业
净土宗
《國語辭典》:
白业(白業)
拼音:
bái yè
佛教徒称善行。相对于恶行的黑业而言。《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷八:「大王当知:白业白报,黑业黑报。」
分類:
佛教语
善业
《國語辭典》:
三业(三業)
拼音:
sān yè
佛教用语:(1)指有意志的心理、言谈和身体行为。《阿毗达磨俱舍论》卷一三:「毗婆沙师说立三业,如其次第,由上三因。然心所思即意业,思所作业分为身、语二业是思所等起故。」(2)善、恶、非善非恶三种意志行为。《阿毗达磨俱舍论》卷一五:「业有三种:善、恶、无记。」
分類:
三业
佛教语
佛教
善业
恶业
造业
种种
果报
《國語辭典》:
善果
拼音:
shàn guǒ
佛教用语。谓由过去的善行所得的好结果。《西游记》第八回:「你何不入我门来,皈依善果,跟那取经人做个徒弟,上西天拜佛求经。」
分類:
善果
佛教语
善业
结果
《漢語大詞典》:
夙慧
(1).早慧。 明
谢肇淛
《五杂俎·人部四》
:“古之圣贤,生而神灵,长而狥齐,固不在夙慧之列也。”
(2).生来就有的悟性。
《
红楼梦
》
第一回:“ 士隐 本是有夙慧的,一闻此言,心中早已悟彻。”
(3).佛教语。指前世所作的善业。 清
洪升
《长生殿·情悔》
:“业障縈,夙慧轻。今夕徒然愧悔生,泉路茫茫隔上清。” 清
赵翼
《游孝女测字养亲》
诗:“嗟哉女何贤, 曾 閔 出巾櫛,岂惟夙慧深,托业良可卹。”
分類:
佛教语
生来
早慧
前世
悟性
善业
《國語辭典》:
缘业(緣業)
拼音:
yuán yè
业缘,大多指男女的姻缘而言。《董西厢》卷六:「活得正美满,被功名使人离缺。知他是我命薄?你缘业?」元。卢挚〈朱履曲。脂粉态前生缘业〉曲:「脂粉态前生缘业,笑渠侬一刬心邪。」
分類:
佛教语
业缘
善业
乐果
因缘
《漢語大詞典》:
业白(業白)
谓学佛,做善事。白,白业,佛教谓善业。 唐
杜甫
《夜听许十一诵诗爱而有作》
诗:“ 许生 五臺 宾,业白出石壁。”
分類:
学佛
善事
佛教
善业
《國語辭典》:
业因(業因)
拼音:
yè yīn
佛教谓造成苦、乐等生活经验的原因。也就是过去世的意志行为。《阿毗达磨俱舍论》卷九:「谓非一切所引诸蕴增长、相续、脩、促、量齐,引寿业因有差别故。」
分類:
业因
佛教
缘分
造成
善恶
恶果
果报
原因
善业
为乐
乐果
前蜀
《國語辭典》:
业果(業果)
拼音:
yè guǒ
佛教用语。指善业或恶业所造成的苦乐的果报。南朝梁。慧皎〈
高僧传序
〉:「考业果之幽微,则循复三世,言至理之高妙,则冠绝百灵。」《聊斋志异。卷四。公孙九娘》:「昔日罗裳化作尘,空将业果恨前身。」
分類:
佛教
恶业
善业
造成
苦乐
乐果
果报
《國語辭典》:
业种(業種)
拼音:
yè zhǒng
1.祸种、孽种。《董西厢》卷四:「薄情业种,咱两个彼各当年。休休!定是前缘。」《初刻拍案惊奇》卷一七:「这个业种,须留他在房里不得了。」
2.受苦受罪的小儿女。含有怜爱的意思。元。杨显之《酷寒亭》第二折:「可怜他亲娘不幸先辞世,刚抛下一双的业种无知。」元。李致远《还牢末》第二折:「兀的不松了绳索也,这两个小的,是谁家的业种。」
分類:
詈词
佛教
昵称
含有
恶业
恶报
怜爱
善业
意思
种子
《漢語大詞典》:
静业(静業)
佛教语。即净业。清净的善业。 唐
骆宾王
《和王记室从赵王春日游陁山寺》
:“四禪明静业,三空广胜因。” 陈熙晋 笺注:“ 唐高祖
《禁行刑屠杀詔》
:‘释典微妙,浄业始於慈悲;道教冲虚,至德去其残杀。’” 清 王夫之
《
薑斋诗话
》
卷二:“文章本静业,故曰‘仁者之言蔼如也’。”
分類:
佛教语
净业
清净
善业
《漢語大詞典》:
业趣(業趣)
佛教语。因善业恶业而得的不同去向、有人、天、地狱、饿鬼、畜牲等。趣,通“ 趋 ”。 明
屠隆
《昙花记·众生业报》
:“脱得泥犁,挣得轮迴,面目虽殊,业趣还随,披毛带角总堪悲,下场头看我辈。”
分類:
佛教语
善业
恶业
去向
地狱
饿鬼
畜牲
《漢語大詞典》:
业影(業影)
佛教谓恶业、善业随身如影,称为“业影”。
《智度论》
卷六:“处处常随逐,业影不相离。” 宋
惠洪
《
冷斋夜话·三生为比丘
》
:“ 观 ( 圆观 )见锦襠女子浣,泣曰:‘所以不欲自此来者,以此女也。然业影不可逃,明年某日,君自 蜀 还,可相临以一笑为信。’”
分類:
佛教
恶业
善业
随身
《國語辭典》:
三善道
拼音:
sān shàn dào
佛教称轮回中处境较好的三类众生。即天、人、阿修罗。《大智度论》卷三○:「善有上、中、下故,有三善道──天、人、阿修罗。」
分類:
佛教语
六道轮回
与善
善业
业相
相应
粤公网安备44010402003275
粤ICP备17077571号
关于本站
联系我们
客服:+86 136 0901 3320