商朝最后一任君王。名辛，为帝乙的儿子，史称为「纣王」。曾平定东夷，使中原文化逐渐传播到长江、淮河流域，奠定中国统一的规模。虽材力过人，然拒谏饰非、耽于酒色、暴敛重刑，遂导致民怨四起。周武王东伐至盟津，诸侯叛商者八百；战于牧野，纣军败，自焚于鹿台。

1.心灵。《庄子。庚桑楚》：「不可内于灵台。灵台者，有持而不知其所持，而不可持者也。」晋。郭象。注：「灵台者，心也。」
2.古代天子观察天文气象的台子。《后汉书。卷三。肃宗孝章帝纪》：「礼毕，登灵台，望云物。大赦天下。」也作「露台」。
3.《诗经。大雅》的篇名。共五章。根据〈诗序〉：「灵台，民始附也。」或以为美文王游乐之诗。首章二句为：「经始灵台，经之营之。」

1.风神。《楚辞。屈原。离骚》：「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。」也作「蜚廉」。
2.人名。是殷纣之臣，善于奔走，其子名恶来，父子两人皆以才力事纣。

亦作“璚宫”。
(1).玉饰之宫。多指天宫或道院。 汉 张衡 《思玄赋》：“叫帝閽使闢扉兮，覿天皇于琼宫。” 唐 顾况 《朝上清歌》：“欲降琼宫，玉女家些。” 元 王旭 《游太清宫赋》：“琼宫九重，青云紫霞。万仙俯趋，维帝之家。”
(2).指 商纣王 所建的琼室。 明 何景明 《七述》：“吾闻 琼宫 瑶臺 ， 夏 以焚； 临春 结綺 ， 陈 以亡。”
(3).泛指华美的宫室。
(4).指覆雪的楼宇。 老舍 《骆驼祥子》十一：“此时此地，令人感到 北平 仿佛并没有居民，直是一片琼宫玉宇，只有些老松默默的接着雪花。”

(1).人名。 夏后启 ( 开 )的臣子，铸九鼎于 昆 吾 。《墨子·耕柱》：“ 夏后开 使 蜚廉 採金於山川。”《后汉书·崔駰传》“达旨” 唐 李贤 注引作“飞廉”。
(2).人名。 商纣 的臣子。《史记·秦本纪》：“ 蜚廉 生 恶来 。 恶来 有力， 蜚廉 善走，父子俱以材力事 殷紂 。”《孟子·滕文公下》作“飞廉”。
(3).传说中的神禽名。《史记·司马相如列传》：“推蜚廉，弄解豸。” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“飞廉，龙雀也，鸟身鹿头者。”
(4).传说中的神兽名。《淮南子·俶真训》：“骑蜚廉而从敦圄，驰于方外，休乎宇内。” 高诱 注：“蜚廉，兽名。长毛有翼。”
(5).风神。《汉书·扬雄传上》：“鸞皇腾而不属兮，岂独 蜚廉 与 云师 。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 蜚廉 ，风伯也。” 宋 辛弃疾 《满江红·中秋》词：“倩 蜚廉 、得得为吹开，凭谁説？”按，《楚辞·离骚》作“飞廉”。
(6).宫观名。《史记·孝武本纪》：“於是上令 长安 则作 蜚廉桂观 ， 甘泉 则作 益延寿观 。”《资治通鉴·汉武帝元封二年》引此文， 胡三省 注引 颜师古 曰：“ 蜚廉 、 桂馆 、 益寿 、 延寿 ，四馆名。”按，《汉书·武帝纪》作“飞廉”。
(7).姓。 明 王鏊 《震泽长语·姓氏》：“ 太史公 又曰： 秦 之先为 嬴 姓。其后分封，以国为姓，有…… 蜚廉氏 。”

商纣之子，名禄父。武王克殷，封为殷侯。武王崩，与管叔、蔡叔、霍叔作乱，成王命周公诛之。

人名。姓己，字妲，生卒年不详，商代有苏氏之女。纣王之妃，得纣王宠爱，助纣为虐，周武王灭纣被杀。

谓剪灭 商纣 。借指剿灭无道，建立王业。《诗·鲁颂·閟宫》：“ 后稷 之孙，实维 大王 ，居 岐 之阳，实始翦 商 。” 唐 长孙无忌 《进律疏议表》：“朱旗乃举，东城高灭 楚 之功；黄鉞裁麾，西土建翦 商 之业。”

(1). 商纣 时的诸侯之一。《史记·殷本纪》：“﹝ 紂 ﹞以 西伯昌 、 九侯 、 鄂侯 为三公。” 裴骃 集解引 徐广 曰：“一作‘鬼侯’。 鄴县 有 九侯城 。”
(2).九服的诸侯。《楚辞·招魂》：“九侯淑女，多迅众些。” 洪兴祖 补注：“九侯，谓九服之诸侯也。”

《诗·大雅·荡》：“内奰于中国，覃及 鬼方 。” 毛 传：“奰，怒也。”言 商纣 的恶行激起国内百姓的怨怒。后引申指内乱。《隋书·高祖纪上》：“惧罪畏威，动而内奰。”《宋书·沈攸之传》：“去昔 桂阳 奇兵焱起，京师内奰，宗庙阽危。”《陈书·儒林传·沈不害》：“戎狄外侵，姦回内奰。”

(1). 商纣 时乐师。 周武王 灭 纣 ， 师延 投 濮 水自杀。参阅《韩非子·十过》、《史记·乐书》。
(2).复姓。《通志·氏族一》：“ 师延 氏， 宋 有大夫 师延宜 ，其先掌乐职。”

帝号。姓姬名昌，生卒年不详。商纣时为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子武王有天下后，追尊为文王。

商纣王 时之粮仓名。仓址在今 河北省 曲周县 东北。《书·尚武》：“散 鹿臺 之财，发 鉅桥 之粟。” 孔 传：“ 紂 所积之府仓，皆散发以賑贫民。”《史记·殷本纪》：“帝 紂 ……厚赋税以实 鹿臺 之钱，而盈 鉅桥 之粟。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“ 鉅桥 ，仓名。 许慎 曰 鉅鹿水 之大桥也，有漕粟也。” 司马贞 索隐引 邹诞生 曰：“鉅，大；桥，器名也。 紂 厚赋税，故因器而大其名。” 宋 王禹偁 《五福先后论》：“ 商辛 、 夏桀 积 鉅桥 之粟，聚 鹿臺 之财，行厚敛之风，取多藏之祸。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“时时听到运来了 鹿台 的宝贝， 鉅桥 的白米。”

(1). 商纣 、 夏桀 的并称。 商纣 名 帝辛 ， 夏桀 名 履癸 ，两人均为有名的暴君。 唐 刘知几 《史通·载文》：“观其政令，则 辛 癸 不如；读其詔誥，则 勋 华 再出。” 金 王若虚 《臣事实辨上》：“而 孙安国 亦谓 皓 罪为逋寇，虐过 辛 癸 ，梟首素旗，不足谢寃魂。”
(2).泛指暴君。 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯与陈司空书》：“孤宗室之长，爰自布衣， 辛 癸 之朝，容身靡託。”

母鸡。比喻专权的妇人。 明 谢肇浙 《五杂俎·事部三》：“ 高宗 三十年中，而十五改元，盖自 总章 、 仪凤 以后，政自牝鸡出矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》：“闻怒狮之吼，则双孔撩天；听牝鸡之鸣，则五体投地。”参见“ 牝鸡司晨 ”。

母鸡代公鸡执行清晨报晓的鸣啼。比喻妇人专权。《旧五代史。卷三四。唐书。庄宗本纪八。史臣曰》：「外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。」《幼学琼林。卷二。夫妇类》：「牝鸡司晨，比妇人之主事。」也作「牝鸡牡鸣」、「牝鸡晨鸣」。