【生卒】：512—? 【介绍】： 北魏宗室，鲜卑族。元顺长子。河阴之变，顺为鲜于康奴杀害，朗时年十七，枕戈潜伏积年，手刃仇人。涉历书记，为司徒属。东魏孝静帝天平中，为奴所杀。

帝讳朗，字仲哲，章武王融第三子。长广王晔建明二年正月为渤海太守，其年十月，为高欢所拥立，改元中兴。其明年四月废，五月封安定王。

【生卒】：513—约532 【介绍】： 即元朗。北魏皇帝。鲜卑族。字仲哲。章武王元融第三子。官渤海太守。高欢讨尔朱氏，立为帝，即位于信都，年号中兴，寻迁邺。高欢破尔朱氏，帝至河阳，为高欢所废。降封安定郡王。后坐事死。史称后废帝。在位一年。

襄阳赵氏子。陈季始依建初璚公。璚时为大僧正。貌正紫。众号乌璚。后依彭城宝璚。貌洁晢。号白璚。皆大进所业。然性矜伐傲诞。俄而徙事兴皇道朗。以究所未至。尝行路遇雷雨。从容徐步达寺。则水满靴矣。平居视瞻无回。举止必循规矩。善护根门。节量口腹。便利涤沐。虽以赴请信宿俗舍。未或见其污秽。故识者伏其持守云。嗣开三论。光价斯倍。遂领徒归乡里。住城西望楚山龙泉寺之光福禅房。涅槃三论递互弘阐。轮下三百馀人。成器传灯可五十。慧品法粲智嵩法同慧璿慧楞等。开皇十七年四月。卒于龙泉。寿五十有九。葬西望山。沙门慧响文其墓碑。响思力遒强。辟道衡尤加敬。又洪哲闲大小乘。世号前后哲云。

释慧哲。姓赵氏。襄阳人。识度弘朗业操清远。出家已后南趣杨都。会陈国文昌载隆三宝。僧正琼公精理入神净行纯备。微衔紫相。世号乌琼。帝尚重焉。奉为大僧正也。监护法城为物依止。陈氏王族归戒所投。自馀槐棘无敢造者。住建初寺。祯明元年忽然坐逝。葬楼湖之山。天子哀之。以黄麾诸杖。卫送墓所。初未结顷。所住寺塔三日光现因而告终。道俗异焉。时彭城寺宝琼者。善讲说有风采。形相奇白世号白琼。事见别传。哲初参听其讲大开令业。聚徒讲说。屡发新声。以慧悟自矜颇怀傲诞。承兴皇道朗神辩若剑罕有当锋。因而从其言晤。往复移时答对逾远。哲大异之。即从伏听。沈隐微密自然通解。而威容自矜动止怀法。曾于行路忽遇雷雨霈汪　哲从容如常不失规矩。时泻靴水安行达寺。行步详序视瞻不眄。转身徐顾无妄乖越。时人呼为象王哲也。又善护根门节量口腹。便利涤沐罕有延滥。所以召请俗舍信宿经时。皆不睹其流秽。叹美增盛。及讲三论俊朗之响重光先价。引众溯流届于本邑。住城西望楚山光福禅房下龙泉寺。常以弘法为务。涅槃三论递互相续。学士三百馀人。成器传灯可有五十。即惠品法粲智嵩法同慧璿慧楞等是也。各领徒属所在通化。开皇十七年四月卒于龙泉。时年五十有九。葬于四望山寺。弟子惠嵩等竖碑于本住。沙门惠向制文。向有奇才。思力遒壮。为总管薛道衡所重。嵩有学声多所游贯。今住京都频扬讲说。时周邑有洪哲者。统闲大小每开法肆。以达解之望徵延慧日故。西楚传号为前后两哲云。

【生卒】：564—635 【介绍】： 隋唐时僧。临邑人，俗姓唐。从明及法师学，通诸经论。至京师，初住仁觉寺。大庄严寺闻其名，延居华馆。有《百识观门》、《智照自体论》等。

生齐郡临邑唐氏。初从颖川明及法师。究十地地持。又从魏郡希律师禀四分晚从河内询禅师习定。俄以京邑静业尤盛。杖锡造焉。既授仁觉寺沙门昙迁摄论之旨。遂辞去。隐于终南山之骆谷。粒食艰继。授受须净。于时有请益信士张晖下山。大雪迷道。七日方达。弹指出定。从之受食。盖哲坚守正念。有食无法。宁死而已。 既而徙居大庄严寺华馆。日中分卫。谢却僧利。众益重之。盩庢县民。营构梵宇。致徒进业。道俗屯赴。一且告别门人。东归庄严。问讯耆德。奄然而卒。贞观九年正月也。春秋七十二。始葬于京师之西郊。久之盩厔之人发之以归火厝。而以馀烬。起砖塔于城西龙岸乡端正树侧。

释道哲。姓唐。齐郡临邑人。初投颍川明及法师。学十地地持。为同听者所揖。具戒已后正奉行门。又从魏郡希律师禀承四分。希亦指南一时盱衡五众。受教博晓将经六载。经重筌宗究其文体。但为戒慧虽通未怀定业。有河内询禅师。众推不测匠首当今。嘉哲至诚倾襟为说。一悟真谛霍然大通。禅侣相谢解齐登室。闻京邑道盛。乃步从焉。初至住仁觉寺。沙门昙迁有知人之誉。敬备师礼从受摄论。研味至理晓悟其文。标拟有方岂惟声教。遂厌辞人世。潜于终南之骆谷也。山粒难接授受须净。既阙使人。遂虚腹累宵。欣兹味空有清信士张晖。陪从多年请益供奉。因暂下山忽逢重雪。悬路既拥七日方到。哲以虽对食具为无人授。守死正念。晖披雪至庵。弹指觉悟方从定起。斯寔谨慎资持为此例矣。京师大庄严寺以哲素有道声。延住华馆。初从众意退居小室。一食分卫不受僧利。众益重之。盩厔县民。昔以隐居骆谷。得信者多。相率迎请。乃往赴焉。营构禅宇立徒策业。山俗道侣相从屯赴。教以正法训以律仪。野逸是凭闻诸京辅。忽一旦谓门人曰。无常及矣。大众难见。冥目既至长恨何言。遂东归庄严。讯问名德。奄然卒于故房。春秋七十二矣。即贞观九年正月也。葬于京之西郊。长城故人慕仰声范。遂发冢迎柩还归盩厔。行道设斋以从火葬。收其馀烬为起塔于城西二里端正树侧龙岸乡中。列植杨柏行往揖拜。然哲迥发天才学不师古。撰百识观门十卷智照自体论六卷大乘闻思论等行世。弟子静安道诚。并承习厥宗。匡务有叙。安掩迹林泉念定存业。诚行感玄解谦穆自修。包括律部讲道时接。初住大庄严寺。以传业高今徵入瑶台匡化于彼。馀波潜被盛绩京师。

哲官润州句容县令。

【介绍】： 唐僧。西河平遥人。玄奘弟子。玄奘新翻诸经论，宗哲就之学，备穷经典，于玄奘门下号为“得意哲”。

西河平遥人也。稚岁天资聪颖。既寻师范。属三藏奘公。方翻经论哲从之。时历周星。学穷诸典。其淹贯该博。于奘门下。号得意。启后又谓之为法江哲。哲曰。为谢诸人。毋为此目殊。不知法海近在乎太原也。所指者。盖浮丘云。尝著义例沼法师以其佛位三事喻中。三点三目。强分上下。胜劣配属。太成巧诬。噫是岂知哲哉。

释宗哲。西河平遥人也。稚岁而有奇相聪颖天资。既寻师范砥节饰躬。属玄奘三藏新翻诸经论。哲就其门请益无替。凡几周星。备穷诸典。若指于掌。于奘门下号为得意哲犹隋慧布之题目焉。后因讲唱厥义日新。时谓之为法江。哲曰。为吾谢此品藻焉。殊不知法海在乎大原矣。所指者盖浮丘为沧溟也。哲悯学者不达其意。而师悖哉。乃著义例。寰海之内莫不企羡。其如说佛位三事喻中。沼法师言。三点三目强分上下。胜劣配属太成巧诬。哲云。三事俱得。然无名师品量。退而省之。哲其得矣。号之得意。岂虚也乎。沼师所以成馀师之说也。

【介绍】： 唐僧。澧州人。早出家，通习律典禅机。后泛海至东印度，抵三摩呾吒国，国王钦重之，请住王寺，待以殊礼。武周天授间，年四十许。

僧哲禅师者。澧州人也。幼敦高节早托玄门。而解悟之机。实有灌瓶之妙。谈论之锐。固当重席之美。沈深律苑控总禅畦。中百两门久提纲目。庄刘二籍亟尽枢关。思慕圣踪泛舶西域。既至西土适化随缘。巡礼略周归东印度到三摩呾吒国。国王名曷罗社跋乇。其王既深敬三宝为大邬波索迦。深诚彻信光绝前后。每于日日造拓模泥像十万躯。读大般若十万颂。用鲜华十万寻亲自供养所呈荐设积与人齐。整驾将行观音先发。幡旗鼓乐涨日弥空。佛像僧徒并居前引。王乃后从。于王城内僧尼有四千许人。皆受王供养。每于晨朝令使入寺合掌房前急行疾问。大王奉问法师等宿夜得安和不。僧答曰。愿大王无病长寿国祚安宁。使返报已方论国事。五天所有聪明大德广慧才人博学十八部轻通解五明大论者。并集兹国矣。良以其王仁声普洎骏骨遐收之所致也。其僧哲住此王寺。尤蒙别礼。存情梵本颇有日新矣。来时不与相见。承闻尚在年可四十许。僧哲弟子玄游者。高丽国人也。随师于师子国出家。因住彼矣。

【生卒】：656—710 【介绍】： 唐朝皇帝。高宗第七子。既嗣位，母武后临朝称制，废之为庐陵王，迁均州，又迁房州。武周圣历二年，复为太子。神龙元年，张柬之等以羽林兵讨乱，始复帝位及唐国号。复位后，皇后韦后与武三思等专权，安乐公主卖官鬻爵。前后在位七年，为韦后及安乐公主毒死。谥孝和皇帝。

帝讳显。高宗第七子。显庆元年生。二年封周王。仪凤二年徙封英王。改名哲。永隆元年八月立为皇太子。宏道元年十二月即位。嗣圣元年。武后废帝为庐陵王。房州安置。圣历元年复立为皇太子。仍名显。神龙元年正月复辟。十一月上尊号应天皇帝。三年八月加尊号应天神龙皇帝。立二年被废。复位四年。年五十五。谥曰孝和皇帝。庙号中宗。追尊太和大圣大昭孝皇帝。集四十卷。

生卒年、籍贯皆不详。武后长安四年(704)任洛阳县尉。《全唐诗》存诗1首。《全唐诗外编》补诗1首。

齐哲。长安四年官洛阳县尉。

【生卒】：?—759 【介绍】： 唐时契丹人。母美容色，与安禄山通，孝哲因得狎近禄山，出入卧内，甚得亲信。玄宗天宝间，曾从禄山入长安。累官大将军。禄山反，以其为殿中监，充闲厩使。衣马奢侈，性残贼，中外畏之。肃宗至德元年，率军攻破长安，杀戮无数。安庆绪时，累官刑部尚书。史思明篡立后，被杀。

【介绍】： 唐人。文宗大和元年，自左神策军将军、知军事，出拜鄜坊丹延节度使。

【介绍】： 唐睦州人。懿宗咸通中，累举进士不第，久寓长安。曾奔走于江南、塞北。与李频、张乔等为友。咸通十一年，试京兆府，仍落之。遂归旧山，落寞以终。有诗名，为咸通十哲，尤长于五律，多纪游酬赠之作。有集。

生卒年不详。喻，《唐摭言》作俞。睦州(今浙江建德)人。懿宗咸通中，累举进士不第，久寓长安。一生多奔走于江南塞北，曾远至太原、代北等地。十一年(870)，与张乔、许棠等人试于京兆府。时其友李频主试，因棠老于场屋，遂首荐棠。坦之与乔均落第。后还旧山，落寞而终。事迹散见《唐摭言》卷一〇、《剧谈录》卷下、《唐才子传》卷九。坦之有诗名，与张乔、许棠、郑谷等人齐名，合称“咸通十哲”。其诗长于五律，多为纪游题咏、寄赠酬别之作。《直斋书录解题》卷一九、《宋史·艺文志七》均著录《喻坦之集》1卷。《全唐诗》存诗1卷。《全唐诗外编》补诗1首，《全唐诗》作喻凫诗。

喻坦之，生卒年不详，睦州（今浙江建德）人。咸通中，累举进士不第，久困长安。以诗名，与许裳、张乔等合称“咸通十哲”。后归故山。与薛能、李频友善。有《喻坦之集》一卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

咸通末，京兆府解，李建州时为京兆参军主试，同时有许棠与（张）乔，及喻坦之、剧燕、任涛、吴罕、张蠙、周繇、郑谷、李栖远、温宪、李昌符，谓之“十哲”。

大中、咸通之后，每岁试礼部者千馀人。其间有名声，如……贾鸟、平曾、李淘、刘得仁、喻坦之、张乔、剧燕、许琳、陈觉，以律诗传。

（坦之）咸通中，举进士不第，久寓长安，囊罄，忆渔樵，还居旧山。与李建州频为友，频以诗送归云：“从容心自切，饮水胜衔杯。共在山中住，相随阙下来。修身空有道，取事各无媒。不信升平代，终遗草泽才。”……盖困于穷蹇，情见于辞矣。同时严维、徐凝、章八元枌榆相垡，前后唱和亦多。

字里不详。懿宗咸通间因交结宦官，与秦韬玉等10人号为芳林十哲。事迹见《唐摭言》卷九。《岭表录异》存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

【介绍】： 唐高安人。僖宗乾符中，屡举不第。李骘廉察江西，见其诗大加赏叹，特免乡里杂役。有援例论列者，骘判曰：“江西境内，凡为诗得及涛者，即与免役。”未几，卒。

生卒年不详。洪州高安(今江西高安)人。累举进士不第。懿宗咸通十一年(870)，与张乔、许棠等人试于京兆府。时诗人李频主试，以等第荐举之，然复落第。后返乡。江西观察使李骘颇称赏其诗才，特免其乡里杂役。时乡民为此议论纷纭，骘乃判云：“江西境内，凡为诗得及涛者，即与放色役，不止一任涛耳！”不久卒。生平事迹见《唐摭言》卷一〇、《唐诗纪事》卷七〇、《唐才子传》卷九。涛早有诗名，与张乔、许棠、郑谷等齐名，合称“咸通十哲”。尤以“露团沙鹤起，人卧钓船流”句为时人所激赏。《全唐诗》存断句1联。

【介绍】： 唐河东蒲阪人。工律诗，驰名当时，为“咸通十哲”之一。应进士不第。僖宗广明间，投诗于河中节度使王重荣，甚受礼重。然为人纵肆，好凌轹诸同事，终因此被杀。

生卒年不详。蒲坂(今山西永济西)人。僖宗时，王重荣镇河中，燕投诗曰：“只向国门安四海，不离乡井拜三公”，甚获重荣礼重。然为人纵肆，好凌轹诸同事，终于因此被杀。生平事迹散见《唐摭言》卷一〇、《唐诗纪事》卷七〇以及《唐才子传》卷一〇。燕工律诗，所作颇为雅正，驰名当时。与郑谷、张乔、许棠等诗人齐名，合称“咸通十哲”。《全唐诗》存断句1联。